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Ad un qualche agonistico [...] tipo, se non proprio a quello organizzato [...] Parodie [...] Senofane, va fatto risalire [...]. Dunque: Eraclito (ovvero la [...] Omero come un concorrente poco sportivo. Lo hanno suggerito le [...] Temistocle e Lica. Ma quale ne fu [...] fu cioè [...] contestata ad Omero? Formulare [...] solo appena credibile, su queste uniche basi, [...]. Ma col soccorso di Aristofane [...] possibile tentare un minimo di orientamento. In questo ammiccante mea [...] Pace 134-735, Aristofane, che nella parabasi dei Cavalieri [...] timore di essere cacciato [...] come capitò a Magnete, ammette di meritare [...] che Eraclito infliggerebbe ad Omero, e di [...] della parabasi. [...] analoga sembra fare Egemone [...] Taso, [...] Lenticchia, di cui [...] dice: « Una volta [...] una commedia, entrò in teatro con il [...] pietre che gettò [...] lasciando perplessi gli spettatori. E dopo un [...] disse: [...] le pietre; se uno vuole [...] scagli; / è cosa buona sia [...] sia [...] » [...]. Anche [...] la meritata sanzione è paventata [...] di una parabasi [...]. Anche se verrà dagli [...] dai [...] la sanzione è sostanzialmente [...]. Diversa anche se apparentemente [...] quella su cui fa affidamento un pessimo [...] (presso Ateneo vi 245 [...] proprio cattivo, come sembra, [...] casa, chiese ad un suo amico le [...]. /// [...] /// In questo caso si tratta [...] un mero interprete, come nel passo [...] 19, 337 indicato da [...] « quando [...] interpretava male i fatti di [...] e quelli di Troia, lo [...] via dal teatro e lo fischiaste [...] kai [...] e quasi lo lapidaste [kai [...] cosicché morendo la smettesse di [...] il terzo attore ». Tra la lapidazione a cui [...] pronto a sottomettersi Egemone ma per vincere (proprio come [...] Temistocle) e quella calcolata dal [...] o appena scampata da [...] una differenza [...] ed è anche profonda: sia [...] che [...] sono cattivi interpreti, mentre la Lenticchia « è buona sia [...] sia [...] » è cioè un buon [...]. Per questi [...] come spiega lo scolio, la [...] è [...]. /// [...] /// Per questi [...] come spiega lo scolio, la [...] è [...].  (0)  (0) 
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