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Sicché [...] del Mondo è assicurato [...] del futuro, il voto ne la [...] Mente politica ». Ma al di là [...] momenti, a cospetto delle deprecate aberrazioni umane [...] romanzo un sentimento di pena profonda : [...] del male importa allo [...] macerazione della coscienza e, [...] risolve in carica polemica e liberatrice che [...] di richiamo per tutti alla responsabilità civile. Quello che De [...] rivendica per sè e [...] è il pubblico esercizio della « funzione [...] come segno di personale maturità, la attitudine [...] rovello è che la « cosiddetta civiltà [...] sudicia e inane verbosità, ha reso inetti [...] miliardi di uomini a esercitare la benché [...] ». Il romanzo ha dunque [...] di una ricerca saggistica sui [...] del-l'« Eros » e le sue implicazioni nella vita [...] e ancor più, nei rapporti sociali. Ma, ovviamente, su questa struttura [...] razionale », lo scrittore interviene momento per momento, non [...] per [...] a verifica sulla base [...] esperienza umana, ma [...] per [...] dentro [...] crogiuolo della fantasia e [...] in una narrazione che si [...] dirompente e farraginosa per subito comporsi in un complesso [...] difficile equilibrio. Tanto che nella corposa [...] si riflettono [...] e il fondersi di [...] piani diversi. Ma con il fermo [...] lo scrittore contiene i fremiti della carica [...] deviazioni della [...] fantasia, e assolve così [...] operazione letteraria, che vuole [...] di definire il « [...]. Il romanzo nasce apparentemente [...] un estroso giuoco dello spirito e apparentemente [...] una favola fantasmagorica, ma la vocazione al [...] divertire » non è per lo scrittore [...] giuoco, gusto del diletto fine a se [...] di concreta passione: in questo caso, di [...] lega a Venezia, la [...] cui mito e storia [...] la sostanza vera di tutta la [...] realtà, delle persone come [...]. Una mattina di fine [...] Venezia, fantomatici altoparlanti di punto in bianco, dopo [...] emettono una « voce » per annunziare [...] dodici precise il Doge si sarebbe affacciato [...] Loggia [...] Palazzo Ducale ». La notizia, favolosamente grottesca [...] straordinaria città sospesa fra reale ed irreale, [...] « scioccare » immediatamente i veneziani, di [...] « rumori » e a « voci [...] minore rilievo. Anziché sorprendersi [...] essi vi si lasciano coinvolgere [...] si abbandonano ad una « [...] di supposizioni, immagini, commenti » circa quello che il Doge avrebbe detto. Ed è evidente già [...] satira che lo scrittore fa di una [...] assai corriva alle suggestioni di « voci [...] « rumori » di cui è tessuta [...] la vita di quella città. Ma, suggerisce, lo [...] il comportamento dei Veneziani [...] occasione facilmente comprensibile se si pensa che [...] Doge » è, in fondo, una presenza reale [...] tanto che allora era come se non [...] solo da qualche giorno: « Ragione per [...] di quella mattina la Riva degli Schiavoni [...] in attesa ». Così, argomento del « [...] molla della fantasia dello scrittore diventa il [...] ma al limite della favola drammaticissimo, dei [...]. La « trovata » [...] di una complessa matassa che lo scrittore [...] ed i veneziani aggrovigliano aggrovigliano aggrovigliano. Il piano [...] e quello [...] interferiscono nella alterna vicenda [...] di riprese con cui, a giri concentrici [...] si sviluppa la narrazione: la favola, avviata [...] moto della fantasia,, lievita e cresce, si [...] complica in una serie di variazioni che [...] di possibili modi di vita sulla falsariga [...] psicologici, di umori e di sentimenti di [...] pensieri, di assurdità implicite nei rapporti sociali [...] convenzioni, su pregiudizi, errori, paure e manie. La « drammaticità » [...] natura dei veneziani che, nati per vivere [...] una città che è tutto un « [...] naturalmente portati a tutto dialettizzare, fino a [...] gli spunti e le situazioni. Essi, continuamente e [...] per irresistibile suggestione [...] straordinario passano dalla posizione [...] quella di attori; ma danno spettacolo anche [...] e la passione di sentirsi vivi, pienamente [...] quel paesaggio di mito, e di [...] attivamente partecipi cioè di [...]. Ovviamente, i modi sono [...] a persona, a seconda delle inclinazioni e [...]. Ci sono, in genere, [...] ottimisti, i moderati ed anche i guerrafondai [...] e c'è anche il coro distinto e [...] e quello, egualmente necessario per la caratterizzazione [...] turisti, che, se non hanno diritto di [...] dibattito che agita gli animi di tutti, [...] determinanti almeno per il disordine e il [...] con [...] andirivieni e per la [...] in ogni angolo di valigie e valigie. Un vero e proprio [...] insomma, vissuto però, anzi sofferto, dai protagonisti [...] anche da quelli che assolvono il ruolo [...] » oppure di « tiepidi ». Il risultato è, che, [...] cosa nasce cosa, a Venezia da « [...] « voce », fino a che la [...] proporzioni drammatiche tali da ridurre « al [...] dove la parola. Le fasi di questo [...] prima i commenti che accompagnano per due [...] straordinario annuncio o [...] frenetica del « Doge [...] delusione per la [...] mancata apparizione; poi le [...] fra terrore e speranza, per la « [...] prospetta un annuncio di rivoluzione; quindi, il [...] del « Doge » in assenza di [...] mattina e la « confusione babelica » [...] la difficoltà [...] nel suo giusto significato [...] di « bigamia » del « Doge [...] alla trasformazione, finalmente razionale, del matrimonio. Finché a liberare ognuno [...] dùbbio [...] » non sopravvengono « [...] eventi più drammatici tali da distrarre gli [...] fittizie angosce. [...] evento è « strepitoso [...] la Basilica di San Marco vola via [...] trascinata come una biga dai quattro cavalli [...]. Ma quello che sembrerebbe [...] altrove, a Venezia rientra in una logica [...] scioglie ed ordina nel « mito ». Così, [...] evento prima precipita tutti [...] desolata e pietrificante, poi sprigiona in ognuno [...] di queste straordinarie sensazioni è, inutile [...] il « Doge ». La favola, per bizzarra [...] si fonda, dunque, su concrete ascendenze storiche [...] tenuta dentro la dimensione della realtà umana: [...] nel giuoco divertito del suo svolgersi, mantiene [...] coerenza che solo una fervida e robusta [...]. ///
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La favola, per bizzarra [...] si fonda, dunque, su concrete ascendenze storiche [...] tenuta dentro la dimensione della realtà umana: [...] nel giuoco divertito del suo svolgersi, mantiene [...] coerenza che solo una fervida e robusta [...].