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A teatro avviene dunque [...] (che già alcuni studiosi [...] Serpieri, Segre, [...] fra gli altri) si [...] discorso e attraverso gli effetti comunicativi di [...] modo tale che un personaggio nominando [...] si diriga verso di [...] si diriga verso quello che ha parlato [...]. Mediante questo percorso di [...] si [...] teatrale, non soltanto uno [...] rialzato » -o comunque differenziato -ma inaugurato [...] una rete di sguardi che determinano il [...] e la [...] cornice. Se, come si è [...] diventa tu e il [...] deve esserci reversibilità nelle traiettorie [...]. Leggiamo le prime battute [...] Filosofo: « Che maraviglia, [...] Che maraviglia? È cosi. /// [...] /// A me, già [...] passata ». Mi vorreste dare a intendere [...] preveduto, di [...] ritrovare cosi, ancora qua ». /// [...] /// Anzi, la mia maraviglia [...] mostrata un poco in principio) è stata [...] vi prego di credere: che io non [...]. Pirandello indica [...] assai chiaramente come lo spazio [...] e come questa procedura segnali [...] dello spettacolo teatrale e stabilisca i rapporti fra i [...]. [...] come si vede, una struttura [...] continua oscillazione fra io e tu che disegna i [...] del mondo possibile. [...] del discorso, prima di [...] commentato: è fonte di stupore. [...] a cui si allude, però, [...] il filosofo, non deve meravigliare: « è cosi, [...] ». Questo egli rappresenta [...] di [...] viene riconosciuto qualcosa che può [...] appartenere né [...] che parla né al tu [...] cui si rivolge, o viceversa che può appartenere simultaneamente [...] tutti e due. Si tratta di una « [...] » che ciò che avviene è ontologicamente stabilito, è [...] al consenso, è «naturale». Ma se è vero [...] percorso [...] e un rinvio alla [...] « [...] » che è sopra [...] di là, apparentemente comune anche agli spettatori, [...] che in questo caso non si oppone [...] a un egli ma anche una modalità [...] verbale a [...] azione verbale: il dire [...] «È [...] / Lo dite a me? ». /// [...] /// Ma se è vero [...] percorso [...] e un rinvio alla [...] « [...] » che è sopra [...] di là, apparentemente comune anche agli spettatori, [...] che in questo caso non si oppone [...] a un egli ma anche una modalità [...] verbale a [...] azione verbale: il dire [...] «È [...] / Lo dite a me? ».  (0)  (0) 
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