Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Ordine Nuovo-settimanale ('19/'20)-Nazionale - numero di periodico»--Id 3955254734.

I problemi della [...] si rivolgono oggi ai giovani. Dopo che parecchi milioni [...] sacrificati in guerra, [...] i superstiti perchè al [...] tempo a chiedere conto di ciò che [...] li ha tenuti in faccia alla morte, [...] senz'altro a riparare i mali che la [...]. Questa almeno è la speranza [...] e [...] di tutti i « ricostruttori [...]. Edoardo [...] che fu sindaco di Lione [...] g/uerra e si acquistò in tale qualità [...] due volumi di studi (1) ai giovani [...] essi siano più intelligenti e più arditi [...]. Ed invoca per la [...] sacra nazionale (I, 14), [...] dovere di « comprendere » e di [...] di suscitare cioè le due forze che [...] mondo: la scienza ed il lavoro. Ma perchè i giovani [...] e più arditi di noi, non basta, [...] senatore [...] cerchino di applicare alla [...] risultati [...] scientifica, nè che vi [...] delle loro fresche energie. Ciò potrebbe [...] per [...] rifare parte del patrimonio sociale; [...] non impedirebbe che a breve scadenza tale patrimonio venga [...] da una nuova bufera. La maggior intelligenza ed [...] dei giovani si ridurrebbero a ritessere rapidamente [...] Penelope borghese, a offrire uno spettacolo edificante [...] li formiche intensamente affaccendate, che mulinano i [...] sentiero deve un piede di passante tosto [...] e disperderà ogni cosa. Per noi socialisti si [...] generazione nuova e migliore allorché i giovani, [...] dello stato di guerra, romperanno tutti i [...] attiva o passiva, col passato e si [...] non di ricostruire per ricostruire (una specie [...] sforzo, la formula de « [...] per [...] » applicata alla vita [...] ricostruire cioè alla giornata, [...] conquistatore o per lo [...] ma per la nuova società -di produttori, [...] avranno la garanzia che l'opera loro non [...] breve scadenza. Noi invochiamo la comprensione [...] dei g/iovani per fare il processo definitivo [...] e per inserire il loro « comprendere [...] loro « creare » nella costruzione [...] nuovo, il solo degno [...] instaurato il quale soltanto potranno dire che [...] ieri e Il sacrificio volontariamente oggi cercato [...]. Il governo delle cose. Sostituire il governo delle cose [...] quello delle persone: [...] una formula fortunata, che troviamo [...] socialisti francesi del [...] nello schema di stato socialista [...] che risale al 1887 e [...] ha ri esumato, e che [...] letto in una circolare del nostro Lazzari. Essa va però accettata [...] lo stesso [...] non la crede « [...] ». Ma questi capi non [...] loro missione, nè capaci di [...] se non si sono, [...] immenso, conquistati un metodo e se non [...] fatti sui quali vorranno operare. Per dirigere, son necessarie [...]. Ed in una società veramente [...] rappresenta un punto [...] non un punto di partenza [...] (I, 10). La formula cui si [...] non ha alcun valore, [...] al lume del materialismo storico. [...] è un punto di [...] punto [...] Il [...] fatto che [...] si pone così il [...] malgrado la preoccupazione, anzi [...] del praticismo, egli rimane [...] più sterili astrazioni. Egli invoca [...] alla politica dei metodi [...]. Quali so-li) E. [...] Paris, Payot, 1919. In [...] pagine 478, 346. Qual'è il « metodo [...] dello Spencer o quello del [...] che diventa per [...] un vero « mito [...] essere una soluzione, [...] il cammino, sarebbe destinata [...] un vicolo cieco, come tutti quei tentativi [...] scorciatoia del «metodo» cercano di evitare le [...] principi » direttivi e generali. La dottrina marxistica non si [...] preoccupata di risolvere il problema [...] e della gallina; ha notato [...] i rapporti sociali, comunque [...] sul creatore, [...] e ne determinano gli sforzi [...] per [...] o per [...] e di conseguenza gli aggruppamenti [...] classi opposte e tra se lottanti. La storia è « [...] suo processo caratteristico: la lotta delle classi; [...] il divenire [...] finché le « cose [...] « persone » si troveranno in rapporti [...]. [...] tra governo delle cose [...] persone è un prodotto del regime della [...] cose e [...] devono identificarsi, cioè tutta [...] deve ritrovarsi immediatamente ed integralmente nella propria [...]. Nei rapporti antitetici del [...] circoscritti e gruppi determinati si avvicendano, le [...] alle persone e queste a quelle ; [...]. ///
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Il « governo delle [...] verrebbe essere anche la [...] nello stretto senso di questa parola. La critica che il [...] Rodano fa del regime parlamentare merita [...] riferita: « Prima della [...] non aveva [...] che vaghi rapporti, che [...] una specie di mistica cieca e confusa, [...] che sì connettevano o si urtavano a [...]. Rancori, ambizioni, arrivismo contavano [...] di una opinione più che ragionata convinzione. Nelle combinazioni che provocavano [...] la caduta dei governi, prevaleva e prendeva [...]. Sicché la nostra vita [...] in tutte le sue forme e senza [...] specie di delirio, non da quella passione [...] e determina [...] ma da un fanatismo [...] audace sornione, che manteneva nel paese una [...] civile permanente. Il nostro Parlamento, istituzione [...] è ancora un teatro. Il lavoro utile compiuto [...] dietro le parate alla tribuna. Il problema della [...] vi è sacrificato a quello [...] ripartizione. Se si tratta di [...] lo scandalo del giorno, che abbondanza! Ma se necessita una buona [...] tecnico, [...] sulle forze motrici, sul regime [...] e cioè di farci vivere, [...] indugi ! La filippica continua, ma [...] ad osservare che i mali del parlamentarismo [...] in sè, ma [...] concepita come regime rappresentativo [...]. Come instaurare il « governo [...] cose » col [...] Applicando la scienza alla politica, [...] il che ci pare rientrare [...] mondo di quelle formule suggestive che la realtà si [...] polverizzare al primo [...] noi il « governo delle [...] » applicato [...] collettiva si offre in un [...] idea [...] più tragica e perciò più [...] realtà che la storia ricordi [...] il [...]. Nel Soviet solo si [...] della struttura [...] non « dichiarazioni di [...] r economia sociale: le [...] cose » non delegano [...] il potere, ma sono [...] che vive e dura solo [...] si identifica col processo [...] e del consumo. ///
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Nelle pagine introduttive [...] come del [...] in quasi tutta la [...] relativa ai [...] del dopoguerra la parola « [...] » ritorna ad essere usata con [...] e la quasi religiosa fiducia [...] fa. [...] del fortunato [...] chè mediocre, e forse perchè [...] pamphlet del [...] la parola « scienza » [...] perduto, [...] tutto per la leggerezza con [...] era stata usata e per gli spropositi memorabili [...] in suo nome, gran parte [...] aureola. Si è avuto una vera [...] propria « crisi », [...] poi in una infinità di [...] nelle quali al problema fondamentale, ignorato o trascurato, si [...] ponevano interessi di partiti, vanità [...] specie, arcadie mistiche e mera [...]. Nei laboratori gli [...] veri continuarono le loro [...] campo della scienza non vi fu crisi [...] gruppetto dei sacri bonzi che agitavano i [...] del tempio fu scompigliato e screditato. Oggi si sta ripetendo [...] era manifestato cogli entusiasmi [...] colla filosofìa di Augusto [...] e con tutta la Agnazione [...] appelli di Saint Simon agli « industriali [...] «scienza positiva [...] del [...] rappresentano precisamente le speranze [...] del mondo europeo nel primo periodo della [...] nuovo secolo; così come il tentativo [...] in Inghilterra e il [...] tecnico in Germania rappresentano le forme teoriche [...] ha dato origine [...]. Costantino [...] che il [...] pose tra i precursori [...] Augusto [...] il Renan prima maniera, [...] certo quello più ricco ed o-riginale, e [...] Spencer [...] i messia cui si vorrebbe far ritorno. Le loro idee, osserva [...] « han [...] minato in terra straniera, e [...] in terra nemica, [...] che sulla nostra 18); tornare [...] essi vorrebbe dire porre un legame tra lo sforzo [...] e il passato; il progresso, [...] sarà la tradizione. Ogni sforzo di creazione, [...] suppone il dominio degli antecedenti. Per [...] bene un fiume, bisogna [...] risalito sino alle polle sorgive [...] (I, 37). Questo scrupolo della «tradizione [...] nascere da un vivo senso storico, ne [...] come lo pone [...] la negazione : esso [...] questo ritorno al cosiddetto « positivismo», che [...] antistorico del razionalismo del secolo [...]. La tradizione non è [...] il bibliofilo, il filologo [...] delle « ricchezze storiche » [...] paese; tradizione è la [...] generazione ha, quando [...] di continuare l'opera delle [...]. E continuare vuol dire rifare, [...] conservare e [...] distruggere. ///
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E continuare vuol dire rifare, [...] conservare e [...] distruggere.