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Il [...] di [...] starebbe dunque nei [...] che un nemico delle [...] a compiere per [...] nella sofferta odissea mentale [...] chi, volendo dapprincipio liberarsi della commedia del [...] di lasciarsi sedurre da un dogmatismo delle [...] ritorna al punto [...] conservando memoria del cammino [...]. Cosi [...] rivisita in senso dialettico [...] di [...] che altri interpreti avevano [...] stoicismo, scetticismo ed epicureismo. Non abbiamo comunicazione con [...] ma [...] non può essere che ciò [...] è, circondato da quei «fuochi folletti e danze di [...] cui Nietzsche aveva assimilato la realtà. Un [...] tanto disincantato da sembrare [...] correre brividi lungo schiene troppo rigidamente storiciste. Ma nello svolgere il [...] ripudio delle maschere, [...] recluta altresì lo Hegel [...] quale [...] non può disgiungersi [...]. Nonostante [...] e Hegel, non avrebbe [...] vicino a noi, la ricerca di una [...] dietro o al di là: lusinga forse [...] tuttavia impedirebbe di accorgersi che «quello che [...] quello che [...]. In una folla di autori [...] nelle pieghe di innumerevoli testi [...] è venuto via via rintracciando [...] orme di [...] topos. [...] raccolta [...] concerne la ricerca di una [...] nascosta, da Corneille a Racine, da Rousseau a Stendhal; [...] recente volume contiene saggi che esaminano linguaggio e [...] tra [...] e [...] secolo, nella critica delle condotte [...] e delle convenzioni sociali. Quale maggiore passione in Diderot [...] quella del divulgare, del mettere a nudo [...] esistenze e coscienze? E dove, meglio che [...] Montesquieu [...] si relativizzano gli assoluti [...] la contraddizione occidentale fra fatti e valori, [...] pretesti? Abbondante materia a [...] hanno naturalmente offerto le [...] di La Rochefoucauld, data [...] a svelare un essere dissimulato sotto le [...] proprio cui dapprima si imputano tutte le [...] per liquefarsi con la persona stessa che [...] umiliare. Se ad agire sono [...] cui [...] è fantoccio e vittima, [...] sostanzialmente discolpato: con sinuosi passaggi La Rochefoucauld [...] estetica, i cui valori sostituiscono quelli morali, [...] del mondo. E infine, che dire [...] figura del clown e del saltimbanco sulla [...] Ottocento e Novecento? Un autoritratto camuffato di [...] che erano venuti [...]. Bologna, il Mulino, 1984, [...]. ///
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Bologna, il Mulino, 1984, [...].