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Se nel pur vasto [...] Mediterraneo) poteva credere di essere in un mare [...] e che, perciò, non gli offriva niente [...] questa montagna bruna che nasce [...] stupito, meravigliato perché è [...] per lui e per i suoi compagni, [...] in loro una allegria, che, però « [...] pianto, -ché della [...] terra un turbo [...] del legno il primo canto [la parte [...]. [...] nasce con una rapidità [...] ignota ai miseri mortali, abituati [...] navigare nel mare chiuso, e [...] verso, che suggella la rassegnazione [...] Ulisse alla vendetta della divinità contro chi ha osato [...] il mistero che circonda tutta la terra abitata, viene [...] lui accettata come giusta e nel bellissimo verso che [...] la folle vicenda [...] una serena accettazione. Chi aveva osato sfidare [...] ora ritorna nei suoi modesti [...] ma non osa nemmeno pronunciare il nome di chi [...] lasciato nascere una fervida illusione, e, poi, [...] distrutta con una estrema e [...] facilità: « [...] piacque ». È tuttavia necessario precisare [...]. In Francesco lo slancio verso [...] divinità è, senza dubbio, molto spontaneo ed estremamente sincero [...] egli, non avvertendo alcun contrasto fra le due vite, [...] senza alcun dissidio interiore, estasiarsi alla vista delle bellezze [...] natura e, poi, [...] tutte al « bon Signore [...] mentre il [...] già comincia ad opporre a [...] dedizione a Dio [...] e il cor gentile, quasi [...] a nuova divinità che purifica [...] non lo rende colpevole: così [...] rispondere al rimprovero che gli viene mosso dal « Deo [...] » con una giustificazione che, [...] lui, ha una grande importanza: « [...] sembianza -che fosse del tuo [...] -non fea fallo [...] li posi amanza ». Infine, Dante che, pur [...] suo, la passione dei sensi di Francesca [...] volo di Ulisse, avverte, dentro di sé, [...] e descrive con minuzia e attenzione le [...] due personaggi nel peccato: sente che quella [...] legge divina non può condurre ad un [...] ne parla, la canta nel suo verso [...] ritmo più riposto di [...]. Insomma, in lui si [...] il faticoso districarsi del Petrarca dai residui [...] in un mondo del tutto nuovo, in [...] sconosciuta da Dante, virtù, che ha perso [...] e che deve aiutare [...] a tirarsi fuori dalle [...] di spirito o con una quasi inconsapevole, [...] abilità: è, questo, il momento del Boccaccio [...] civiltà umanistica. ///
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Insomma, in lui si [...] il faticoso districarsi del Petrarca dai residui [...] in un mondo del tutto nuovo, in [...] sconosciuta da Dante, virtù, che ha perso [...] e che deve aiutare [...] a tirarsi fuori dalle [...] di spirito o con una quasi inconsapevole, [...] abilità: è, questo, il momento del Boccaccio [...] civiltà umanistica.