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Aldo Fagioli, Partigiano a 15 anni, Firenze, IdMiS, 2015 (edizione critica a cura di E. Varriale, pref. P. Bassi e ricordo di M. Fagioli), LXVI+414, 16 €. Tutti i proventi per la bibliografia 70° Resistenza e Liberazione

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Civiltà cattolica

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Note

[mappa breve secondo schedatura riviste di e.v.]Fondata fra la fine del 1849 e l'inizio del 1850, con netta discontinuità rispetto al vecchio gruppo dirigente gesuita - divenuto in oltre un secolo principale antagonista dei lumi e dunque delle rivoluzioni giacobine e di quelle mazziniane, perdendo ogni capacità egemonica sino ai minimi raggiunti dopo Gregorio XVI, con l'elezione dello stesso Pio IX, che li contrastava -, essa diviene, specularmente a quanto promosso dai Savoia nella loro sovrapposizione alla rinascita repubblicana, principale strumento della battaglia delle idee nella nuova politica anti repubblicana di Pio IX. Sotto la direzione del fondatore, Carlo Maria Curci, si potranno osservare grandi mutamenti nel canone linguistico, letterario e storiografico rispetto a quelli della tradizione gesuitica in vigore sino ai decenni precedenti: nella battaglia contro la Repubblica - riconoscono il più pericoloso protagonista dell'Unità nazionale in Mazzini, l'antagonista non sempre esplicitato a cui la battaglia si prefigge il compito di sottrarre egemonia -, grande peso assumeranno i giobertiani, ed addirittura l'antigesuitico Manzoni sarà rivalutato positivamente. Fra il primo ed il secondo Concilio Vaticano Civiltà cattolica, sebbene gesuita, sarà sponda costantemente correlata alle scelte politiche del Pontefice in carica. Dagli anni '80, coerentemente allo sviluppo delle politiche pontifice, sino a quelle del gesuita Papa Francesco, sarà protagonista di una nuova stagione, discontinua rispetto alla propria tradizionale destra pontificia.

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