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Soprattutto, Mussolini era stato [...] superare «il male intimo e vero del [...] coscienza italiana», consistente [...] (. Il fascismo aveva «agito [...] sulla storia con le caratteristiche di entusiasmo, [...] di dedizione eroica, che sono proprie della [...] spirito religioso» [...]. [...] leader della [...] si trovava cosi ad [...] di stato, di nazione e a disprezzare [...] con la loro politica [...] non essere state in grado di plasmare [...] nuovo. Murri, dunque, influenzato dalla [...] ormai sostituito il ruolo della nazione alla [...] centralità del proletariato nella società [...] e riteneva che le [...] lotte si compissero a livello di stati [...] di classi. Sulla scia di quella [...] da Crispi va a Mussolini, [...] leader della [...] si trovava cosi a [...] proletaria che, in Africa [...] Società delle Nazioni egemonizzata dalla ricca Inghilterra, [...] diritto ad una terra per i contadini [...] della vera ed unica «civiltà», in nome [...] nella Roma imperiale, ai «popoli inferiori». E non desta stupore [...] alla fine degli anni Trenta, Murri si [...] fila a propagandare gli [...] mussoliniani di impero, razza [...] che giustificasse come «necessità storiche» le pretese [...] 17/3/1939). Nonostante la protestata coerenza [...] Murri si trovava ormai lontano dalle posizioni [...]. Dimentico [...] per il mondo moderno e [...] fascista, egli recupera infatti [...] nel libro [...] universale di Roma [...] di un medioevo mitico e [...] imperniato sul cristianesimo e sulle corporazioni, e si dimostra [...] critico nei confronti del «soggettivismo filosofico francese, razionalistico e [...] nonché e soprattutto del «romanticismo dissociante», portatore di «una [...] serie di errori politici [...] dottrinali e pratici [...] concludenti logicamente al comuniSmo». Anche la critica alla [...] ottocentesca, già condotta in nome della mancanza [...] le problematiche sociali, viene ora corretta [...] marcatamente organicista del suo [...] base alla convinzione che [...] di sé ha tolto [...] possibilità di un ordine, di un principio [...] quale i soggetti singoli trovassero, a un [...] profonda e il limite necessario della loro [...]. ///
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Anche la critica alla [...] ottocentesca, già condotta in nome della mancanza [...] le problematiche sociali, viene ora corretta [...] marcatamente organicista del suo [...] base alla convinzione che [...] di sé ha tolto [...] possibilità di un ordine, di un principio [...] quale i soggetti singoli trovassero, a un [...] profonda e il limite necessario della loro [...].