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BALESTRINI Quattro testimonianze per [...] di iniziative, dibattiti, fogli, riviste Ancora la [...] e il ritorno in [...] critica alle illusioni di separatezza Ma c'è [...] e difende piuttosto la [...] Pasolini e [...] dei giovani Il [...] «Dovrebbero «oserei quelli di [...] durante e quelli di [...] dopo». Roberto [...] criticò, scrittore, poeta, che cosi [...] Gian Carlo Ferretti in una [...] sul romanzo [...]. Nel [...] c'è un discreto mucchio [...] alcuni inediti (il nuovo potere dei mass [...] altri meno (avanguardia, ruolo [...] Che sarebbero divenuti Incandescenti [...] line del [...] e, nonostante I vent'anni [...] tut-t'altro che obsoleta. Nel «prima» c'è «Scrittori [...] Alberto Asor Rosa [...] Santoni e Savelli), punto [...] tradizionale critica marxista, un libro che guida [...] arte [...] borghese», che rifiuta il [...] Gramsci e [...] di intellettuale che sta [...] e si la organizzatore di cultura, C'è II Gruppo [...] di Porta, Giuliani, Eco, Sanguinati. CI sono le riviste, tantissime: [...] «Nuovo Impegno», «Che lare», «Quindici» [...] guardando più Indietro ancora, «Officina». Partiamo proprio da una rivista, [...] pia [...] il [...]. Puntualizza Gian Carlo Ferretti, che [...] letterario italiano ha dedicato un [...] del suo «Mercato delle lettere» (Einaudi, 1979): [...] e letteratura? Con Vittorini e Togliatti [...] erano fronteggiate, nei tardi anni Quaranta, due posizioni eguali e contrarie, [...] un lato lira chiedeva alla [...] e alla letteratura prestazioni [...] un Impegno subalterno, [...] Vittorini teorizzava una cultura "armata [...] caricata di compiti politici e pratici intrinseci. Al di li di [...] due posizioni, schematica la prima, più vitale [...] rimandavano al [...] Intellettuale", a una finalizzazione [...] e della letteratura. Chiuso 11 "Politecnico" la [...] e chi ri-spondeva col disimpegno non faceva [...] il [...] vogliamo una cultura depurata [...]. Ecco, con II [...] il rapporto tra politica [...] discusso in modo diverso e nuovo. Si Impone una critica [...] scrittore, una critica alle Illusioni di separatezza [...] di chi invece vive in uno stato [...] "sistema" proprio nel momento in cui lo [...]. Giusto nel [...] Il Saggiatore pubblica [...] voci per un dizionario elle [...] in cui Fortini esprime una netta presa di coscienza [...] subordinazione [...] e del «destinatario» insieme. Parla cioè di [...] e «sfruttamento» sia dello [...] pubblico: che le si condividano o meno, [...]. E prima di altri [...] pericoli di uno sfrenato avanguardismo. E una denuncia [...] non nasce a caso. E di quegli anni [...] possibilità di dilatare lo [...] di lettura di [...] da un ambito elitario [...] la ricerca di un rapporto attivo tra [...] pubblico: «La storia» di Elsa Morante del [...] una delle sue più forti motivazioni, tanto [...] significativo. Ma II [...] offre, nel suo ribollire di [...] di posizione e di tendenze, [...] opposto. La letteratura viene criticata [...] incìdere sulla lealtà, a trasformare il mondo. E complice del sistema. E Francesco Leonetti, uno [...] con Pasolini e [...] di «Officina», arriva a [...] della cultura come livello della lotta di [...]. Dire «estremismo» è fin [...]. E Leonetti che paria. [...] di Alfabeta, Il poeta [...] «Irati e sereni», ricorda la «eccessiva politicizzazione dei [...] partire so-prattutto dai primi anni 70, hanno [...] freddezza verso la ricerca artìstica». Leonetti cita II «movimento» italiano, [...] beat americani, il nouveau [...] francese: «E una tradizione del [...] lo stesso era accaduto negli anni Venti. La rivoluzione sociale va [...] con quella linguistica. La lettura «di parte» [...] di Leonetti, porta a chi [...] rapporto stretto [...] ha creduto, tentando di trasformare [...] contestazione politica una contestazione letteraria [...]. Ricorda Nanni [...] rivista "Quindici" nacque nel [...]. Si discuteva della figura [...] degli Intellettuali, del cambiamenti nel loro status. Non ci fu, sino a [...] certo punto, una gran [...] da quanto si scriveva nel Gruppo [...] poi improvvisamente "Quindici", rivista fatta [...] scrittori, si trovò a prendere posizione sui fatti politici [...] allora una omogeneità venne meno, ci si divise. Per chiarire, le posizioni [...] quelle, da un lato, [...] e di Eco che [...] rapporto diretto col "movimento , [...] di Giuliani e Sanguineti; [...] direttamente a noi, ma [...] dello scrittore risiedesse nel linguaggio e non [...] posizioni esterne. Per questo a un [...] furono più [...] a restare in [...]. Che net [...] cessò le pubblicazioni». E il segnale, piccolo [...] vuole, di una sconfìtta più generale. Speculare a quella patita [...] la letteratura, la [...] capacità dì dire o [...]. E aveva ragione, dice Ferretti: [...] rozza lasciò il campo aperto alla produzione [...] quale non si riuscì a incidere. /// [...] /// Dopo [...] della saggistica, nel primi [...] romanzi di successo ebbero il sopravvento. Penso a Cassola, a Chiara. Un panorama di rovine? No. Sentiamo Roberto Roversi: «Con [...] "Rendiconti" abbiamo tentato, per tutti gli anni Sessanta, [...] alla sinistra nuove istanze, nuove necessità, come [...] della distribuzione di ciò che si faceva. Coerente lino In tondo Roversi [...] a [...] i versi di «Le descrizioni [...] atto» e a [...] fuori commercio. Sono [...] a [...] gratuitamente seimila copie. Non si è trattato, [...] di un rifiuto [...] ufficiale, ma di un [...] gestire la propria comunicazione. Con gli anni Ottanta [...] complicato, è divenuto difficile [...] anche in canali minoritari, [...] un asino un po' bolso rispetto [...] tecnologie». Dalle «questioni di metodo» [...] e propri. Quali [...] si legano in modo [...] Lo «testimoniano»? Nel [...] Mondadori pubblica «I giorni [...] Giorgio Cernano, poeta, redattore alla Rizzoli, una [...] studentesche molto scritta, tesa. Ma per trovare [...] diretta della «contestazione generale» bisogna [...] il [...] quando esce [...] tutto», di Nanni [...] teatrini. E stata una virata rispetto [...] poesie "difficili" [...] scrivevo prima. In "Vogliamo tutto" c'è [...] parlata, Che utilizzava, per documentare le lotte [...] tecniche di prima, come il collage. Tecniche distruttive" di un [...] costruttive, per dire cose [...] come nuove e diverse». [...] simile sta alla base [...] di Balestri-ni, da «La violenza illustrata» del [...]. /// [...] /// Si diceva dì «testimoni» [...]. Sentiamo incora Ferretti: . Gli è stata appiccicata [...] nemico del [...] per la [...] "Il Pei ai giovani", [...] dei poliziotti figli dei poveri e degli [...] borghesi. Eppure, a rileggere certi [...] posizione è ben più articolata. Talvolta Pasolini vede la [...] intestina alla borghesia, oppure prevede la sconfitta [...]. Ma non mancano frequenti [...] delle spinte [...] e [...]. Di fronte ai giovani contestatori Pasolini cerca da un lato di [...] nella [...] del [...] innocente: [...] ai borgatari, agli africani. I giovani sono In [...] innocenti, Incoscienti, non hanno li maturi! [...] però -ed è, credo, il [...] vero atteggiamento di fondò -vede una uccisione [...] vede [...] loro volti giovani la [...] mitologia [...]. C'è un [...] io, un impegno politico. E un peccato maturo. [...] di [...] complesso, contraddittorio». E lo è [...] il [...] contraddittorio e controverso. Racconta [...] «In [...] mia [...] Mitrale, "Il crack", andò In Mòna al Piccolo di Milano, con II regia di [...]. Uno dei temi era [...]. /// [...] /// Ma ha continuato i operare, E dobbiamo [...] (liti. CI ha riempito dì [...] di problemi [...] più villi [...] spetto il precedenti». Meno vitali sembrano certi [...] letterario. Almeno [...] distacco [...] II dagli Intellettuali, dagli [...] -o da molti di essi [...] e fare, sembra ila Mito [...] dal Conformismo più generale», afferma Peiretti, La crescita e [...] di [...] editoriali, la corsa generale a [...] lì prodotto «multimediale», buono per libro, cinema e tv [...] dati di fatto. E ancora pretto però, [...] per tirare le somme. GRUPPO 63 E QUINDICI La [...] di [...] accanitamente [...] un po' le cose, questa [...] si può anche raccontare così. Che quando arrivò il Sessantotto, [...] Gruppo 63, che erano ormai [...] quelli di «Quindici», accolsero [...] loro rivista I [...] e le tesi del Movimento Studentesco. E si chiesero, fatalmente, [...] proprio in questi termini, se essi stessi [...] siffatta congiuntura, e se avessero mai costituito [...] qualche modo, a loro modo, un «movimento», [...]. Alcuni, di-nanzi a una simile [...] per implicita che fosse, inclinarono a una risposta negativa, [...] a una positiva, altri sembrarono piuttosto indifferenti, altri ancora [...] un vivo sentimento di fastidio. Quando i tempi erano [...] una vera interrogazione e per una vera [...] tardi, il Gruppo non esisteva più, [...] aveva chiuso le pubblicazioni, [...] Sessantotto [...] già il [...]. Ognuno se [...] già andato per natii [...] e tutti nemici come prima, più di [...]. Dunque, comma uno, il Gruppo [...] e non diventò, allora, un «gruppuscolo». Comma due, la questione [...] per sempre. Qualcuno, certamente, inclinò a [...] in buona sostanza, e in buona fede, [...] Groppo dì contestatori, quello, non soltanto poetico, [...] culturale e ideologico, se non addirittura polìtico, [...]. Se tali contestatori fossero [...] po' più tardi, sarebbero stati definiti, temo, [...]. Ma questa sorte, alme-no, [...]. Nel Gruppo, se non [...] e forse la maggior parte, se avessero [...] di [...] erano perfettamente convinti che [...] in ultima istanza, ma erano pure vivamente [...] di quanto, in seguito, verrà a innalzarsi [...] massa, che la politica non è tutto, [...] istanza, nè in prima. Erano molto lontani, quei giovanotti [...] allora, [...] a) potere. Inclinavano a pensare, direi piuttosto, [...] i conflitti ideologici e sociali si svolgevano anche su [...] terreno, [...] delle immagini. Diciamo del linguaggio, insomma. Non occorre nemmeno che tu [...] dica quello che mi dici, perchè mi basta come [...] per [...] subito chi sei. Esagero, ma sembrava vero. E poi era vero [...]. Anzi, è vero, senza [...]. La gente del Greppo [...] non era tenuta insieme nè da un [...] una poetica, nè da [...]. Da un dibattito, al [...]. E soprattutto [...] cumulo di cose che [...] che respingeva con alquanto disdegno polemico. Erano tutti [...] incollati [...] quando si riunivano, e anche [...] non si riunivano, dalla forza di una serie di [...] negazioni. Che è un collante [...] il più tenace che esista. Essi contestavano, è un [...]. Ma erano, per fortuna, [...]. Nel Gruppo, in breve, [...] aveva letto anche Benjamin, dopo i Lukàcs [...] Gramsci, e I [...] in genere, e tutto [...] Mao. Da Benjamin, finalmente, si potevano [...] alcune indicazioni essenziali, per [...] nuova idea di avanguardia, e [...] una nuova avanguardia. A [...] schietta, e parlando francamente [...] plurale, noi fummo, in ogni caso, non [...] del «post», ma gli [...] dei «moderni», proprio nel [...] Rimbaud («Il [...]. Eravamo sul serio i [...]. E non essendo . Fu la breve stagio-ne, cosi [...] Italia comé fuori, [...] con molta complicità, [...] dì [...] e di [...] e dì [...]. E di un romanzo altro, [...] una poesia altra, ecc. Era [...] oggi impensabile, pare, in cui [...] «creativo», poniamo, parola che non avremmo del resto impiegato [...] e poi mai, nessuno poteva pensare a un «art [...] pubblicitario. /// [...] /// Il Sessantotto, ad ogni buon [...] a molti di noi, un [...] effetto, non dico di [...] ma di [...] imagi-nè», sempre a proposito di [...]. E anche a proposito [...]. Un mattino, i più saggi [...] noi, volendo servire il [...] come si usava in [...] giorni, decisero di [...] tutta [...] e gli disaero, rovesciando una [...] famosa, lì al [...] «Sire, questa non è una [...]. E una rivolta». Ma nessuno, naturalmente, prestò [...]. E tu, [...] mi può anche chiedere [...] hai combinato? Pera», [...] posso rispondere tra [...] un bel po' di [...] Torino, perchè ero un candidato indipendente nelle liste [...] Pei. Non ero un [...]. Non ero nemmeno un [...]. E poi, ero quasi [...] quarantina, e non avrei potuto [...] il lusso di una malattia infantile. Ero piuttosto «cinese», se mai, [...]. E più tardi, era [...] vivere e a Insegnare a Salerno. E a [...] un Sessantotto, [...] volta, da capo. I soggetti, la dimensione [...] I [...] media tecnologici, la relazione che essi intrattengono [...] dei [...] problemi più importanti da [...] vista di un cambiamento delio «stato delle [...]. Ma la questione Implica, [...] un quarto termine, una sorta di cornice [...] estetico e media giocano i loro giochi. Questo termine di riferimento [...] anche [...] il progetto moderno inteso [...] ampio di progetto volto, appunto, al mutamento Individuale [...]. Anche se il nostro [...] è [...] e la dimensione estetica [...] Incontra a questo punto il luogo istituzionale [...] corpo, in concreto, il progetto politico. E da questa angolazione che [...] utilizzare (sfuggendo [...] commemorativa tra [...] e [...] la lezione del [...] una data che ancora una [...] conferma la [...] radicale portata Innovatrice, non [...] altro perchè [...] corpo sociale è attraversato, in [...] momento, da una forte domanda di partecipazione, dalla esigenza [...] di soggetti e di gruppi di intervenire direttamente nella [...] della propria vita quotidiana. E anche questa è una [...] significativa che ci viene dal [...] in quanto, oggi, si registra [...] latto singolare di una [...]. Con questa differenza, che [...] partecipazione e presa della parola non rappresentano [...] elitaria, non appartengono più a una avanguardia, [...] si identifichi con i movimenti giovanili, sia [...] intellettuali, sia con il [...] operaio organizzato. In questi venti anni [...] ritrovato una piattaforma più larga non più [...] nei movimenti che si sono fatti interpreti [...] soggettività e che si sono battuti soprattutto [...] civili, Si è venuta delineando, così, una [...] sociale, un sociale [...] no, caratterizzato non più [...] tendenti a [...] e [...] la continua mobilità. Ma è appunto questa presenza [...] soggettività, questa rivendicazione dei diritti delle [...] a ricondurci in maniera diretta [...] anni intorno al [...] alla esigenza, posta in termini [...] fino [...] di ricondurre tutto alle ragioni [...] soggetto. Fu allora che assistemmo a [...] rivalutazione [...]. Il rilancio aveva due motivazioni [...] apparenza contraddittorie, in realtà strettamente connesse, come momenti complementari [...] una medesima esigenza, A quanti [...] E [...] la voce salvare il soggetto FILIBERTO [...] proporre una situazione alternativa [...] moderna società industriale, dominata dai [...] avanzato, [...] offriva il modello di una [...] integrata, di uno «spazio perfetto», come scrive Martin [...] nei suoi Sentieri in Utopia. A questo modello si [...] il movimento studentesco internazionale, mosso in profondità [...] i suol modelli appartenevano [...] Utopia, a questo appartenevano gli . [...] intesa delle minoranze giovanili [...] nuove correnti [...]. Per questo gli artisti [...] operazione privilegiata ed eccezionale, cercando di trasferire [...] in modello di comportamento, in vita vìssuta. La loro ideologia consisteva appunto [...] questa nuova e più aperta dimensione [...] alla quale [...] volentieri la [...] realizzazione di oggetti [...] plasticamente autonomi a favore di [...] di comportamento in cui il [...] affermava i propri diritti come corporeità totale. Gli scopi apparivano diversi [...] giovanili e le minoranze intellettuali (ìn particolare [...] denominatore comune [...] di liberare le strutture [...] per [...] nel circolo [...] quotidiana ed [...] il trasferimento in pura [...] società industriale esigeva (ed esige) in vista [...] del consumo, li molo centrale assunto da Marcuse [...] anni è legato appunto a questa capacità [...] insieme tradizioni culturali diverse, di far convergere [...] progetto rivoluzionario [...] di Schiller e di [...] di Freud e di Breton Insieme [...] il pensiero dialettico della linea [...]. Le valenze ancora lìbere [...] è possibile ritrovare in una rilettura, senza [...] senza immotivatì rigetti dei pensiero e delle [...] maggio [...] riguardano appunto la questione [...] meglio, il problema, posto da [...] a proposito [...] della [...] della soggettività: la sfera Individuale, [...] sfera immaginaria, riafferma il proprio Insostituibile ruolo [...] immessa dentro gli istituti sociali del linguaggi [...] che di quegli istituti non intende omologare [...] mi, il contrario, allargare 1 contini, rompendo [...]. Certo, la comunicazione sociale [...] I media tecnologici che la sorreggono rappresentano [...] Indifferente a [...] da parte del processo [...] soggettività per la loro lotte tendenza omogeneizzante. I varchi appaiono, quindi, [...] Il [...] di fondo è di sottrarre la presenza [...] di una presenza parcellizzati, creando luoghi di [...] In grado di statuire un più stretto rapporto [...] gruppi, dì assicurare, [...] di una cornice dì [...] comunicativa che scorra per flussi e rivoli [...] come è accaduto con [...] romano, di cui si [...] lasciate cadere le indicazioni profondamente innovative, nonostante [...] esso possiamo ritrovare alcune delle risposte più [...] perchè polìticamente Intenzionate, alle domande poste del [...]. /// [...] /// I varchi appaiono, quindi, [...] Il [...] di fondo è di sottrarre la presenza [...] di una presenza parcellizzati, creando luoghi di [...] In grado di statuire un più stretto rapporto [...] gruppi, dì assicurare, [...] di una cornice dì [...] comunicativa che scorra per flussi e rivoli [...] come è accaduto con [...] romano, di cui si [...] lasciate cadere le indicazioni profondamente innovative, nonostante [...] esso possiamo ritrovare alcune delle risposte più [...] perchè polìticamente Intenzionate, alle domande poste del [...]. 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