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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 731699138.

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Pella avrebbe potuto risolvere [...] esplicite o latenti, sia di natura subiettiva [...] sia di natura obiettiva nel suo programma [...]. Come motivazione per la [...] governo non è molto confortante. ///
[...] ///
[...] ha pronunciato in seguito [...] contro il governo [...] pur concludendo con la [...] perchè « essendo la sorte ministeriale legata [...] che sta nelle mani dei pochi senatori [...] quale appartengo, non è opportuno per parecchie [...] sia proprio io la Parca che recida [...] stame di [...] effimera vita». Anche questa motivazione di [...] molto persuasiva. [...] anche interessante ricordare come il [...]. [...] abbia sostenuto che non [...] il Senato votasse [...] stipulato [...]. [...] per Trieste, perchè « [...] consiglio, domandando al capo dello Stato un [...] gli poteva essere negato, ha messo il Senato [...] nella quale gli sarebbe stato difficile dare [...] con piena libertà». [...] causò vivaci incidenti al Senato, [...] libro ricorda con i resoconti stenografici. Nel volume si trova [...] il quale lo [...] volle rettificare le falsità [...] Corriere della sera e del quale il giornale [...]. In fatto di libertà [...] è piuttosto maltrattato dai [...] indipendenti e liberali. Naturalmente c'è grande distanza [...] liberali del [...]. ///
[...] ///
Eppure è notevole come [...] parlamentare egli si sia trovato [...] più vicino [...] social-comunista che alla [...] e ai liberali. Gli è che [...]. [...] appartiene a quel [...] purtroppo [...] oramai ristrettissimo gruppo di vecchi [...] che non si trascinano alla coda della [...] De Nicola, [...]. Potrebbe essere interessante rilevare [...] ma perciò bisognerebbe scrivere un libro e, [...] discussioni si sono già svolte e si [...] ed il marxismo. Voglio notare però che [...] la differenza fra [...] socialista e [...] liberale in una maggiore [...] od avversione al « dirigismo » o [...] che per i socialisti il problema maggiore [...] ripartizione della ricchezza, per il liberale quello [...]. Assolutamente erroneo, ma essenzialmente [...]. Possibile che [...] non sappia che il [...] il capitalismo proprio perchè lo giudica incapace [...] massima utilizzazione ed il maggiore sviluppo delle [...] scaturenti dal progresso scientifico e [...] afferma anche che la [...] è forse quella [...] nei punti di partenza. Liberali e socialisti sarebbero [...] che le leggi devono porre ogni uomo [...] iniziale di ogni altro uomo; che non [...] essere impacci giuridici. Sarebbero [...] anche nel ritenere che [...] di partenza ha altresì un contenuto economico [...] che per soddisfare questa esigenza sarebbero necessarie [...] previdenze e le [...] sociali di ogni genere. Il dissenso sarebbe nella [...] nella organizzazione delle provvidenze sociali. Neppure i più riformisti fra [...] possono essere [...]. Per i socialisti la [...] completa eguaglianza possibile nei punti di partenza [...] naturali) è condizionata dalla maggior eguaglianza possibile [...] proprietà dei mezzi di produzione. Eccoci così alla questione [...]. Per [...] come per lo [...] la proprietà è la [...] umana, è la condizione del suo sviluppo. Se ne deduce necessariamente [...] di produzione, cioè di proprietà, sono i [...] in ogni società umana. Questo però è marxismo. Se si accetta questo [...] a finire [...] filosofico? Secondo i nostri [...] trattarsi della proprietà privata dei mezzi di [...]. Per i ceti dominanti [...] si [...] letto due commenti alla [...] nostra rivista circa il Concordato tra lo Stato [...] la Chiesa cattolica, e la proposta di [...]. Un commento liberale, sul Mondo [...]. Un fatto ci ha [...] essere sottolineato. Tanto da una parte quanto [...] è assai scarsa e non [...]. E in entrambi i [...] perchè non aderisce in nessun modo agli [...] non solo non confuta, ma non prende [...] come se non esistessero, oppure travisa totalmente. E la conclusione è [...] per il commentatore liberale, che per il [...]. Per il liberale, la [...] circa i rapporti tra la Chiesa e [...] Stato [...] nel ripromettersi di trattare la questione « [...] di spugna vigoroso », « con un [...] che faccia « piazza pulita di ogni [...] cioè di risolvere il problema clericale « [...] giorno della vittoria rivoluzionaria ». Per il clericale, tutta [...] avrebbe, per noi, molta importanza : « [...]. Come si vede, tanto [...] si riducono a fare il processo alle [...]. I liberali vi aggiungono [...] sicumera professionale, i clericali maggior dote di [...]. Il fondo è lo [...] non interessa tanto sottolineare [...] alle intenzioni è caratteristico di chi si [...] confutare le vere posizioni altrui e [...] per ciò che esse [...] quanto interessa mettere in luce [...] che, secondo noi, è [...] analogo modo di procedere. Il liberalismo e il [...] ideologie vecchie. Non v'è nulla che [...] fatto che ai loro esponenti sfugga la [...] serie infinita di fatti [...] sgorganti dalla [...] un mondo dove si è compiuta una [...] un mondo che ha trasformato o sta [...] strutture, e quindi si presentano sotto [...] più vecchi tra i problemi. Colui che si sforzi [...] nuove, e quindi non si accontenti dei [...] un ignorante, un dilettante ; ciò che [...] stoltezza dialettica ed esercitazione banale ; in [...] un bugiardo, che nasconde le sue vere [...]. Questo è sempre stato [...] reagire del pensiero vecchio e in via [...] superato, contro il nuovo che si apre [...]. Si comprende quindi molto [...] allo stesso modo, il clericale e il [...]. Non sono più in [...] diversamente e nemmeno di seguire chi ragioni [...] tenendo conto di una realtà che va [...] senza di loro. [...] proprietà privata sugli schiavi, [...] base dello sviluppo della personalità dei proprietari [...] era lo schiavismo, poiché gli schiavi costituivano, [...] i mezzi di produzione. Oggi gli schiavi sono [...] macchine. Ma già oggi vi [...] i quali la proprietà privata delle macchine [...] anti-econo-mica quanto la proprietà privata sugli schiavi. La FIAT garantisce certamente [...] personalità degli Agnelli, ma quella dei suoi [...] essere garantita se non dalla proprietà collettiva? Tanto [...] la esigenza che si tenta di [...] con [...] operaio, che la si [...] la diffusione della proprietà di azioni fra [...] come se ne fosse diminuita la concentrazione [...] del potere economico in mani sempre meno [...]. Certo la proprietà dei [...] è la base per lo sviluppo della [...] oramai essa non può essere più la [...] ragioni economiche e morali, ma deve essere [...] in molte e varie forme da [...] e da attuarsi secondo [...] necessità economiche, le successive fasi di sviluppo. Solo le nuove forme [...] garantire agli uomini, a tutti gli uomini, [...] di sviluppo, maggiori e più concrete realizzazioni [...] di libertà che i teorici del liberalismo, [...] nel suo significato più ampio, hanno affermato, [...] attuati parzialmente nei regimi liberali e. ///
[...] ///
Solo le nuove forme [...] garantire agli uomini, a tutti gli uomini, [...] di sviluppo, maggiori e più concrete realizzazioni [...] di libertà che i teorici del liberalismo, [...] nel suo significato più ampio, hanno affermato, [...] attuati parzialmente nei regimi liberali e.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(285)


(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(228)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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