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Ma ciò che nel libro [...] De Sanctis doveva soprattutto [...] colpito era il vivace attacco [...] contro la scuola filologica fiorentina, che Russo, in nome [...] «grande ragione» e animato da «quella filosofia che è [...] storia, sentimento [...] vita, passione civile», aveva collocato, [...] sue più «aride» manifestazioni, quasi a simbolo [...] e [...] della cultura della città, [...] nei suoi procedimenti tecnici, ma [...] ormai di potenza generatrice». La critica era esplicita [...] «Anche la filologia pura che, senza dubbio, è [...] aristocratica di Firenze e che conta in [...] più insigni rappresentanti della filologia italiana, manca [...] disciplinare e di significato universale. I maestri di filologia vivono, [...] anacoreti, in una specie di sconsolata Tebaide; [...] de [...] monte [...] del, ma la salvezza e [...] è soltanto loro, strettamente personale». La matrice crociana tratteneva inoltre Russo in una concezione ancillare della filologia, cosicché gli veniva [...] diagnosticare che «una disciplina filologica eccessivamente formale finisce con [...] la ragione stessa della filologia». Per parte [...] Pasquali, pur impegnato ad [...] di continuo la finalità [...] della ricerca, avvertiva sempre, [...] Timpanaro, [...] di non lasciare [...] perduto in una più [...] nulla della più circoscritta ma preziosa esperienza [...] (De Robertis e la filologia, in Giuseppe De Robertis. Giornate di studio e [...] dal Gabinetto scientifico letterario G. Vieus-seux, a cura di Lanfranco [...] Firenze, Olschki, 1985, p. E nemmeno voleva rinnegare [...] «tecnica»; anzi, pochi anni dopo la polemica [...] in una lettera alla [...] evidente forzatura paradossale ma, al tempo stesso, [...] compiacimento: «Io sono in fondo un tecnico, [...] storia antica e della moderna, un tecnico [...] della storia letteraria, un tecnico, in una [...] metodo storico: virtuoso, credo, e capace; ma [...] luglio 1919, Accademia della Crusca, Fondo Pasquali, [...]. [...] profondi del contrasto che [...] lettera, sia pur mitigato dal tono affettuoso, [...] ricercati anche in questa non irrilevante divergenza [...]. [...] parte, si deve [...] conto che in Russo [...] connessi alla [...] esperienza personale: quasi inevitabilmente, [...] «Firenze [...] Mente» [...] la metafora [...] e la Firenze reale, [...] e la vicenda concreta, finivano per sovrapporsi [...] Eugenio Garin ricordava che in effetti «Il rapporto [...] Russo [...] Firenze non fu mai di amicizia calma; [...] fatto di urti e di punte; ma [...] persino alcuni dei motivi più fervidi del [...] vennero fuori in questa brusca polemica» (Luigi Russo [...] italiana dalla prima alla seconda guerra mondiale, [...] 1961, p. Studi e ricerche, Bari, Laterza, [...]. ///
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Studi e ricerche, Bari, Laterza, [...].