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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3013337910.

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Più conciliante la chiesa [...] Mosca: [...] di culto e cattolici Un pugno di [...] pace Possibile una modifica del «Preambolo»: tra [...] russe» le cristiane al posto di quella [...]. Il problema delle sette. [...] per riportare la pace [...] Chiesa cattolica e quella Ortodossa. Li hanno preparati gli [...] costretto il 22 luglio [...] il veto a una legge appro-vata dalla Duma [...] metteva fuori legge il cattolicesi-mo in Russia. Essi dovrebbero ad-dolcire una [...] fatto rumore soprattutto in Oc-cidente, visto che [...] paese, secondo gli ultimi dati a disposizione, [...] chiese cattoliche per neanche [...]. Il Parlamento russo, si [...] di mettere ordine in materia religiosa in [...] da ogni parte praticamen-te da tutte le [...] pia-neta, aveva deciso di elencare le chiese [...] territorio russo. Nella lista compa-rivano così la [...] ortodossa, [...] e il Buddismo. Mentre neanche un cenno [...] Chiesa cattolica che in questo modo veniva [...]. La protesta non venne [...] Vaticano ma anche da Washin-gton. Clinton arrivò a minacciare [...] crediti alla Russia se la legge non [...]. [...] mise il veto. Adesso però la questione [...] di re-gole il paese dovrà pur [...] con il risultato che [...] Parlamento, Cremlino e Patriarcato, stanno cercando di trovare una [...]. La Commissione presidenziale, secondo [...] la [...] del preambolo che precede [...] legge e che definisce ap-punto le grandi [...] di presenza in Russia. Vi si parle-rebbe adesso [...] «cri-stianesimo, buddismo, islam e giudaismo», [...] che permette-rebbe a tutte le [...] le [...]. Anche alla Duma sono [...] lo stesso procedimento, come svela a [...] il deputato [...] membro della Commissione che [...]. [...] qualcuno come [...] che voleva aggiungere al preambolo, [...] bloccato, un omaggio alla memoria degli ante-nati che avevano [...] del cattolicesimo in Russia». Ma è questa la [...] Non [...] espressamente la chiesa [...] può apparire la via [...] risolvere la [...]. Intanto perché anche questo [...] i conti con i nazionalisti dentro e [...] Du-ma. Il nuovo preambolo [...] sullo stesso piano delle [...] protestante: potrà mai piacere alla maggioran-za dei [...] senatori? Sen-za contare che non apprezzerebbe il [...] sta vivendo in questo momento una particolare [...] alle pro-prie radici e alla propria Chiesa. Ma soprattutto non viene [...] modo il problema più grosso della Russia, [...] non è quello della pre-senza o del [...] una goccia nel mare ortodos-so, ma quello [...]. Sono ormai 6000 le [...] nel paese per un [...] di persone. ///
[...] ///
Si è calcolato che [...] russe hanno avuto a che fare con [...] che [...] il primo sacerdote dalla [...]. Le sette più aggressive oggi [...] clima oscuro e tempestoso che vi-ve [...] impero rosso. Entrambe, si ricorderà, aboliscono [...] uccidere: tutto è permesso per rag-giungere la [...] dei. E i russi, che hanno [...] sentito [...]. Sono state smantellate inve-ce [...] setta giapponese re-sponsabile della strage nel metrò [...]. Un altro interrogativo a [...] emendamenti ri-guarda il ruolo del Patriarcato. Alessio II nel luglio [...] la legge della Duma, e non poteva [...]. Ma dopo la bufera [...] in Occidente, per non rompere con Roma [...] il resto del mon-do che conta, decise [...] presidente e partecipare [...] di trovare un onorevole [...]. Questo nuovo preambolo è [...] Patriarca? «Non è cambiata la concezione e [...] Alessio II [...] agenzia [...]. E ha aggiunto: «Non [...] di compromesso poiché [...] è rispettoso verso tutte [...] a co-minciare da quella ortodossa». La precisazione del Patriarca [...]. Essa lascia intendere che [...] «solo» [...] si dovrà anche precisare [...] Russia prima vengono gli ortodos-si e poi tutto [...] famiglia. ///
[...] ///
Maddalena [...] deforme, animalesca, si muove [...] Cri-sto che porta la Croce. Il quadro è del [...]. ///
[...] ///
Le grandi opere che [...] straor-dinario itinerario non sono lontane. Il «Giardino delle deli-zie» [...] del 1510 il «Trittico [...] del 1515 le «Tentazioni [...]. Ma nel «Cristo portacroce», lo [...] nota subito, [...] è diversa. [...] di [...] si è come placato, raf-freddato. Lo spazio, pur gremito [...] una costru-zione meno complessa, meno ardita. Appaiono lontane, ma lontane [...] vertigini, i picchi della religiosità [...] del pittore fiammingo, che [...] sotto il dominio del [...]. [...] egli procede, o sembra procedere, [...] stra-da. Anche [...] cromatica è mutata. O comunque si avvicina [...] al nero, [...] in cui il se-gno [...] dissolve. ///
[...] ///
Ci troviamo davvero su [...] Protagonista della pittura di [...] re-sta il Male. E nel «Cristo portacroce» [...] di [...] deturpata, cieca, stordita, che [...] Ge-sù, [...] sembra, almeno in parte, pesare [...] della croce. Essa ha preso [...] il Cristo, lo preme [...] ma, al tempo stesso, non gli bada, [...]. Nessu-no sguardo cade su [...]. Nessun gesto è a [...]. I suoi occhi sono [...] decisione del Getsema-ni, intenti nella preghiera avviata [...] «Non la mia, ma la tua volontà [...]. E chiusi sono gli [...] Veronica -occupa [...] sinistro del quadro -che [...] dove è rimasto impresso il santo vol-to. Ma anche questo gesto [...]. Ed è un vuoto [...] fa fatica a immaginare risonante di grida. Comun-que un vuoto, un oscuro [...] come quello tracciato da [...] il vecchio ne [...] al Cal-vario» del Museo di Vienna. Anche [...] nessuno guarda al Cristo. La piccola, quotidiana storia [...] procede scan-sando il Golgota, [...]. Il male è [...] principio di alterazione delle forme. I volti che ne [...] al confine [...] o forse hanno già [...]. Mentre ad occupare il [...] suo centro vuoto, resta soltanto il Cristo. Nella [...] divina [...] Cristo è solo. Lo dice il Papa. Solo la Madonna è [...] senza ruga». CITTÀ DEL VATICANO Nel suo [...] esistenziale [...] non [...] della [...] natura, [...]. Unicamente Maria, la madre [...] Gesù, [...] «senza macchia e senza ruga» ed è, [...] le uma-ne creature e per la Chiesa, [...] e anche di [...] «perfezione» nonostante le devia-zioni, [...] divina. Lo [...] la [...] catechesi sulla Madonna [...] generale tenuta [...]. ///
[...] ///
In-fatti, San Giacomo soleva [...] può evitare, nella [...] vi-ta intera, ogni peccato [...]. Ma a questa prassi [...] divino [...] immacolata», ha sottolinea-to. Così, i cristiani, [...] cammino verso la perfezione, [...] da Colei che è modello di virtù». Perciò -ha concluso il Papa [...] peccati dei suoi membri, la Chiesa è, [...] di co-loro che sono chiamati alla santità [...] ogni giorno a [...]. La riflessione di Papa [...] ha, quindi, riportato in [...] peccato, personale e sociale, [...] con i suoi risvolti [...] Vecchio ed al Nuo-vo Testamento. Nella Bibbia, la salvezza era [...] dono iniziale e gratuito di Dio [...] ed il peccato era inteso [...] la decisione di [...] di [...] completamente au-tonomo nei confronti di Dio ri-vendicando a se stesso il diritto di stabilire ciò [...] è bene e ciò che è male. Nel Nuovo Testamento, il [...] come disprezzo del sangue [...] Cristo, [...] del suo sacrificio sulla Croce per salvare [...]. Il pec-cato, così, diventa [...] la vita che conduce alla morte, per [...] San Gio-vanni. Ed, infine, è un atto [...] la [...] perché, preva-lendo [...] il desiderio di perseguire il [...] bene particolare fino ad [...] non si preoccupa più della [...] e della condivisione di [...]. Questi aspetti, personali e [...] sono stati approfon-diti dalla costituzione conciliare [...] et [...] e ripresi da Gio-vanni Paolo II [...] lettera apostolica [...] et [...]. Una tematica che ha [...] millennio [...] per affermare che, senza [...] coscienza» ed un responsabile riconosci-mento degli errori [...] degli altri, non è pos-sibile per i [...] vista del Giubileo del 2000, quel processo [...] con se stesso e tra i popoli. ///
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Una tematica che ha [...] millennio [...] per affermare che, senza [...] coscienza» ed un responsabile riconosci-mento degli errori [...] degli altri, non è pos-sibile per i [...] vista del Giubileo del 2000, quel processo [...] con se stesso e tra i popoli.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

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Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

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(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(228)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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