ANTEPRIMA MULTIMEDIALI ![]()
|
KosmosDOC: © 2006-2026 IdMiS; contenuti: © gestito da ciascun Ente.
I cookies di kosmosdoc non hanno funzione per terzi, ma soltanto tecnica e di sicurezza (Google Analytics, soltanto come complemento tecnico, è stato utilizzato come assimilato anonimo, ai sensi dei provvedimenti del Garante della Privacy). Abstract, sinossi, scomposizione nelle eterogenee dimensioni catalografiche, sono prevalentemente anonimi redatti o diretti dal curatore quando si è ritenuta condivisibile quale interpretazione univoca; altrimenti, esempio sul medesimo Elio Varriale, e.v., s. sinossi; i titoli con sviluppo significativo in sottocampi testuali terminano in asis, asis-, acsis, rsis, ssis Guida rapida: i link composti di + non necessitano il ricaricamento della pagina: ove colorati consentono l'esplorazione in sottofinestra Guida rapida: il sottoinsieme selezionato del corpus autorizzato può essere esplorato tramite i link +MAP (mappa di frequenza della trascrizione e della descrizione), e +KWPN(brani delle trascrizioni relative) Guida rapida: i link +BD forniscono i brani dell'intera indistinguibile documentazione di Biblioteca Digitale relativi al nome proprio scelto Per il canale video tutorial cliccare: https://www.youtube.com/channel/UClzGpMauhOImKxIwslRpinA/feed |
Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org
Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.
|
LIBRI [...] VI) [...] brano che pubblichiamo è tolto [...] « La via della libertà » di Howard Fast. La via della libertà [...] e sanguinosa via dei negri [...] per la loro emancipazione: [...] a qua! [...] la moglie di [...] non gli aveva detto nulla, [...] amava eppure lo temeva. Era il più grosso [...] forte di tutti gli uomini di [...] ma sapeva [...] delicato come una donna; [...] facilità si [...] fino alle lacrime o [...] da [...] folle. [...] ci si [...] ii respiro, bestemmiò piano, [...] mosse. La strada scompariva nuovamente [...] scalpitìo cessò. Dovevano essere alla casa [...] Hannibal Washington. Adesso erano abbastanza vicini [...] potesse udire il debole [...]. Gli zoccoli ripresero a [...] una vita facile la prima casa sulla [...] suo uomo; [...] piccola la [...]. A gambe larghe, il [...] gonfiava leggermente, [...]. Dopo poco li vide [...] chiazzata e ombreggiata dagli alberi. Il suo cane cominciò [...] bel setter che si slanciò stupidamente e [...] massa dei cavalli. Venivano al passo, lentamente, [...] quando videro [...]. Apparve loro come una cosa [...] una strana colonna di un nero lucente, poi videro [...] suo fucile, orizzontale [...] della cintola; si fermarono un [...] vennero [...] adagio. [...] venne sulla porta, vide [...] e cominciò a singhiozzare istericamente. Un uomo in testa disse: [...] Vogliamo [...] Washington, Andrew [...] e te. Maledetti figli di cani, [...] terra! [...] col viso contorto di rabbia, [...] il [...]. Uno degli uomini incappucciati [...] sulla sella, barcollò e poi scivolò a [...] per un piede alla staffa. I cavalli pestavano furiosi; una [...] dozzina di fucili spararono [...]. Le palle picchiarono come [...] di [...] ma lui cominciò ad [...]. Il sangue gli scorreva [...] petto ampio. Ora la moglie urlava [...]. Qualcuno [...] bruttina, ma [...] era buono con lei, [...] andato con altre donne, non le faceva [...] non aveva mai alzato la mano su [...] bambini. Era vero che aveva le [...] idee. Una volta che [...] messa una cosa in testa, [...] doveva essere e non [...] niente da fare. Quando, per esempio, disse [...] preso nessun cognome come avevano fatto tutti [...] era un nome, un [...] sempre stato il suo e avrebbe continuato [...]. E quando aveva detto [...] contentarsi, discutere con lui non serviva a [...]. Perciò, quando disse che [...] a casa, lei accettò il fatto. Che avrebbe potuto fare? E [...] la sera e la piccola casa di [...] parve affondare sempre più [...] di solitudine, si sentì presa dal terrore [...] di nascondere i suoi sentimenti al marito. Non poteva dormire; per [...] rimase sveglia ad ascoltare accanto al corpo [...] lui dormiva, non aveva [...] quella era roba [...] chi poteva [...] via? Lei rimase svéglia [...] tutta la violenza che si sarebbe scatenata, [...] i minuti passavano e infine [...] qualcosa. /// [...] /// Balzò dal letto, [...] i pantaloni; trovò il [...] alla luce della luna [...] stanza e [...] a piedi nudi. Tu resta [...]. Uscì e rimase di fronte [...] casetta, stringendo il fucile. Poi ricordandosi che non [...]. I bambini si mossero [...] si piegò su di [...]. [...] lo osservava in silenzio. Uscì nuovamente di casa [...] fermo nel chiaro di luna ad ascoltare, [...] cintola in su, coi muscoli possenti che [...] ogni movimento. Sentì gli zoccoli arrestarsi, [...] ripartire in direzione della casa di Gideon, [...] soffocati nel punto in cui la strada [...] dai pini. Poi la strada saliva su [...] altura bagnata dal chiaro di luna e lì [...] li vide arrivare, una squadra [...] una trentina che formavano un gruppo compatto, tutti con [...] camicie bianche e i cappucci a punta del [...]. Ammazza quel bastardo! Di nuo-vo [...] roteò il fucile, e [...] in pezzi sulla clavicola di un altro, [...] nel petto. Era difficile sparare senza [...]. [...] trascinò un terzo giù [...] scuoteva il miserabile che urlava, come un [...] un topo. Un altro scivolò da [...] bocca del fucile contro la schiena di [...] e fece fuoco. Il corpo gigantesco [...] poi si afflosciò come un [...] vuoto. [...] che aveva strappato dal cavallo [...] Ma fui [...] et al terzo volume [...] di filosofi professionali e [...] di Gramsci». /// [...] /// Occorre pertanto [...] in volume, sì ha [...] preliminarmente [...] che un edificio sorga: [...] gli uomini sono [...] si eleva su [...] e salda definendo i limiti [...] i [...] ideologica e già si [...] di questa [...] della costruzione [...] propria di [...] vari piani. Dalle « [...] e cioè della [...] Carcere » a « Il [...] contenuta: i) nel [...] storico e la filosofia [...] stesso, che è un [...] Croce » e da [...] di nozioni e di [...] organico di [...] concepita con vastità e [...] di contenuto; 2) nel [...] e buon senso; 3) nella [...] popolare e anche quindi in tutto il sistema di [...] superstizioni, opinioni, modi di vedere e di [...] LETTERE DAL [...] Lettere dal Gramsci aveva detto:« Sono assillato (è questo [...] che si affasciano in [...] proprio dei [...] generalmente si [...] da questa idea: che [...] sognerebbe far qualcosa [...] « Avendo dimostrato che [...] secondo una [...] sono filosofi, sia pure [...] di Goethe, che [...] loro, [...] tormentato [...] anche solo nella [...] nostro Pascoli. [...] manifestazione di [...] secondo un piano prestabilito, [...] di qualche soggetto che [...] centralizzasse la mia vita interiore. Ho pensato a quattro soggetti [...] e già questo è un indice che non riesco [...] raccogliermi, e [...] attività intellettuale, il "linguaggio", è [...] una determinata concezione [...] di un nuovo ceto [...] quindi, in pieno, [...] consiste pertanto [...] de Eli Intellettuali. Il tipo specifica professionale, se [...] e volgarizzato [...] intellettuale [...] è dato dal [...] sforzo [...]. Ciò significa che, se si [...] i giornalisti, che [...] di intellettuali, non si [...] di essere letterati, filosofi, parlare [...] ritengono [...] di [...] non [...] i "veri" intellettuali. /// [...] /// Ma lo stesso [...] moderno, [...] tra sforzo di elaborazione [...] strettamente legata al [...] cerebrale e [...] anche più primitivo e [...] non è [...] deve formare la pre uguale, [...] si [...] del nuovo tipo di [...] gradi di attività [...] ». Non c'è atti-« Il modo [...] essere del [...] umana da cui si [...] intellettuale non può più escludere [...] intervento [...] non si può [...] e momentanea [...] affetti e delle passioni, [...]. Ogni uomo, infine, [...] nel mescolarsi attivamente [...] della [...] vita pratica, come [...] una qualche [...] organizzatore, [...] è cioè un [...] permanente" perché non inazione dello [...] pubblico re" a una concezione del [...] un artista, un uomo [...] oratore [...] e tuttavia [...] Italia nel [...] in do "imposta" [...] partecipa di una [...] allo spirito astratto altre parole, [...] ricerca sugli te [...] esterno, e cioè zione del [...] ha una [...] dalla [...] italiani, le loro da uno [...] tanti gruppi sociali [...] linea di condotta [...] giunge alla [...] i loro raggruppamenti [...] quali ognuno è [...] quindi contribuisce a [...] e alla concezione umanistica secondo [...] correnti della [...] coinvolto fin dalla [...] o a modificare una [...] senza la quale si [...] i loro diversi [...] di [...] entrata nel mondo [...] del mondo, cioè a [...] "specialista" e non si [...] ecc. [...] (e che può essere il [...] di pensare. MATERIALISMO [...] Materialismo storico egli coglie [...] popolare delle filosofia, intesa dalla più modesta [...] una determinata concezione del mondo fino al [...] e della consapevolezza. [...] a sparare nel [...] inanimato di [...] poi smontarono tutti. [...] corse [...] cercando di arrivare [...] giaceva il marito. [...] le strapparono la sottile [...] notte, la sbatterono a terra. Le [...] le gambe per [...]. Chi sa come, lei riuscì [...] liberarsi e uno degli uòmini incappucciati, tremando [...] la colpì sulla testa [...] del fucile. /// [...] /// Era mòrta [...] le membra vuote, e abbandonate. Un uomo [...] Brutto figlio di cane! Poi [...] dalla [...] spezzata; quello a cui [...] aveva sparato era già morto, [...] stava [...] e loro lo [...] morire, guardavano il sangue che [...] in un rivolo spesso dalla vena tagliata. [...] si volsero [...] la casa; era [...] tranquillo. Uno [...] fienile e ritornò [...] una [...] di fieno che lanciò nella [...] aperta, un altro accese un fiammifero e continuarono ad [...] il fuoco col fieno finché tutta la facciata della [...] non fu in . Allora i bimbi [...] a urlare. La [...] a quel [...] serrata entro di loro, proruppe [...] lamenti terrorizzati di chi ha paura senza conoscere o [...] i motivi di questa paura. [...] che aveva parlato per [...] Harry, ritorna in città e chiedi a [...] dove diavolo è la [...] Calhoun [...]. Doveva [...] duecento uomini stanotte; [...] dove [...] aggiunse, come se ci avesse [...] che Matty e [...] sono morti. Poi si voltò a [...] che bruciava. /// [...] /// Poi si voltò a [...] che bruciava. (0) (0) ![]()
Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.
|
Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro? |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Filtro S.M.O.G+ disabilitato. Indici dal corpus autorizzato |
visualizza mappa Entità, Analitici e Records di catalogo del corpus selezionato/autorizzato (+MAP) |
Interfaccia kSQL
passa a modalità Interfaccia kSQL