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Dopo Hegel viene Marx. E il panorama [...] costruito da Hegel si [...] secondo un nuovo disegno e una nuova [...]. Il disegno è quello [...] uno spirito speculativo, ma da un progetto [...] prospettiva è quella di un futuro rispetto [...] presente e il passato, pur nella disgiunzione [...] in un tutto che deve essere superato [...] »2. È in questo contesto [...] del romanzo russo (e [...] cultura russa moderna). Il suo «punto di [...] quello di una nazione che per la [...] col suo sguardo [...] storia europea nel suo [...] suo presente e che solo attraverso questa [...] vedere se stessa. Tra la Russia, in [...] « punto di vista », e [...] in quanto suo oggetto, [...] che è insieme di alterità e di [...] Russia non è il «totalmente altro» rispetto [...] e la [...] visione non è quindi [...] la Russia è una parte speciale della [...] il suo atteggiamento verso [...] è dialogico: [...] sul significato della storia [...] Russia si interroga sulle possibilità della [...] propria storia. Il rapporto tra Russia [...] Europa [...] è quello del « selvaggio » rispetto [...] » (anche se la cultura europea dapprima [...] secondo questo schema tradizionale), ma quello tra [...] e chi è giunto alla maturità, per [...] tra antichi e moderni [...] tende a porsi come [...] e [...] (la Russia). In termini più concreti, [...] Russia e Europa, e quindi anche lo [...] russo, si pone in un periodo che, [...] Russia, è [...] (successivo cioè alla rivoluzione [...] (precedente alla rivoluzione russa). Dopo questo periodo, cioè [...] russa, nel periodo cosiddetto « sovietico », [...] romanzo russo, come vedremo, oltre che per [...] si apre una fase [...]. [...] parte, per la cultura [...] del rapporto con la cultura europea si [...] del rapporto tra la [...] fase moderna di sviluppo [...] di Pietro il Grande) e i sette [...] sviluppo antecedente, problema che riguarda anche il [...] nella Russia moderna, ma, come diremo, legato [...] narrative russe [...]. Tutto ciò, a [...] volta, apre il problema [...] Ho [...] esposto brevemente la parte iniziale [...] una mia comunicazione intitolata Il populismo come punto di [...] letta a un Seminario sul populismo russo organizzato dalla Fondazione Luigi Einaudi (Torino, maggio 1978). ///
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Tutto ciò, a [...] volta, apre il problema [...] Ho [...] esposto brevemente la parte iniziale [...] una mia comunicazione intitolata Il populismo come punto di [...] letta a un Seminario sul populismo russo organizzato dalla Fondazione Luigi Einaudi (Torino, maggio 1978).