Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1981»--Id 536117050.

Non c'è violazione dei [...] sia moralmente ammissibile. Noi non abbiamo semplicemente [...] abbiamo diritto a una vita che abbia [...] degna di essere vissuta. Questo riguarda il nostro [...]. È mia impressione che [...] per la pace che interessano oggi [...] si giochi qualcosa che [...] vedere con un cruciale problema di identità [...] è valso per i più significativi casi [...] degli ultimi anni). Identità europea, da un Iato; [...] di identità collettiva, [...]. Perché e quando, a [...] generano meccanismi di identificazione collettiva? E quale [...] questione? Sono domande molto complicate. Si pub tentare qualche [...] parziale. Fulvio Papi, su queste colonne, [...] parlato [...] della pace. Vorrei provare ad abbozzare [...] argomentazione sulle ragioni della pace. Come dire: immaginare e [...] loro in una tensione essenziale. Identità, soggetti, attori e [...] spesso (non sempre) corpo quando gli individui [...] di rischio, incertezza, instabilità, paura: in una [...] fa consistente una minaccia catastrofica per [...]. Sono naturalmente tutte cose [...] modi sociali di disciplina-mento del tempo (stabilità, [...]. E in questi casi, [...] delle relazioni internazionali, chè gli individui avvertono, [...] razionalità di quanto non si creda, che [...] condizioni base per la stabilità della identità. ///
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Il problema [...] è infatti ridotto, quasi [...] minimo: alla continuità della vita. Più semplicemente, il problema [...] che abbia senso, -buona» o «migliore», si [...] minima della sopravvivenza. Questa catastrofe virtuale per [...] «solidaristici», produce soggetti o identità nuove che [...] una particolare condizione di «eguaglianza». E prendono la parola. ///
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In un magistrale saggio [...] Il problema della guerra e le vie della [...] anni fa in un libro dallo stesso [...] Norberto Bobbio usava tre metafore per indicare diversi atteggiamenti [...] dei dilemmi [...] nucleare: la bottiglia, la [...]. Possiamo pensarci come mosche [...] ritenere di sapere qual è la via [...]. Oppure, di essere sfortunatamente [...] nella rete; e quindi rinunciare a qualsiasi [...] non c'è via [...]. Infine, e questa è [...] Bobbio suggerisce e che io esorto a [...] appellarci [...] del labirinto. Sappiamo che non è [...] (diversamente che nel caso [...] non sappiamo qual è (come invece accade [...] bottiglia). Tuttavia, possiamo tentare la [...] moralmente siamo tenuti a [...]. Per prove e errori, troveremo [...] bloccate. Ma questo è importante [...] si passa) per guadagnare [...]. Da sempre, il problema [...] delle vie delia pace genera un insieme [...] e inquietanti, che toccano il versante interno [...] delle società: in altri [...] guerra e pace riguardano [...] quanto i rapporti ira essa è le [...] forme di Stati nazionali o di sistemi [...] Stati). Ogni società è fondata [...] di «trattato di pace» (che certo, come [...] nel [...] per il versante esterno, [...] di [...] za, di impotenza o [...]. Lo schema di società, [...] la «convivenza civile» coincide con un «accordo» [...] per la cooperazione e il conflitto (il [...] la guerra, ovviamente). Nella grande tradizione del [...] non a caso di nuovo sul tappeto, [...] con lo stato di [...] lo stato civile non [...] il prodotto di un [...] di un accordo razionale sulle condizioni base [...]. Anche una società di diavoli, [...] Kant, ci arriverebbe [...] (una società di angeli è [...] questo caso meno interessante perché non avrebbe mai il [...]. Infatti, permanere nello stato [...] o possibile) genera o distruzione o paura; [...] secondo caso impedisce che si formino identità, [...] date nella società e vieta che nuove [...] emergano. Ora, uno degli esempi [...] di natura è quello delle relazioni internazionali. E il nesso tra [...] è sempre stato al centro della filosofia [...]. Non [...] che le società moderne, [...] mondo che è [...] hanno conosciuto la nascita [...] come soluzione del conflitto catastrofico religioso. E questo, non con [...] le religioni a favore di una; ma [...] regola per cui si è liberi di [...] che si vuole o di non [...] alcuna. Ha un senso (che [...] durissima e intollerabile regressione) pensare una guerra [...] vent'anni dalla fine del ventesimo secolo, sullo [...] scena planetaria che vede [...] di una pluralità di [...] culturale e il [...] meno del bipolarismo [...] su cui si è [...] delle relazioni [...] contratto non dovrebbe basarsi [...] minimo di accordo tra gruppi, soggetti, forze [...] divergenti di organizzazione e assetto delle. Nessuno negherà che il [...] per [...] meglio, che la cosa [...]. Vale la pena di [...] Chiaro. Meno chiare, però, sono [...] e le e-streme [...] per cui il censimento [...] fa così assillante e fiscale proprio in [...] settimane in cui la guerra minaccia il [...] da [...] anni [...] la più mostruosamente incommensurabile [...]. ///
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Giorni fa, sulle pagine di [...] a una stazione di posta del suo lungo [...] nelle due anime del PCI», Giampaolo Pansa si compiaceva di mettere in imbarazzo 11 segretario [...] della [...] questo [...] dilemma»: come si comporterebbe un [...] comunista italiano nel cas o che [...] Sovietica Invadesse [...] Turchia, e /a NATO non [...] ersi [...] in difesa del turchi? Ci [...] che restare frastornati. B, Intanto, c'è da [...] come si comporterebbe lo stesso Pansa [...] contemplata. [...] per il professionista a [...] e per la persona o-nesta [...] è, ci permetteremo di escludere che egli saprebbe sciogliere, [...] sé o per altri, il dilemma che pone. E tuttavia, selezionando negli [...] futuro [...] di un piccolo [...] NATO Invaso dal sovietici, Pansa [...] piaccia o [...] colloca [...] mentale di chi ritiene [...] guerra, possi-bile e praticabile. Talmente possibile e praticabile, che [...] già conto [...] prefigurando una situazione in cui [...] ruolo [...] spetti [...] ai «nostri», quello [...] al [...]. Afa perché una casistica tanto [...] così eleganti disquisizioni? Se mai la distribuzione dei ruoli [...] Aggressore e di Aggredito si prestasse [...] poniamo [...] a valutazioni divergenti, [...] forse 1 termini del problema? No. Sappiamo tutti benissimo che [...] NATO e, per essa, 11 nostro governo avessero [...] la guerra, nessun cittadino Italiano avrebbe più [...] diritto di dire la [...] discutere, dissociarsi. ///
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Allora, per quale ragione [...] giovane [...] sebbene comunista [...] che e-vochi da un [...] di [...] battaglia in Anatolia, e [...] una parte e una maschera per quella [...] Per scrupolo di realismo? Ma, se è solo [...] più imminente, agghiacciante, e [...] a quanto ci viene [...] più realistica e [...] di una guerra termonucleare, [...] ventilato conflitto [...] non sarebbe presumibilmente che [...] una guerra di cui tutti, giovani e [...] e bambini e donne, «afghani» o [...] o quel che sia, [...] o senza, saremmo spettatori atterriti. ///
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A fronte di tale [...] le recenti gaffes conviviali di Reagan aggravano, [...] di Immagine alle sofisticate prospezioni degli [...] specializzati, che da qualche [...] Ingegnano a consolarci computando gli esiti di un [...] In «non [...] di milioni di morti, [...] qualsiasi sondaggio sociologico fondato sulla distinzione [...] in campi i-deologici suona [...] che funereo. La prossima impensabile ma [...] promette [...] linee di demarcazione. Una, recisa se non [...] I morti e quelli che saranno avanzati, quelli [...] il lessico del padre della bomba N, [...] la loro [...] nel pratici ed economici [...] sul pianeta Infuria la tempesta neutronica». [...] più labile e tortuosa, [...] vincitori. A questo proposito due [...] incutono I timidi e reticenti trascorsi della [...] chi avrà attaccato per primo; 2) chi [...] imporrà a tutti I superstiti accecati dal [...] Inappellabile di essere stato attaccato. Dunque, chi ama Immaginarsi fin [...] per realismo, per pedanteria o per eleganza, dalla parte [...] aggrediti, non solo tradisce di essersi arreso alla prospettiva [...] una guerra cite, per essere difensiva, i legittima quanto [...] ma, nel fondo più opaco [...] semina [...] impossibile reggerà ancora a lungo [...] quadro internazionale senza modificare lo squilibrio, la sproporzione paurosa [...] esistenti. Ma non si tratta [...] il presidente Reagan, di recuperare il supposto [...] materia [...] nucleari. [...] docente universitario, consigliere [...] del [...] (Comitato nazionale per [...] nucleare) sta consegnando in questi [...] un suo libro [...] al quale ha lavorato alcuni [...] sui problemi dello sviluppo. Il suo ragionare è [...] cifre! Analizza alcune ipotesi per [...] 2000 la forbice del reddito medio dei [...] un quindicesimo . Se non si correggono [...] nel 2000 la forbice si allargherebbe ancora. Il reddito medio delle [...] sarebbe pari ad un diciannovesimo di quello [...]. ///
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Non di casi limite. Il reddito del Bangladesh, [...] Il magazzino nucleare ha già accumulato [...] carica distruttiva: [...] di tre tonnellate di [...] abitante della terra Anche i «piccoli» hanno [...] è al quarto posto [...] E la corsa al riarmo viene pagata [...] Sud [...] 1 a 120 nei [...] USA! Dove sta la relazione [...] al riarmo? [...] i paesi sottosviluppati ad [...] rèddito medio del Nord industrializzato comporta un [...] serio. Il rapporto Leontiev ha [...] pervenire, nel 2000, ad un investimento annuo [...] di dollari. Ebbene, già [...] 1981, si spendono 500 miliardi [...] dollari in armamenti. Riducendo solo del [...] questa folle somma, senza [...] schemi militari, si disporrebbe subito, non nel [...] miliardi di dollari per combattere il [...]. Il problema, chiaramente, non [...] un diagramma finanziario. Un Sud del mondo [...] sviluppa rappresenta una minaccia grave per il Nord. Ciò è vero anche [...] Stati Uniti. Le esportazioni USA verso [...] superano attualmente quelle verso le a-ree della CEE [...] insieme. E il boom degli [...] che comprano tutto sta per finire. Intorno al 2000 vi sarà [...] poco petrolio da estrarre. Non ci si rende [...] di [...] colpiti da un boomerang [...]. Se il terzo mondo [...] non potrà comprare. Già ora gran parte delle [...] risorse sono impegnate [...] di prodotti essenziali, di prima [...]. ///
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Lo squilibrio economico sociale [...] tempo stesso uno squilibrio armato. Vaste aree povere di [...] fortemente armate presentano una naturale tendenza al [...]. E oggi assistiamo [...] di una microconflittualità locale. Col pericolo di innescare [...]. [...] gravità della decisione di Reagan [...] la bomba N sta [...] viene abolita [...] fra conflitto convenzionale e [...]. Con la bomba N, [...] guerra locale può trasformarsi in olocausto [...]. Per o-gni [...] Terra vi sono 3 [...] e-quivalenti in esplosivo nucleare. E ve ne sono [...] convenzionali. Possiamo saltare, ciascuno di [...] tonnellate di tritolo». Torniamo, dunque, al drammatico [...] al riarmo. E a questo proposito [...] che riguarda specificamente [...]. Noi siamo ormai [...] pur distanziati dai tre big [...] settore, USA, URSS e Francia [...] il quarto paese nel mondo [...] di armamenti. [...] decennio è avvenuto un cambiamento [...] qualità, di sostanza. La nostra industria militare [...] più, come faceva fino agli anni 70, [...] surplus di armi prodotte per [...]. Ora progetta e costruisce [...] hoc, specialmente per gli Stati del petrolio. [...] industria italiana degli armamenti [...] un complesso [...] di grosso rilievo economico [...]. Fra [...] si tratta di uno [...] in espansione. [...] decennio ha assorbito [...] 60 mila nuove [...] lavorative. [...] fantasia morale, si prenota fin [...] un posto nel campo del vincitore. Posto che Pansa, a [...] sgomento, e che noi, senza sgomento, ricusiamo [...]. Ma a questo punto sarà [...] onesto darsi delirio». Davanti [...] e irriferibile morte, per Immane [...] venga promessa, 11 [...] non ha luogo: è [...] e Ingeneroso: solo [...] può parlare sommesso anche [...] offeso e vessato che [...] milioni negli immensi eserciti della pace che [...] della terra). E io ricuso, Io non [...] rassegno [...] e [...] di me vivo nel dopoguerra [...]. Pensarmi dritto In piedi su [...] sconfinata maceria di uomini, vincitore comunque sui morti, non [...] riesce. ///
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Se ci sarà la guerra, [...] già persa. Dimessamente amo la vita, [...] mi commisuro, e non sono affatto filosovietico. Tanto meno se a [...] «Filosovietico» sarebbe una qualche inconfessata speranza che [...] vinca la guerra prossima. Ma una volta che quella [...] fosse. In nessun caso e nessuno [...] a [...] nel mesto e miserevole compito, [...] più di un collega ed amico sembrerebbe candidarsi, di [...] «legittimità e [...] in ragione della brutale prepotenza [...] nemico. Vorrei spiegarmi nel modo più [...] Il primo nemico che dovesse morire [...] vampata bianca, voglio [...] re la MI costerebbe più [...] dolore e tedio [...] vergi L Vittorio Ser monti Le donne e la nuova cultura contro la guerra Mi [...] poco, in genere, le [...] come «la naturale propensione delle [...] alla pace» e persino la [...] più sfumata «quella delle donne [...] una cultura di pace»; cosi come non credo alla [...] delle donne rispetto alla guerra. Le donne hanno scritto [...] storia, nella storia della criminalità violenta, del [...] reggimento dei popoli; così come, sa un [...] state presenti [...] guerre popolari di liberazione Una [...] ancora non esiste in [...] sono convinta che noi dome ne abbiamo [...]. E quanto [...] «innocenza storica», a me pare [...] più legata al fatto di essere state escluse [...] come sesso [...] dal potere, che non a [...] positiva consapevolezza: nemmeno in forma di resistenza passiva le [...] hanno espresso tale [...]. Sono convinta [...] non esiste nella storia umana, [...] una definizione positiva e propria di pace; [...] sia definita come una Spinoza [...] belli», cioè una relativa assenza [...] guerra, che sia definita come da Clausewitz, il momento [...] politica, la cui continuazione con altri mezzi, è la [...] che sia come nella tradizione cristiana il frutto della [...] (opus [...] pax), è sempre vero che [...] è una parola che stranamente allude a una «assenza», [...] a una «pienezza». Assenza di guerra; esigenza [...]. Persino, a [...] essere un po' banali, la [...] dei sensi», persino «la pace dei [...]. Perché dunque [...] a legare [...] vita, pace e gioia, pace [...] pienezza di persona piace e natura? [...] per ima ragione che [...] voglio solo enunciare: a me [...] che quasi tutte (visto [...] le affermazioni perentorie mi sembrano [...] tutte sbagliate, attenuo i termini) le difficoltà, [...] blocchi, incongruenze nelle quali incappiamo [...] dal fatto che non siamo ancora riuscite a fare [...] sessualità una categoria politica con piena cittadinanza. Ciò che attiene al [...] in forma individualistica o «anarchica» o «eversiva», [...] accolta [...] forma del [...] o, e insieme, repressa [...] pubblico, che da due [...] di qualunque sesso siano; il piduista in [...] mi toglie piacere, mi rende triste, mi [...] uccide un po', è segno di morte, [...]. Due [...] si baciano, magari mi [...] incrostazione di educazione, non mi offendono, non [...] Ora sotto questo c'è, a mio sommesso [...] completa assimilazione di un [...] di questo tipo: Io [...] di tutti gli sfruttamenti, ha trovato un [...] (la classe operaia) che nel tempo ha [...] dato una categoria politica, in base alla [...] parte cospicua della realtà « nella quale [...] noi donne in quanto ne siamo parte [...] «specificità [...] una vera categoria politica). [...] non ha trovato finora [...] cosà consolidato, né teorizzazióni così durature, né [...]. Eia radice [...] è la sessualità negata, [...] negare la sessualità di una metà del [...] La specificità di questa oppressione che non [...] intristisce [...] morte, produce una positiva [...] ed emargina la pace come «sospiro della [...] alienazione, pura esigenza. Lavorare per una cultura [...] quanto donne, significa certo non tirarsi indietro [...] subito e forte che i missili non [...] le armi ci ripugnano, che [...] non è una nostra [...] violenza sessuale è il massimo della triste [...] via dicendo. Ma significa anche continuare a [...] su noi stesse, per sprigionare il [...] di un [...] insediato in [...] Melara si appresta ad a-prire [...] propria sezione al Sud. È forse questa [...] di fabbriche di armi [...] la risposta ai problemi del Mezzogiorno? E dobbiamo lasciare che simili fenomeni crescano [...] di tutti, sulla testa [...] pubblica?». Oggi assistiamo infatti ad [...] imprevista, fino a poco tempo fa, di [...] per la pace. Come si ritrovano gli [...] in questo movimento?« Su questo punto, secondo [...] posizioni molto popolari fino a pochi anni [...]. [...] di Intellettuali, di scienziati e [...] al movimento per la pace non deve essere concepita [...] una specie di f [...] da esibire per allargare i [...]. Alcuni caratteri [...] in cui viviamo sono costituiti [...] da una crisi di fiducia nella scienza e nel [...]. Le conquiste tecnologiche non [...] a rendere migliore la vita della gente. Semmai, si ha [...] abbiano aggravato alcuni rischi [...] ecologico, la corsa ad [...] sofisticate e paurosamente potenti. Settori di opinione, pubblica, [...] reagito à tutto ciò cercando rifugio nel [...]. Non basta una loro presenza. Debbono portarvi concretamente la [...] pericolo non viene dal progresso scientifico, ma [...] uso distorto». Come credi possa prendere [...] prospettiva?« Ritengo estremamente importante, ad esempio, un [...] ricerca scientifica e tecnologica sul terreno della [...] bellica. Alle decine di migliaia di [...] occupati in questo settore non si può dire [...] oggi al domani che non [...] più produrre [...] Occorre fornire una precisa alternativa. È quanto, ad e-sempio, potrebbe [...] una ricerca finalizzata del CNR. Pensa ad esempio cosa potrebbe [...] sul terreno del «know [...] una industria di punta [...] come la Selenio. La [...] specializzazione nelle apparecchiature [...] oggi destinate solo ad usi [...] potrebbe rivelarsi utilissima per la nòstra agricoltura, per ricerche [...] e minerarie. Ed è solo un [...] tanti possibili. [...] qualcosa del genere accada, [...] pubblica integrata, nel campo civile. Occorrono scelte politiche del governo [...] quali favoriscano una crescita anche tecnologica [...] industriale a fini pacifici». Purtroppo, il mondo appare impegnato [...] in una catastrofica corsa al riarmo, anziché in una [...] di pace. Pensa che ogni anno [...] militari [...] manovre, esperimenti [...] anche senza la guerra, [...] energetico pari a tutto quello impiegato dal [...] le attività civili e produttive. Ma lo credo che [...] stia verificandosi. Il mondo si ri-N [...] ciò. Credo si possa identificare quasi [...] astuzia della storia. Abbiamo assistito negli ultimi anni [...] pur se ingrandito e mitizzato ad arte [...] ad un certo riflusso nel [...]. Ora, proprio la minaccia [...] paura di una guerra, rimette in discussione [...] proprio privato. Sollecita prese di coscienza, [...] deve porsi [...] di serie trasformazioni degli [...] sociali, se vuol davvero perseguire [...] di una società pacifi-ca». ///
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Sollecita prese di coscienza, [...] deve porsi [...] di serie trasformazioni degli [...] sociali, se vuol davvero perseguire [...] di una società pacifi-ca».