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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-settimanale ('62/'88)-ed. unica - numero di periodico»--Id 3986985761.

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Crediamo che il dibattito [...] di un qualche immediato [...] non avremmo ricordato queste interpretazioni se non [...] sottolineare che la discussione ha pure messo [...] necessità e legittimità non [...] politica. Vogliamo dire che sarebbe [...] implicazioni politiche che sono sottese a ogni [...] che da essa scaturiscono, e tutti i [...] partecipato al dibattito, da Della Volpe a Luporini, [...] Badaloni a Colletti, rifiuterebbero certo un discorso che [...] valutazione del loro lavoro e dei loro [...] filosofica dai riflessi e [...] da essi possono derivare sul terreno della [...] pratica politica. Che la discussione anzi [...] questi casi alle origini concettuali, alle impostazioni [...] non solo legittimo, ma doveroso sia per [...] per i politici, proprio a evitare che [...] una linea di ricerca, su [...] su [...] possa essere affidato solo [...] del dibattito e della lotta politica, e [...] fermo il rapporto tra ideologia e politica. La complessità e [...] vivacità del dibattito devono [...] a nostro giudizio, a questa più profonda [...] questa esigenza di fondo che la filosofia [...] con sempre maggiore chiarezza deve avvertire, di [...] sviluppo della situazione economica, sociale, politica del [...] e con il processo storico nel campo [...] cultura, delle concezioni filosofiche. Naturalmente non poteva mancare [...] proposito II [...] chi ha interpretato la [...] termini, peraltro scontati, della «crisi » del [...] tentativo, disperato si dice, di « ridare [...] un partito che più non [...] »! Più modestamente [...]. Certo, e lo abbiamo [...] mutamenti [...] e in atto nella [...] la crisi effettiva che investe la cultura [...] stessa denuncia nel nostro e in altri [...] qualcosa in un dibattito in cui [...] del rapporto storico e [...] marxismo e [...] e [...] classica borghese, su cui [...] si è polarizzata [...] non vuol concludere a [...] in sede storica, ma tende a illuminare [...] oggi i modi e le linee di [...] del marxismo. Nonè un caso, del [...] negli anni passati la ricerca e la [...] siano largamente impegnate in Italia, anche per [...] compagni, attorno ai temi della genesi del [...] Marx, del rapporto tra Hegel e Marx, tra [...] e quella marxista, del metodo del Capitale. Occorre, riteniamo, tenere presenti [...] dopo la crisi postbellica e la critica [...] Gramsci, della tradizione idealistica, la ripresa di interpretazioni [...] Marx e, [...] parte, i vari tentativi [...] di assorbimento del marxismo da parte di [...] alla fenomenologia [...] per comprendere come [...] di unà serie di [...] interpretazioni (di cui Galvano Della Volpe ha [...] vi sia stata la giusta esigenza di [...] affermare il carattere di rottura radicale che [...] nella storia e nello sviluppo del pensiero [...] la [...] originalità e autonomia scientifica. Ma se il rischio, [...] diciamo, banalmente «storicistiche» [...] di Marx comportano può [...] far smarrire il suo peculiare carattere di [...] scientificità, di aprire oggi e per il [...] à contaminazioni e a deteriori sintesi verbali [...] di esso a un generico « storicismo [...] può nascondersi, [...] il pericolo che una [...] di rottura dèi marxismo determini una considerazione [...] e astratta, un suo isolamento dal contestò [...] sorse e si affermò, dai suoi reali [...] appunto, e si scusi [...] del richiamo, la filosofia [...] Hegel in particolare, [...] classica borghese, il movimento [...] politico rivoluzionario francese. Originalità e indipendenza della [...] rapporto tra rottura e continuità [...] nei confronti del pensiero [...] europeo [...] che è stato uno [...] del dibattito su [...] crediamo si debba [...] perchè esso condiziona i modi e le [...] processo di sviluppo della nostra concezione. Ora, se si vuole [...] richiamo metodologico, nel cui ambito possono essere [...] che [...] sollecitazione, a noi sembra [...] possa non mantenere fermo il nesso tra [...] il superamento radicale che rispetto alla filosofia [...] classica Marx òpera e lo sviluppo che [...] egli rappresenta nei lóro confronti, e che [...] per comprendere e [...] il valore e la [...] la storicità del marxismo stesso. Del resto, se ci [...] richiamo a Gramsci, ci sembra che questo [...] da lui costantemente adoperato nello stabilire [...] e [...] della nuova concezione. Certo, « in sede [...] della prassi non si confonde e non [...] nessuna altra filosofia: essa è non solo [...] supera le filosofie precedenti, ma specialmente in [...] strada completamente nuova, cioè rinnova da cima [...] modo di concepire la filosofia stessa » [...]. E ancora: il marxismo [...] come « . Ma il marxismo è [...] « il risultato e il coronamento di [...] precedente. Presuppone in particolare Hegel, [...] filosofia rappresenta un momento [...] del pensiero filosofico in quanto nel suo [...] un modo o [...] pur nella forma di [...] » si riesce a comprendere cos'è la [...] ha in un solo sistema e in [...] quella coscienza delle contraddizioni che prima risultava [...] dei filosofi, in polemica [...] contraddizione tra loro » [...]. Concezione nuova, autonoma, originale, [...] tempo momento dello sviluppo storico mondiale: il [...] la storicità della genesi del marxismo non [...] dalla storicità del suo sviluppo, che si [...] è stato valido, e deve procedere, per [...] come un processo puramente speculativo, non come [...] teoria nella riflessione su se stessa o [...] dei testi, ma come un processo in [...] teoretico è in organico, inscindibile rapporto con [...] politica, della lotta rivoluzionaria, proprio perché il [...] una filosofia come le altre, ma [...] e lo ha ricordato [...] Togliatti [...] è una dottrina di [...] operaia per il superamento del regime capitalistico [...] di una società comunista. Tale consapevolezza è poi [...] si perda di vista da parte nostra [...] in cui storicamente il [...] inserito e ha operato [...] Signor Presidente, ci sono [...] di Londra commenta [...] che insistono per [...] vità provocatoria degli « [...] puramente difensiva di Cuba ». [...] paese e la validità [...] che da Labriola à Gramsci ci ha [...] farci eredi della più valida tradizione della [...] di proporre in termini originali e [...] base di una riforma intellettuale e morale [...]. La ricerca e la [...] teorici del marxismo restano, perciò, aperte e [...] non solo per il fatto che la [...] società capitalistiche e quella delle società socialiste, [...] perché aperta è sempre [...] umana, nella produzione, nella [...] prassi sociale, ma anche perché non si [...] come un processo storico compiuto una volta [...] della critica e del superamento da parte [...] filosofìe e delle ideologie non marxiste. Fare i [...] Marx abbia fatto radicalmente [...] Hegel non ha eliminato, ad esempio, per Gramsci, [...] di tornare a fare i conti con [...] vale la pena a questo proposito di [...] Gramsci sulla nuova necessità di sintesi culturale [...] momento di superiore sviluppo della filosofia della [...] elimina certo Oggi la necessità non solo [...] del confronto, del superaménto critico, inteso come [...] vitali, delle elaborazioni teoriche di altre filosofie. E se è giusto [...] dal rischio di tradurre il marxismo in [...] occorre nello stesso tempo non interpretare schematicamente [...] Gramsci, secondo cui il marxismo è « una [...] originale che ha in sé gli elementi [...] sviluppo », [...] invece la portata alla [...] e del metodo critico di Gramsci, alla [...] e della necessità, come è stato ricordato, [...] storico di applicarsi a se stesso. [...] chiaro che queste considerazioni [...] non vogliono avere, altro valore che quello [...] generale che tuttavia occorre tenere presente, sia [...] riguarda la linea e [...] di politica culturale del [...] per la specifica ricerca ed elaborazione teorica [...] compreso quello più strettamente filosofico, per il [...] cui occorre lavorare, a nostro giudizio, a [...] sviluppo del [...]. Ma il dibattito su [...] posto solo questo problema, anzi ha soprattutto [...] di questioni squisitamente teoriche, e muovendo dal [...] hegeliana e dialettica marxista, dalla nozione di [...] tra metodologia e concezione del mondo, ha [...] particolarmente il problema della metodologia di Marx [...] valore, oltre che nel campo [...] in quello generale della [...] scientifica della realtà. Non possiamo [...] certo, proporci un giudizio sulle [...] che della Introduzione del 1857 hanno dato da una [...] Della Volpe, in essa ravvisando una applicazione esemplare del [...] metodo del circolo [...] », e [...] Luporini, in essa individuando un [...] sinteticamente definito [...]. Occorre semmai per [...] come del resto per [...] sono stati proposti o discussi nei diversi [...] esigenza che da essi emerge di uno [...] marxisti in diverse direzioni: dalla dottrina della [...] della scienza, al rapporto tra scienza e [...] e così via. In questo senso il [...] segnato solo dei dissensi, ma ha anche [...] di linee e di temi preminenti di [...] è compito specifico di [...] portare [...] certo dovere dei nostri compagni filosofi affrontare [...] e collettivo, come occasione concreta di collaborazione [...] presenza e [...] del marxismo nella cultura [...]. ///
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In questo senso il [...] segnato solo dei dissensi, ma ha anche [...] di linee e di temi preminenti di [...] è compito specifico di [...] portare [...] certo dovere dei nostri compagni filosofi affrontare [...] e collettivo, come occasione concreta di collaborazione [...] presenza e [...] del marxismo nella cultura [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(285)


(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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