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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 1930854340.

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Renzo Piano ha sposa-to [...] «leggerezza» del suo conterraneo Italo Calvino e [...] degli elementi im-materiali, come la luce, la [...] e i colori, la chiave [...] sul pae-saggio. E per questo, accostando-si [...] e sottomessa come quella [...] non poteva che affidarsi al-le [...] suggerite [...] la vegetazione, il legno, le [...]. Da Genova a [...] dal Mediterraneo al Pacifico, [...] Nuova Caledonia, il fresco vincitore del Premio [...] (gli verrà consegnato da Clinton [...] Casa Bianca il 17 giugno) sembra guidato dal [...] vive di luce e di suoni del [...] ve-lista: «Le strutture in legno -af-ferma il [...] suo luminoso studio di Punta Nave -mi [...] in piedi contro il cielo». [...] tra etnia [...] e alta tecnologia ecco il [...] che sarà inaugurato domani dal [...] della repubblica francese Jacques [...]. Si trat-ta di dieci [...] che al contatto col vento pro-durranno un [...] quello degli alberi e delle vele delle [...]. E a conferma del-la [...] questo progetto, si può ricorda-re che gli [...] rappresentano un elemento as-sai diffuso, per esempio, [...] un racconto del cinese Mo Yan, [...] esempio, cen-trato proprio sulla costruzione di un [...] solida strutture di bottiglie di vetro che [...] del vento. [...] invece, sia-mo in Nuova Caledonia, Poli-nesia francese, tramonto [...] e [...] ufficial-mente ancora Territorio [...] in attesa di referen-dum e [...] autonomia, dove ne-gli anni Ottanta il movimento [...] che chiedeva [...] dalla madrepatria si scontrò brutalmente [...] i par-tigiani del colonialismo. Nel 1990 [...] presidente france-se François [...] decise di dare piena legittimazione [...] quella cultura concedendo [...] polinesiana una delle opere che [...] la [...] grandeur, al pari della Piramide [...]. Quando Renzo Piano, forte [...] Centro [...] di Parigi, vinse il [...] un Centro dedicato alla memoria di Jean Marie [...] leader indipen-dentista assassinato nel [...] sforzo di spogliarsi della [...] identità occidentale, andò da [...] Nuova Caledonia, girò, prese appunti, comprò li-bri, scattò [...] luoghi e la gente e cominciò, come [...] pensare [...]. Non doveva [...] vita ad un villaggio [...] struttura consona a quella cul-tura, dunque adatta [...] permanenti dedicate al-le tradizioni della comunità ma [...] massa come la danza e le cerimonie. E in più aveva [...] la simbologia, punto qualificante della sottile spiritualità [...]. [...] del proget-to il suo [...] di le-garsi agli elementi dinamici del luogo, [...] usati per le costruzioni, a quel-la tensione [...] vis-suto, il [...] della comu-nità, che determinava [...] di autonomia. Il [...] di Piano è inseri-to [...] a est del-la capitale [...] tra i pini colonnari [...] la-guna e la baia di Magenta, la [...] accoglie dol-cemente le onde, ospita soven-te meduse [...]. La penisola appare come una [...] che divide la tur-bolenza degli alisei dalla calma della [...] costellata di pini. Quella terra circondata ai [...] mare sembra la testa di un animale [...] tolda che guarda [...] che rinverdisce lo spirito [...] guardare tra i barbagli [...] per sco-vare qualcosa, pratica [...] civiltà errabonda delle isole del Pacifico. Quando i [...] si sono mes-si a [...] isola e han-no visto la spiaggia di Magenta [...] alla bassa marea non hanno avuto dubbi: «Deve [...] il nostro centro cultu-rale e spirituale». Da quel luo-go di [...] da [...] di onde e miraggi, [...] immaginare [...] civiltà viaggiatrice che ha [...] sugli atol-li. Che tipo di costruzione ha [...] genovese? «Strutture curve -spiega -simi-li [...] capanne, fatte di listelli e centine in legno: gusci [...] arcaici, [...] dei quali [...] è dotato di tutte le [...] offerte dal-la tecnologia contemporanea». Le doghe del rivestimento in [...] di larghezza diver-sa, dànno [...] di una conti-nua vibrazione. Raccontano così la storia [...] ha levigato la terra, le rocce e [...] gente, che si fa ali-seo, che si [...]. I materia-li usati sono, oltre [...] cal-cestruzzo e corallo, fusioni di alluminio e pannelli di [...] corteccia [...] e acciaio inossidabile. La doppia coper-tura permette [...] tra gli strati e i lucer-nari regolano [...] si chiudono se [...] vento forte e si [...] soffi sono leggeri. Un sistema sperimen-tato nella [...]. La scommessa di Renzo Piano [...] an-che se adesso ammette che è stata [...] in un ambiente di cui «non si [...] lin-gua né il rituale, né il cibo [...] di [...]. Nel pro-montorio di Magenta, [...] e delle onde, la morfologia territoriale si [...] la tecnologia e le capanne di Piano [...] i pini: «Luogo di comunica-zione e di [...]. Tra giardini veri e [...] del caso e [...] il paesag-gio guarda al [...] storia. Una storia tutta da [...] Nuova Caledonia. Marco Ferrari [...] 12. La più grande è [...] come una casa di nove piani. Il villaggio si sno-da [...] pedonale inserito den-tro la vegetazione indigena. Il Centro è diviso [...]. La prima, accanto [...] è a carattere espositivo: [...] uno spazio permanente sulla cultu-ra [...] uno stand per mostre [...] edifici consacrati alla storia della comunità. Le opere sono state [...] caledoniani, papuasi e maori. La seconda parte del [...] uffici, i ricercatori, gli storici, una sala [...] biblioteca multimediale oltre a campioni delle col-ture [...]. [...] par-te del Centro è [...] crea-tive: nelle capanne sono ospitati corsi di [...] e musica e una scuola per bambini. [...] Al-ban Bensa, che ha [...] di Renzo Piano, ha disegnato un «cammino [...] si avvale di metafore tratte dal mondo [...]. Si ritrova [...] la rappresentazione della vita e [...] miti ti-pici dei [...] al-la morte sino alla [...]. Lungo il sen-tiero i [...] di paro-le, studiano la propria storia, le [...] analogie delle comunità del Pacifi-co. La passeggiata è la [...] i [...] si approprino del Cen-tro [...] uno dei principi fon-damentali di [...] «La riscoperta del-la propria [...] dei [...] è la condizione prioritaria [...]. Ma il Centro vuole anche [...] la ferita etnica e politica che si è aperta [...] e sui suoi atolli. Non a caso Marie Claude [...] ve-dova del leader scomparso, e Octave To-gna, direttore [...] di sviluppo della cultura [...] hanno dato una ma-no a Piano. Così [...] di edifici si fa architetto [...] pace. ///
[...] ///
Porta nascosta da un [...]. [...] in gran disordine. Ed [...] final-mente, la «Cassa delle Pudenda»: [...] anonimo, pieno di falli. Escono come da una cornucopia. [...] di terracotta, greci, italici [...] grandezza naturale o più piccoli, semplici od [...] attributi o senza. Amuleti propiziatori, al-cuni. Scalpellata da statue o [...] di pruderie, per far po-sto a foglie [...] maggior parte. ///
[...] ///
Chi lo conosceva, il [...] «civico museo Luigi Bailo»? Solo il direttore, Eugenio [...]. Adesso se [...] fatta una mostra, per puro [...] a Padova, [...] in Fiera. [...] scorso, a Pado-va, avevano organizzato [...] mostra del seno. Stavolta gli organizzatori si sono [...] a [...] da proporre qualcosa di insolito, [...] quel [...] mi hanno chiesto. ///
[...] ///
[...] si chiama [...]. ///
[...] ///
È un uomo colto, [...] vi-spo, di mostre irregolari ne [...] parecchie, ha capito da tempo che [...] è far parlare del suo [...] che è bello, ma sopratutto eclettico. [...] alle raccolte, non tutto ma [...] tutto, [...] data il fondatore: [...] Luigi Bailo. ///
[...] ///
Un sacerdote «liberal», vissuto per [...] cavallo [...] novecento. Erudito, laureato in let-tere [...] liceo, gran-dissimo appassionato [...] e [...]. Ovunque capitava qualcosa da [...] comprare, lui in-terveniva. Aveva lo spirito giusto: raccogliere [...] tutto, non si sa mai [...]. Pisellini e piselloni [...] erano la passione nascosta. Perché non vedere il [...] in quei piccoli dettagli di statue pudi-bondamente [...] Perché [...] pensare che un giorno si sarebbero potuti [...] evira-ti? [...] impossibile. ///
[...] ///
[...] Bailo pescava in provin-cia. Però aveva coinvolto in [...] un altro pre-te trevigiano, il canonico Pietro Do-nà. Diventato, costui, preside dei li-cei [...] Reggio Calabria e di Potenza, raccoglieva a man bassa [...] falli [...]. Ed [...] tornati en [...] per qualche giorno. [...] poco [...] un pene è un pene. Però qual-cuno -gli amuleti, [...] divertente. Il fallo con le [...] fallo, il fallo al cubo, sta-tuette propiziatorie [...] che greci e romani appen-devano agli ingressi, [...] da [...]. Chissà quando se li [...]. Magari ogni tanto, di [...] chiuso. Alla storia, comunque, è [...] altri salvataggi: il ciclo delle storie di [...] di Tommaso da Mode-na, [...] in extre-mis da una chiesa in demolizione. E la cinquecentesca «fontana [...] dei simboli di Treviso: dai due seni [...] ogni [...] bianco e vino rosso. I giacobini [...] abbattuta, in quanto sim-bolo [...] ubriaca il [...]. ///
[...] ///
Il professor [...] ricorda [...] più radicato sul suo conto. Il preside, un mangiapreti, brontola-va: [...] palle! E don [...] averle, [...]. ///
[...] ///
E don [...] averle, [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

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(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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