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[...] tra illusioni e disinganni, [...] nelle sue impressioni, tormentata da ideali tanto [...] era minore la speranza di [...] si trovava come anticipata [...] quel mondo contraddittorio, mosso più dalle impressioni [...] che da una tranquilla intelligenza della vita [...] serietà » (2). Ora, ponendo accosto i [...] abbiamo [...] la prima chiara conclusione [...] E cioè, [...] savio del Guicciardini non [...] porre [...] passionale del Foscolo, bensì [...] della vita», quella «logica serietà ». Concludendo il saggio foscoliano, [...] De Sanctis precisava, con memorabili parole, che costituiscono tutt'oggi [...] per la nostra cultura:« Possano i nostri [...] questa nuova statua che innalziamo [...] voce del passato, [...] cavaliere errante de' tempi [...] la salute nella intelligenza della vita, nello [...] attingendo nella scienza quel senso della misura, [...] vero fecondatore [...] il grande produttore ! [...] sono già posti, con [...] evidente richiamo al profilo di Machiavelli, che [...] come il nemico più pericoloso», [...] elementi fondamentali che serviranno [...] Sanctis per impostare e condurre [...] il suo [...] Zola: intelligenza della vita, studio del reale, senso [...] alla scienza; e soprattutto quella relazione tra [...] che, sotto [...] critico, costituirà forse la [...] del saggio sul narratore francese. Ma ai passi citati [...] in questa fase [...] che condurrà allo studio [...] Zola, [...] elementi fondamentali contenuti nel saggio sul Parini, [...]. Soprattutto evidente risulta il [...] conclusioni tratte sul Parini con quelle tratte [...] Guicciardini:« Siamo ancora cinquecentisti; serbiamo la nostra ammirazione per [...] arte, cultura, scienza, a quel modo che [...] la forza fìsica. [...] sempre il culto della forza [...] o meno purificato. Il valore morale [...] ci pare quasi un accidente [...] storia, e spesso alla modesta [...] e dignità della vita poniamo innanzi [...] e [...]. [...] intero ci fugge. ///
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Scompagniamo [...] e lo scienziato. E [...] ci par nulla, buono [...] sia. Il culto della vuota [...] culto della vuota parola. E fu questa idolatria [...]. Anche oggi è questo [...] rode la razza latina nel pieno fiore [...] (4). Non è solo, in [...] Parini che dà torto, insieme, al Guicciardini [...] Foscolo; è soprattutto un punto che ci ferma: [...] li fugge » ; in [...] dell'« uomo intero », I [...] del De Sanctis e [...] condurrà allo studio del naturalismo francese. Ma, pur lodando il Parini, [...] D. Parnaso, ma in mezzo [...]. Ed eccoci (1872) al [...] La scienza e la vita, indicato da Gramsci, [...] di studio, come uno dei testi fondamentali [...] fase della critica [...]. [...] noto trattarsi [...] discorso pronunciato in occasione [...] dell'anno accademico alla Università di Napoli. Non è un testo [...] ché il pensiero [...] non vi si svolge [...] tutto evidente, ma di frequente involto in [...] contraddizioni. Il primo e più [...] lo collega ai testi prima citati è [...] tono, vivacemente polemico. La polemica contro il [...] De Sanctis scorgeva ancora imperante ai suoi [...] fin [...] con artificio oratorio, nella [...] troppi discorsi e i. Ma la vera guida [...] testo [...] ce [...] la citazione fatta dianzi [...] Foscolo, là dove il critico parla del [...] da attingere allo studio della scienza. Dunque, la scienza non [...] a spese della vita », e la [...] della scienza si fa non deve risultare [...] vitale. Questo il senso della [...] che quasi ad apertura di discorso troviamo: [...] azione, intelligenza e potenza della vita, fede [...] e critica, ecc. Ci pare evidente che il De Sanctis stia polemizzando anche [...] con [...] savio del Guicciardini e con [...] volgare concezione della scienza che [...] contro la vita, contro [...] fuori [...] in funzione insomma anti-sociale. Ciò è dimostrato dalla [...] che il critico fa degli stoici:«. Lo stoicismo potè guadagnare [...] ma non potè formare o riformare alcuna [...] fu la scienza della disperazione, la consacrazione [...] il si salvi chi può, il savio [...] stesso, impassibile alle vicissitudini del mondo esterno, [...] » (6). Di contro a questa [...] netta asserzione che « un [...] vive [...] tutte le sue forze morali » (7). Dunque, se la scienza non [...] essere astrazione, cioè [...] deve calare dalla sommità de' [...] ideali, deve entrare « ne' misteri della vita e [...] via della storia », deve farsi « pensosa, positiva [...] organizzatrice », deve [...] dentro di noi, attiva, e [...] in tutti gli organismi, [...] e [...] « sotto la [...] azione lenta, ma perseverante » [...]. Così, il De Sanctis [...] sulla « fiacchezza, morale » e [...] apatia », doti precipue, [...] carattere degli Italiani appena riuniti in nazione. ///
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Così, il De Sanctis [...] sulla « fiacchezza, morale » e [...] apatia », doti precipue, [...] carattere degli Italiani appena riuniti in nazione.