Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1986»--Id 954197972.

In basso [...] Nobel Carlo Rubbia e Giordano Bruno A Roma, di fronte ad un pubblico da [...] convegno [...] si trasforma in [...] sullo stato della scienza. E il confronto fra [...] un momento spettacolare nel dialogo a distanza [...] Nobel, [...] e Rubbia Infinito [...] Infinito, addio? Sembrerebbe di [...]. Il convegno [...] promosso in questi giorni a Roma [...] italiana e dal «Gramsci» [...] almeno su un punto è [...] chiaro: gli scienziati non amano il concetto di infinito. La loro è una [...] sempre vittoriosa, contro una presenza che il [...] Gabriele Lolli ha definito «incombente e minacciosa». Ma i prezzi da [...] questa «metafisica» presenza sono ancora altissimi E [...] e logici (come hanno dimostrato le relazioni [...] sul Formalismo, di Max [...] sui paradossi di Zenone [...] Jens Erik [...] su «infiniti e infinitesimali» [...] Solomon [...] in matematica) il problema [...] concettuale e investe I fondamenti delle due [...] non sono certo più [...] stato proprio Rubbia, [...] in maniche di camicia, [...] del manager, ad ammettere che per eliminare [...] scienziati [...] disposti a ricorrere a [...] I [...] del mestiere, a nuove finzioni concettuali come [...] più «reali» [...] ma almeno più facilmente [...]. Ancora una volta il [...] che [...] sia mai riuscito a [...] infinito, è stato, sotto gli occhi di [...] e eterogeneo, fonte di un altro [...]. In questa nostra scienza [...] mondo finito sembra acquistare vigore, riportare i [...]. Un uso forse un [...] e riduttivo di un nobile concetto, Unto [...] e ai teologi di un tempo, ma [...] produttivo. Così il convegno di Roma [...] di cervelli [...] si è trasformato in [...] del sapere scientifico e [...]. Il confronto [...] s [...] Uva [...] e Carlo Rubbia e [...] ponto di vista, il momento [...] (posti in piedi ovunque, [...] conferenze e davanti ai monitor delle sale [...] il più Indicativo. Due scienziati, due Nobel, [...] Problematico, anche polemico, [...] ha ribadito la [...] tesi di fondo che [...] non tutto è cosi «semplice» come può [...]. Per la fisica classica [...] quella?) ha avuto parole dure: «Ci ha [...] che sembra un museo pieno di oggetti [...] Dio è il custode». E non ha risparmiato [...] difficili («Mi ero preparato per parlare ad [...] non a un pubblico [...] sostenere il suo punto di svolta: [...] non è solo [...] ma un fenomeno reale». Per [...] ha una [...] storia, un divenire in cui, [...] nella vita di ogni uomo, non si torna indietro. La conseguenza è immediata: «Le [...] fisica dipendono dalla storia, dallo stato [...] non sono eterne». [...] errore umano, ma perché [...] ci e cambiata sotto il naso. Dunque più che di [...] formule per [...] abbiamo bisogno di un [...] nuovo approccio [...] in evoluzione. La [...] condanna della meccanica classica [...] è evidente anche la [...] insoddisfazione per la meccanica [...] tanti successi ha permesso di conseguire sul [...] su quello del lavoro sperimentale. Per lui il processo [...] chiuso, statico di Aristotele non è completo: Newton [...] teoria dei quanti sono la prima e [...] ai questo superamento. Per [...] ha una proposta: pensare [...] un insieme di sistemi dinamici instabili, aperti [...]. Una visione dove ogni [...] in un tubo, in un fascio di [...] 0 determinismo cede definitivamente il passo al [...]. Numeri alla mano ha [...] quella che ha definito [...] fortezza del determinismo», la [...] un castello di carta. E non ha mancato di [...] più «umanistico» con qualche accattivante [...] filosofica: «Se [...] non avesse una [...] direzione (leggi: se la [...] storia non fosse irreversibile) che [...] avrebbe per noi il futuro comune [...] ci attende?». Più pragmatico, operativo, ma [...] questo meno complesso, Rubbia. La [...] è stata una dettagliata [...] della battaglia che la fisica teorica e [...] negli ultimi [...] contro [...] o, meglio, contro gli [...] («Un [...] per noi inutilizzabile»). Ma sia pure senza [...] un fisico sperimentale e i concetti astratti [...] sono il mio forte») ha mostrato che [...] in questo campo non può che essere [...] un teorico appassionato. Non [...] detto esplicitamente, ma è [...] per lui la vecchia aspirazione degli scienziati [...] una sola teoria (formula?) le forze che [...] è [...] legittima, anche se ambiziosa. Rubbia non ba preconcetti: [...] dei quanti non basta più, ecco che [...] tua nuova e promettente luce lo studio [...] di questo che sembra [...] privilegiati della futura ricerca panerà domani mattina [...] «Gramsci» [...] chiusura di convegno Tullio Regge). E più volte al [...] Cera di Ginevra è sfuggita [...] di fondo: «La migliore [...] e della forza di una teoria è [...] di predire i dati sperimentali». Certo, nel mondo [...] piccolo, come forse in quello [...] Infinitamente grande, oltre al processi [...] possono accadere fenomeni e processi [...] Un esempio è [...] nel vuoto di un «oggetto», [...] una particella. Sono «licenze» che fa [...] ci) conceda Ma per Rubbia anche queste [...] alle [...] della fisica né a [...] di «indeterminazione» o Pubblichiamo ampi stralci della [...] Nicola Badaloni [...] nel Rinascimento: Giordano Bruno [...] e i "moderni"-) al convegno romano [...] nella scienza. LA FILOSOFIA di Bruno è In gran parte una filosofia del [...] che trova la [...] conferma e verifica nella molteplicità [...] varietà del rapporti e delle relazioni che questo può [...] in base a una omologia e simmetria di fondo. Se vi è un [...] su ciò che possiamo chiamare conversione del [...] del [...] è anche vero che [...] convertibilità risulta [...] nella mente di una [...] di analogie, similitudini e simmetrie oggettive, cui [...] mente rispondono operativamente fino a un punto [...] i un equilibrio instabile tra ordine naturale [...]. Se si prende In particolare [...] esso, impercettibile al senso, in intensione, contiene ogni forma [...] ordine oggettivo espressa come totalità Indeterminata; in estensione, esso [...] espande, [...] del [...] di mondi Infiniti, perché [...] ma finiti, sicché tra listante [...] rende stabile 11 tempo, pur senza [...] e [...]. Per rosi dire I [...] Infiniti [...] lo [...] sostanza e Bruno esclude [...] far parte perse stesso, perché dire che I [...] da virtù infinite è [...] non essere mossi, perché muovere In Istante [...] i tutto medesimo e uno. [...] principio del moto, [...] è odia virtù intrinseca, e [...] congruenza è [...] che non sia appunto [...] coinvolgono gli atomi e [...]. Per esemplo, discutendo delle [...] Bruno sostiene che queste sono relative esclusivamente [...] appartengono; se ciò vale per le parti, [...] per I primi corpi Indivisibili da cui [...] tutto [...] per [...] spazio hanno certa vicissitudine [...] Influiscano ed affluiscano altronde». Sembra che [...] agisca sema limitazioni Tuttavia, [...] caso, si crea [...] «Li corpi mondani sono [...] essere che o da virtù Intrinseca o [...] persistenti medesimi, per [...] tale e tanto Influsso, [...] hanno efflusso di atomi». Ognuno del mondi è [...] verso [...] perché gli elementi [...] «conservazione» che, appunto, sono [...] Dunque per quanto straordinari siano [...] eventi che cadono sotto i nostri occhi, anzi sotto [...] nostri strumenti («creazione» della materia compresa) essi non sono [...] per sé [...] «Abbiamo molte chiavi per accedere [...] forze della natura, il nostro sogno i di avere [...] chiave per tutte le [...] fra il desiderio di verifiche [...] forse di certezze) dello sperimentatore e la volontà di [...] tutto in discussione del teorico, logici e matematici appaiono [...] in un limbo, spettatori più che attori, di una [...] scientifica oggi più [...] mai [...] scontro della vecchia duplicità [...] umano di fronte alla realtà. Sarà [...] ma a loro sembra [...] collocazione onoraria che la scienza dal suo [...] piano ai filosofiE [...] in tutto ciò? Giuliano [...] di Francia nella [...] introduzione di martedì in Campidoglio [...] posto una domanda: «Dal punto di vista [...] è per [...] il valore adattivo della [...] quando [...] in cui deve sopravvivere [...]. Già, qual [...] e certa successione; e [...] distinto dalla quiete». Si crea così un circolo [...] potenza Infinita e suo dispiegamento perché [...] fare pone li [...] fatto, 11 [...] pone 11 [...] dimensionante pone il dimensionato». Tali [...] Influsso, che escludono ogni [...] vigli [...] di questa categoria E Giordano Bruno lo vedeva [...] NICOLA BADALONI/ [...] 1 [...] . In forza di questa [...] ma [...] dire che parti ed [...] e moto infinito per le Infinite vicissitudini [...] di forme quanto di luoghi». È significativo il collegamento [...] vicissitudini perché, come risultava anche dal terzo [...] di campo (l [...]. [...] -ri sono estremamente ravvicinati fino [...] far luogo al principio [...] che [...] cosa è In ogni cosa». La logica allontana I [...] I Peripatetici) ma la natura li fa [...] 11 avvicina sicché la diversità nel singoli [...] dalla lotta dei contrari e dal predominio [...]. ICE BRUNO, parlando per [...] Fracastoro, che la differenza fra gli astri e [...] nel fatto che [...] son per sé lucidi [...] composizione de quali predomina 11 fuoco; gli [...] altrui partecipazione, che son per sé freddi [...] de quali l'acqua predomina. Dalla qual diversità e [...] la simmetria, la complessione, la pace, la [...] la vita. DI sorte che 11 [...] di contrari; e gli [...] contrari, come le terre, [...] vegetano per gli altri contrari I come [...] fuochi». Sta in ciò la ragion [...] massimi secreti di natura, riguardi [...] contempla circa li minimi e massimi de 11 [...] e opposi ti Profonda magia [...] il [...] dopo [...] trovato 11 punto [...]. A questo tendeva con [...] povero Aristotele, ponendo la privazione (a cui [...] come progenitrice, parente e [...] ma non vi potè aggiungere. Non ha [...] perche, fermando il pie' nel [...] de [...] rimase inceppato di maniera che [...] alla specie delia contrarietà, non [...] né fissò gli occhi al scopo; dal quale errò [...] tutta passata, dicendo 1 [...] non [...] attualmente convenire In soggetto medesimo». Alla struttura dominata dalla [...] dalle similitudini, analogie e simmetrie [...] del gioco delle contrarietà, [...] della co-scienza, [...] fa [...] naturali e artificiali, diventa [...] e quindi osservazione e conoscenza del mondo [...] esperienza e teoria, fino a un punto [...] anche un limite, ove una pur momentanea [...] e di predicato, cioè una conoscenza per [...] dominante. I principi trascendentali [...] comunque, seguito a una scienza [...] e non la precedono. E questo non [...] caso di Bruno che rompe [...] vincoli, ricorre al [...] del [...] e trova, per [...] via che gli suggerisce Lullo; [...] ciò che è oscuro sotto [...] specie, apparirà chiaro sotto le altre». La velocità è dunque [...] alla specie. In un altro passo, [...] reale, [...] te definito, non è [...] In [...] cioè che niente di fisico è geometricamente [...] anzi è Impossibile riprodurre due volte la [...] Bruno recupera, attraverso Eraclito, la biologia e Ipotizza [...] minimi i ella costituzione [...] delle singole specie, e [...] singoli Individui, nel modo in cui anche [...] si susseguono nella loro esplicazione; cosicché una [...] di [...] come [...] si apre il passaggio [...] continuità, alla specie [...] e [...]. SI noti che niente [...] ma tutto è secondo regole che tuttavia [...] e individuate. Nella [...] parlando di Saturno che [...] ma è anche [...] cioè di tutte le [...] sottopongono attivamente o passivamente alle condizioni del [...] Bruno [...] Parmenide e Senofane come coloro che avevano [...] una stessa cosa, il principio e [...] poiché tutto ciò che [...] è, è principio e ogni principio, se [...] ciò che è; e perciò dicevano che [...] solo principio (dice Aristotele) perché vi è [...] che [...] essere la medesima cosa». Nel De immenso, in [...] V [...] che ha per tema 11 tutto In [...]. Bruno esclama: [...] le cose sono dotate [...] affinché si propaghino nella forma [...] sebbene sia stato concesso a pochi, per difetto di [...] di vedere come 1 generi siano [...] più o meno, secondo una [...] tutte le cose sono [...] cosa e attraverso una se [...] vedono molte. Lo affermò [...] fatta astrazione dal sensi [...] ben motivata, lo affermarono [...] e II divino Parmenide La [...] ha, a proprio centro, [...] omologia tra il nostro mondo cattivo e [...] cui dominano luce e bene. SI [...] che, nelle ultime sue fatiche, Bruno sia stato profondamente Interessato a rafforzare la polemica [...] con quella contro [...] quinta essenza fili cui la [...] di [...] e [...] più Importante diventava per lui [...] di composizione del corpi, Il che non esclude la [...] degli elementi o [...] un mondo In cui ordine [...] disordine, astrazione e contrazione danno luogo a Infiniti modi [...] vita. Dobbiamo allora dare ragione [...] Kuhn [...] vedere In Bruno solo II restauratore [...] Io stesso ho lamentato [...] ricerca abbia approfondito il nesso tra Bruno [...] presocratico o creduto tale, ma non intendo [...]. Ricordiamo Il modo In [...] Bruno [...] II paradosso di Zenone: vi è un [...] che [...] è alcuna parte» e [...] minimo »che è la prima parìe». Il primo è termine [...] apre alla distinzione; il secondo è differenza [...] moltiplicata In relazione alla tarla natura delle [...] per cui ciò che per alcuni è II [...] altri diventa II [...]. [...] che »il lento e [...] dovranno apparire diversi al nostri sensi [...] alla luce «site [...] delta [...] questo passaggio, sta probabilmente [...] in principio di pienezza [...] Interesse per la chimica che gli fa [...] V del De monade, che quando andava [...] opinioni col chimici», ne [...] di materia prima e Indefinita»; una definizione [...] quella aristotelica, giacché quella chimica non nasce [...] ma si raggiunge «dalla natura e dalla [...] spirito permea di sé la sostanza [...] come altrove quella vegetale, [...] e altrove a dispone e dispone in [...] sostanze». SI avverte in questo [...] ricerche In corso presso la corte Imperiale; [...] 11 principio atomistico [...] a torto o a [...] di quella della fisica classica e [...] In una sole di [...] sul plano teorico e della libertà del [...] ricerca che Bruno può appena Intravedere. Le importanti ricerche di F. [...] hanno visto le omologie, [...] dal lato artificiale; esse esistono In naturato» [...] simmetrie. ///
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[...] hanno visto le omologie, [...] dal lato artificiale; esse esistono In naturato» [...] simmetrie.