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[...] tre si battevano in difesa [...] ma per Chiese diverse. Nella seconda fase [...] quella, per intenderci, [...] tra le due guerre, [...] in cui il filosofo vive, opera e [...] è venuto radicalmente mutando, e la filosofia, [...] distacco dalla vita, ma è vita essa [...] un profondo rivolgimento. Jaspers, [...] più diretto di [...] non è [...]. Tra [...] e [...] ci corrono la prima guerra [...] e il così detto avvento delle masse. La prima guerra mondiale ha [...] stabilmente e [...] i ponti con la « [...] » ; [...] delle masse ha trasformato il [...] singolo » del [...] nel « [...] » tragicamente aristocratico dello [...]. [...] la voce del [...] si levò solitaria, e [...] verso la fine del secolo dal [...] e dal Nietzsche; oggi, [...] al punto, che non sempre riesce agevole [...] filosofici. È una chiave che apre [...] le porte. Invade i più impensati [...] e non soltanto della vita spirituale e [...] costume giornaliero e perfino della moda. Si parla, e si [...] di ritrovo, di abbigliamenti maschili e femminili [...]. Certo, non è la [...] la piazza invade gli orti severi della [...] « belle [...] », credo che si [...] di positivismo, al modo con cui oggi [...] chiave di esistenzialismo (in sede letteraria, il [...] Zola [...] costituire una specie di anticipo del caso Sartre). Ma [...] odierno merita una diversa attenzione, [...] offre, e al tempo stesso denuncia aspetti generali, se [...] almeno inusitati. /// [...] /// Ma [...] odierno merita una diversa attenzione, [...] offre, e al tempo stesso denuncia aspetti generali, se [...] almeno inusitati. (0) (0) ![]()
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