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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 101726134.

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Giuseppe Di Vittorio parla [...] Bologna dedicato alla cultura [...] a quelle che realizzavano [...] del [...] e che dalla diffusione [...] sorgere [...] problemi e un modo nuovo [...] uomini e le cose. Questi sostenitori del rifiuto [...] insomma non sanno operare nessuna distinzione fra [...] nella società capitalistica, fondato [...] del massimo profitto, e [...] operarsi in una diversa società nella quale [...] collettività che lo regola e lo controlla [...] comune. C'è poi la reazione [...] rende conto [...] del rifiuto di un [...] sociale qual'è quello che stiamo vivendo e [...] con chiarezza le forze malefiche e disumanizzanti [...] ha scatenato. Costoro alzano la loro [...] disperata protesta, rifiutano talvolta nobilmente di lasciarsi [...] industriale, ma non nascondo la loro angosciosa [...] processo è inarrestabile, che [...] è destinato ad essere [...] natura, che [...] atteggiamento possibile è la [...] disperata ed anarchica [...] della propria resistenza. Anche questa reazione [...] per quanto possa essere [...] apprezzabile sotto molti aspetti [...] non interessa il discorso [...] ora, in questa sede. [...] in primo luogo, non abbiamo [...] particolare, scoperto da Marx e [...] Engels, che costituisce [...] caratterizzante della società capitalistica. Vale a dire che [...] mano che porta [...] la costruzione della [...] anche le forze antagonistiche, destinate a minare [...] e a costruire una società diversa. Ritenere che il processo [...] vada [...] senza ostacoli e sia destinato [...] significa sostituire [...] come elemento caratterizzante della [...] alla lotta di classe la alienazione [...]. Significa [...] per ridurre le cose [...] dimenticai [...] attiva che quel processo [...] fabbriche e poi in tutte le altre [...]. Come spiegare altrimenti [...] che« per settimane, per [...] dopo otto ore di [...] lavora altre ore per il partito, per [...] la cooperativa »? E il miracolo « [...] ancora a pensare, pure essendo ridotto ad [...] il come e il perché della [...] attività pratica »? E [...] egli riesca a costruire [...] delle idee « lottando [...] contro la noia, contro la monotonia del [...] a meccanizzare e quindi ad uccidere la [...] E come spiegare i milioni e milioni [...] ogni ceto che, intorno alla classe operaia, [...] ogni giorno questa lotta di opposizione e [...] assimilare nei modelli della civiltà borghese e [...] e un nuovo assetto della [...] e cultura di [...] partendo dalla consapevolezza [...] di queste forze e [...] lotta di classe che al concetto di [...] sostituire quello di cultura di massa: di [...] che consenta alle masse popolari di appropriarsi [...] (nel senso più ampio, [...] strumenti della tecnica scientifica [...] tecnica letteraria) per esprimere la propria coscienza [...] il proprio modo di concepire e di [...] gli uomini e la storia. Una cultura che non [...] com'è ovvio [...] di semplice divulgazione: anche [...] deformata deve essere parte assai importante di [...]. Una cultura che non [...] senso unico: dagli intellettuali verso le grandi [...]. Anche se non si [...] il momento in cui chi possiede i [...] elaborazione culturale ne fa par-tecipi gli altri, [...] momento ineliminabile ed essenziale. Una cultura che non può [...] soltanto lotta contro la mistificazione borghese della realtà: anche [...] tale opera [...] contro la falsa stampa [...] il cattivo cinema e [...] corruttore della radio e della [...] deve [...] uno dei compiti fondamentali. Ma una cultura che [...] verifica della giustezza delle nostre tesi, correzione [...] stimolo ad una attività creatrice in tutti [...]. Una cultura che creda [...] della classe operaia e delle masse popolari, [...] stregua delle loro esigenze le proprie proposte, [...] travaglio stesso della lotta che mette di [...] disumanizzante della civiltà borghese e gli ideali [...] umanesimo della classe operaia. A mio parere non [...] della sinistra italiana e in particolare quella [...] il Partito comunista, hanno saputo porre tali [...] della loro politica culturale. Questo spiega molte incertezze e [...] e anche [...] in certi gruppi [...] smarrimenti e defezioni. In tal senso sarebbe [...] le varie tappe della politica culturale del Partito [...] lotta di Liberazione ad oggi. E non è detto [...] di [...] nei prossimi numeri. Ora, però, ci preme [...] per una cultura di [...] che le abbiamo dato) dovrebbe essere [...] fondamentale [...] culturale delle grandi organizzazioni [...] intorno al quale dovrebbero [...] altre iniziative culturali. E a questo scopo [...] per quanto modesti possano essere [...] risultati [...] dedicheremo tutte le forze di [...] nostra rivista. ///
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E a questo scopo [...] per quanto modesti possano essere [...] risultati [...] dedicheremo tutte le forze di [...] nostra rivista.

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Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(313)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(287)


(193)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(266)

Città & Regione [1975-1976*]

(260)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(216)


(272)

Interstampa [1981-1984*]

(270)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(265)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(254)

L'Orto [1937]

(229)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(266)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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