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Di carattere versatile, pronto [...] contrastanti, ad entusiasmarsi per le novità, Liang [...] fasi di pensiero seguendo esattamente [...] intellettuale del suo paese [...] del nostro secolo e conoscendo, anche per [...] ai più vari influssi, le fluttuazioni, le [...] ad antichi pregiudizi, gli slanci improvvisi che [...] una cultura che ha perduta la [...] ideologia tradizionale e cerca [...] impostazione. Con Liang infatti Confucio [...] più è ridotto ad essere un pregevole [...] del passato, non più un attuale maestro [...]. Non che [...] di [...] mancasse la cultura classica: [...] nel 1873, aveva raggiunto già a sedici [...] imperiali il grado di [...] quello che dava adito [...]. Aveva studiato a fondo Confucio, [...] Mencio e [...] i due filosofi cinesi [...] in un primo tempo, negli anni cioè [...] andava diffondendo le sue [...] di Confucio, insisteva sul carattere rivoluzionario e [...] di Mencio e di [...] rivelandosi già con questa [...] più radicale del suo maestro. Non la filosofia doveva [...] suo campo, ma il giornalismo. Attraverso i giornali da [...] in patria in difesa del movimento riformista, [...] Giappone dopo esservi stato esiliato nel 1898, egli [...] delle nuove idee, passando [...] confucianesimo illuminato di [...] a più ardite teorie [...]. Lo divideva da [...] soprattutto il diverso concetto storico [...] funzione [...] : per il confuciano maestro [...] per essere accettabile doveva non soltanto avere valore universale [...] eterno, al [...] della storia, ma anche doveva [...] sempre stata riconosciuta universale ed eterna, doveva essere una [...] tradizione ». Per Liang, dopo il [...] inglese, non solo è un fatto accettato [...] si trasformino nel tempo, ma [...] alla tradizione, alla conservazione [...] pericoloso. Il rinnovamento, la vittoria sul [...] ecco la [...] aspirazione. /// [...] /// Il rinnovamento, la vittoria sul [...] ecco la [...] aspirazione.  (0)  (0) 
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