Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Nuovi Argomenti-Prima serie diretta da Alberto Moravia e Alberto Carocci-Edizione unica - numero di periodico»--Id 4218999338.

Non solo, ma chi, [...] non crede, è « meno scientìfico » [...] è un « dogmatico », proprio lui, [...] intervenuto con una [...] filosofia preconcetta sulla scienza. Per demolire questa capziosità di [...] (di che cosa mai che non risulti esistere sarebbe [...] possibile dimostrare [...] a nulla vale [...] ad affermare che il « [...] » in sé sfugge [...] scientifica. Se sfugge a quella [...] sfuggire ad un altro genere di indagine. Paradossalmente, meno si riesce [...] sacro, più la cosa fa comodo ai [...]. Ciò che non si [...] scienza si può afferrare con [...] cui il cosiddetto « [...] serve nè più ne meno che da [...]. Di fronte a ciò lo [...] ha due vie. O egli nega, rimanendo scienziato, [...] oltre la scienza possa esistere altra attività conoscitiva, e [...] decisamente che quel « sacro » che non risulta [...] o accetta [...] scienza, quella [...] che studia il « sacro [...] e diventa uno gnostico. Direi, parafrasando Leonardo, che [...] la gnosi è necessariamente, [...] malgrado, uno gnostico. Si tradisce lo storicismo, [...] fa gnostici, per puro attaccamento [...]. Una volta stabilito che [...] sfugge alla scienza, o lo consideriamo malattia, [...] patologi, e allora scienza è diagnosi, come [...] le malattie che non si conoscono sfuggono [...] scienza), o ci sforziamo di [...] « [...] » per quello che [...] se, e allora dobbiamo farci irrazionali (26). Ebbene, chiamando la religione [...] se il Lanternari invocasse « comprensione » [...] di fegato. [...] forma universale [...] egli invoca una [...] io non voglio sostenere [...] che chiunque da noi si [...] di quegli studi che vengono comunemente detti [...] pecchi necessariamente di irrazionalismo. I nostri storici delta [...] scienziati, e non gnostici, quando analizzano i [...] sociali che stanno dietro alle forme religiose; [...] che tentano di spiegare le forme con [...]. Resta solo che il [...] obiettivamente, in tutti i campi, il più [...] sia la tendenza alla filologia pura, sia [...] formalismo puro. ///
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Resta solo che il [...] obiettivamente, in tutti i campi, il più [...] sia la tendenza alla filologia pura, sia [...] formalismo puro.