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Va considerato, ancora, che [...] della [...] la riscossa dei [...] e la formazione del governo Segni, [...] poli-tiche da esso fatte, hanno accentuato, nella [...] cattolici, [...] la sfiducia e anche [...] al distacco dalla [...]. [...] a questo stadio delle cose [...] molti giovani cattolici, favoriti e influenzati [...] della «Base» e dei [...] hanno cominciato a rivendicare [...] in op-posizione a Segni e [...] ciò che egli ora rappresenta [...] il ritorno di Fanfani al [...] e, soprattutto, alla direzione della [...] propositi di lotta contro i [...] e la destra economica e politica, nonché una vocazione [...] smentita dalla politica seguita in passato da Fanfani. [...] e la lotta di [...] cattolici superano quindi il [...] qual esso realmente è, [...] la [...] della ca-suale alleanza fra [...] al rinnova-mento democratico e al progresso del [...] diri-genti [...] e della « Base [...] pur essendo contrari a Segni, restano prigionieri [...] tentano di utilizzare questa spinta dei giovani [...] un ritorno di Fan-fani e del suo [...]. Non dobbiamo nascon-derci i [...] comporta, ma non dobbiamo nemmeno compiere [...] di non vedere gli [...] in queste posizioni dei gio-vani cattolici: sia [...] movimento di ribellione verso il governo e [...] Segni, sia perché permettono, nelle condizioni attuali, [...] a eliminare la confusione e a chiarire [...] del [...]. Questa situazione affida a noi [...] una grande funzione. Dobbiamo chiedere alle masse [...] di tutto, di non disertare, di avere [...] nelle loro genuine aspi-razioni, negli ideali di [...] progresso nei quali hanno creduto, e, quindi, [...] modo nuovo e positivo tutta la loro [...] necessario, [...] revisione cri-tica. Siano dunque se stessi [...] cre-dano nei loro ideali, si battano per [...]. Se operiamo e sviluppiamo [...] questo orientamento, allora sarà possibile arrivare, pur [...] difficoltà che incontreremo, a far capire ai [...] de la nostra funzione, la nostra realtà, [...] noi indichiamo ai problemi italiani, al di [...] del sanfedismo anticomunista. Per questa via si [...] del problema; che è poi quello di [...] Italia una nuova maggioranza in grado di attuare [...] Co-stituzione [...] di far prevalere, sulla prospettiva [...] di Segni, [...] democratica. Non c'è dubbio che [...] ostacoli che si frappon-gono al crearsi di [...] il mag-giore è costituito dal fatto che [...] della [...] riesce a tenere prigioniere [...] reazionaria e antipopolare masse considerevoli di cattolici. La ribellione di queste [...] politica del gruppo dirigente clericale, il loro [...] sulla vecchia via, la confutazione del mito [...] nel partito de sono tappe necessarie [...] politica per giungere a [...] a [...] rapporti di forza, a una [...]. Questo, processo è già [...] esso può avere, tra i giovani, un [...]. In que-sto senso passi [...] fatti. Non è vero che [...] sia il partito unico [...]. Molti cattolici sono nelle [...] in quelle de) PSI; moltissimi votano comunista [...]. Nelle file della [...] potremmo dire per definizione, [...] che accettano non solo il magistero reli-gioso [...] Chiesa, [...] soprattutto la [...] disciplina politica [...]. Tuttavia anche questa realtà [...] anzi vi sono, anche a Firenze, fatti [...]. Il comitato [...] universitari e il circolo [...] ai quali aderiscono gio-vani di orientamenti cattolici, [...] forza e comunisti) rappresentano, se non altro, [...] ricerca anche di forme nuove di orga-nizzazione, [...] nei giovani democristiani e cattolici, di posizioni [...] di distacco nei con-fronti della [...]. Questo dimostra che sbagliano [...] nel mito [...] dei cattolici, [...] chiedono un incontro a metà strada tra [...] e il partito socialista. [...] è quella stessa che [...] dalle lotte: una larga [...] di tutte [...] laiche e cattoliche, per [...] della Carta costituzionale. Queste grandi tesi del [...] sono di-battute largamente fra la gioventù fiorentina, [...] delle esperienze che abbiamo riferite. Nel vivo di questa [...] noi non dobbiamo rinunciare a una chiara, [...] conquista ideale e di proselitismo. Ciò va fatto non [...] nostra naturale funzione volta a conquistare le [...] comunismo, ma anche perché, se si allargano [...] e la nostra forza organizzata, tutta la [...] più forza, più slancio, più ampiezza. Occorre sottolineare, però, che [...] insieme, unitaria e di conquista comunista, richiede [...] profondo senso di responsabilità, una conoscenza viva [...] e cultura poli-tica più ampie. I giovani cattolici e [...] loro esperienza e personalità, una loro particolare [...] certi ideali, in certi princìpi letti, studiati [...] nei circoli parrocchiali e negli oratori. Non basta dire puramente [...] il loro mondo è sbagliato, né bastano [...] lotte comuni attorno a rivendicazioni concrete, immediate. Ci si deve avvicinare [...] giovani della [...] delle ACLI, dei gruppi [...] della « [...] » senza schematismi, considerando [...] problemi e avendo chiaro che noi poniamo [...] giovani cattolici e de-mocristiani un grande quesito: [...] cattolici e comunisti, e con le altre [...] luogo a una grande [...] valga a dare un assetto nuovo al [...] una nuova funzione, nella vita nazionale, alle [...] si pone, per tutti [...] un problema serio: biso-gna studiare, leggere, far [...] an-che se questo costa fatica, conoscere meglio [...] e la nostra ideologia, perché vi è [...] mai, [...] di dare ai giovani [...] e perché dobbiamo avere la capacità di [...] soluzione gene-rale, [...] e democratica, di sviluppo [...]. A questa lotta noi dobbiamo [...] partecipare le nuove generazioni, ivi compresi quei giovani cat-tolici [...] altrimenti potrebbero [...] ricuperati dalla [...] o gettati [...] e [...]. ///
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A questa lotta noi dobbiamo [...] partecipare le nuove generazioni, ivi compresi quei giovani cat-tolici [...] altrimenti potrebbero [...] ricuperati dalla [...] o gettati [...] e [...].