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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 1452374813.

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In ve-rità, Gramsci vuole [...] cosa veramente questi ceti fossero e che [...] hanno fatto, allo scopo di capire esattamente [...] struttura della so-cietà e dello Stato usciti [...]. Il fatto è però [...] capire, [...] là dove non si [...] un [...] obiettivismo [...] storico [...] non può significare soltanto [...] fare [...] ciò che il Risorgimento è stato concretamente [...] quando ciò non significhi (ben [...] richiamo al [...] com-pletezza della documentazione, [...] ma significhi [...] che la storia non si costruisce con [...] se) [...] negare che le classi [...] dire-zione del moto risorgimentale avrebbero potuto fare [...] operare scelte [...] , diverse da [...] definitiva realizzarono. Come ha detto [...] questo proposito assai bene Eugenio Garin [...] storica promossa dal marxismo si [...] infatti in generale proprio nel senso [...] «è di continuo sollecitata a [...] le scelte già operate in funzione di certi modi [...] per [...] la validità, [...] la possi-bilità in [...] più complessa, davvero po-polare e [...] ». E Togliatti aggiunge: «Lenin [...] alla analisi dello sviluppo del capitalismo in Russia, [...] modo come avrebbe potuto venire risolta, in [...] agraria, quale era posta dallo sviluppo secolare [...] so-pravvivenza del regime feudale. Erano possi-bili due strade; [...] le classi dirigenti russe? e quale strada [...] La via che venne scelta dalle classi [...] di un determinato blocco storico, nel quale [...] avrebbe anche potuto non [...] gruppo sociale [...] terriera, alleato in modo [...] anche questa alleanza avrebbe potuto essere diversa [...] ceto capitalistico. A questo blocco storico, [...] certo sviluppo di tutti i rapporti sociali, [...] oppone la [...] alleanza con le masse [...] sia contro [...] l [...] sia contro il capitalismo [...] le condizioni della [...] vittoria rivoluzio-naria. In questo modo si [...] storica e [...] di Lenin, e il [...] Gramsci [...] (nei confronti del Risorgimento -n. Ciò non significa affatto però [...] che ci viene rivolto da Gramsci sia quello di studiare la storia del Ri-sorgimento nazionale [...] come taluno vorrebbe dare ad intendere [...] unicamente come la storia di [...] «rivoluzione agraria mancata». In ve-rità Gramsci, stabilito [...] la borghesia italiana ha diretto il moto [...] e [...] ha dato [...] vita allo Stato nazionale unitario alleandosi a [...] non a determinate altre (ì contadini) [...] con le [...] stato pure possibile allearsi, dando così vita [...] alternativa [...] non limita [...] la [...] indagine diretta a definire [...] in conseguenza di questo fatto, la società [...] Risorgimento è venuta ad assumere e le [...] cui di conseguenza «la classe operaia incomincia [...] acquista coscienza di se stessa e della [...] politica del partito che [...] (Togliatti). Questo è invece per Gramsci [...] punto di partenza, non soltanto per definire [...] borghesia italiana in tutti i suoi settori [...] e per mettere in luce le cause, [...] soggettivo (po-litico) che oggettivo, che a quella [...] spinta, ma anche e [...] quali problemi la borghesia italiana ha dovuto [...] rendere «pos-sibile il Risorgimento nelle forme e [...] cui esso si è effettuato, senza [...] come [...] rivoluzione [...] rivoluzione, [...] ossia come [...] per impiegare [...] del Cuoco, in un [...] diverso da quello che il Cuoco vuole [...]. Niente dunque è più [...] che Gramsci ci ha trasmessa del Risorgimento [...] negativa [...] del-le forme [...] è svolto il movimento uni-tario nazionale. Al contrario, è proprio Gramsci [...] che, precisate le forme e i limiti [...] Risorgimento si è effettuato, va re-spinta ogni [...] vicende che impedisca «di valutare adeguatamente lo [...] uomini del Risorgimento [...] la figura e [...] sforzo che non fu [...] nemici esterni, ma spe-cialmente contro le forze [...] si [...] e fra le quali [...] clericali e il Vaticano. Se mai, c'è invece [...] proprio per il fatto che delle ipotesi [...] delle indi-cazioni metodologiche [...] da Gramsci sul Risorgimento, [...] egli più diffusa-mente ha lavorato è la [...] moderati, per condurre alla vittoria la loro [...] passiva, [...] non [...] c'è [...] un eccessivo rilievo acquista in Gramsci [...] al-meno in quella parte [...] che ha potuto essere consegnato a documenti [...] valutazione [...] politica, diplo-matica [...] moderati, e più in particolare dei moderati [...] loro [...] leader [...] , il Ca-vour, [...] il problema di comprendere [...] come [...] perché [...] «un [...] movimento [...] consistenza [...] intima potè andare [...] il concorso di circostanze esterne, sfruttate da [...] ecce-zione» [...]. ///
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Se mai, c'è invece [...] proprio per il fatto che delle ipotesi [...] delle indi-cazioni metodologiche [...] da Gramsci sul Risorgimento, [...] egli più diffusa-mente ha lavorato è la [...] moderati, per condurre alla vittoria la loro [...] passiva, [...] non [...] c'è [...] un eccessivo rilievo acquista in Gramsci [...] al-meno in quella parte [...] che ha potuto essere consegnato a documenti [...] valutazione [...] politica, diplo-matica [...] moderati, e più in particolare dei moderati [...] loro [...] leader [...] , il Ca-vour, [...] il problema di comprendere [...] come [...] perché [...] «un [...] movimento [...] consistenza [...] intima potè andare [...] il concorso di circostanze esterne, sfruttate da [...] ecce-zione» [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(310)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(284)


(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(264)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(262)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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