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Manganelli si oppone ai [...] letteratura è soltanto linguaggio, quindi costruzione artificiale, [...]. Crea universi infiniti e, [...] è finzione, essi sono tutti ugualmente impossibili, [...] che li accomuna li rende al tempo [...] incomunicabili. Ogni opera letteraria si [...] propria strategia interna che la legittima; si [...] rigido processo deduttivo, come un gioco. Il linguaggio si costituisce e [...] dispone autonomamente, le regole stabilite governano il suo sviluppo, [...] lo giustifica [...] della [...] coerenza interna, della precisione delle [...] mosse: « un universo impossibile (. Il linguaggio, dunque, lungi [...] delle implicazioni con la realtà, [...] crea una diversa, anomala, negativa, folle, scandalosa, crea una [...] di « [...] », anzi di [...]. A questa, tuttavia, Manganelli non [...] la funzione di polo dialettico, non le [...] alcuna possibilità « costruttiva »: [...] solo [...] artificiale al mondo nel quale [...] non vuole ritrovarsi. In Letteratura come menzogna [...] del critico assume un aspetto assai particolare: [...] che cerca di capire! Al Manganelli critico degli [...] stanno a cuore (tutti fautori di una [...] artificio, da Dickens a [...] a [...] a Beckett) si svelano [...] gli ordigni linguistici, i congegni, i nessi, [...] riconoscibili come schemi aprioristici che si sottraggono [...] progressione storica e che costituiscono la discriminante [...] opere. Manganelli mette in luce [...] astrazione, di oscurità, di estraneità al reale, [...] è [...] un critico di parte [...] tuttavia, a servirsi dei suoi strumenti nel [...] e razionale di chi sa bene che [...] costruiscono nulla. Nel [...] Manganelli pubblica il suo primo [...]. [...] stesso lo presenta come [...] il bricolage senza pretese, [...] immediatamente una funzione pratica, [...] la discesa verso un punto finale che [...] Ade [...] che non è un luogo vero e [...] punto centrale del nulla, la morte, « [...] ». ///
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[...] stesso lo presenta come [...] il bricolage senza pretese, [...] immediatamente una funzione pratica, [...] la discesa verso un punto finale che [...] Ade [...] che non è un luogo vero e [...] punto centrale del nulla, la morte, « [...] ».