Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3566180686.

Er-nesto Galli della Loggia, 55 [...] docente di Storia dei partiti e movimenti politici [...] di Perugia, editorialista del [...] storico [...] del Nove-cento e condirettore di [...] insieme a Ferdinando [...] stanziamenti alla scuola privata. Soprattutto i popolari, che hanno [...] Di [...]. Professor Galli della Loggia, perché [...] enfasi, [...] alle [...] per la parità scolastica? Davvero [...] una bomba [...] «Mi pare che la stampa [...] in luce soprattutto i ri-svolti politici: [...] del [...] il suo tentativo di smarcamento [...] una stretta [...]. [...] «Indubbiamente questi aspetti [...]. [...] riuscita, questo è difficile [...] sono troppe le incogni-te. Una cosa è certa: [...] va stretto a chi ha vissuto il [...] la [...]. Da un partito del [...] si è scesi a [...] di protago-nismo politico di rilievo. I cattolici -detto brutalmente [...] dipendenti, di destra e di sinistra. Ambiti da entrambi gli [...] tocco di moderazione, ma non protagonisti. [...] un elemento inquietante, perché in [...] sen-so Di Pietro si candida a fare quello che [...] o [...]. [...] «Semplice: perché Di Pietro ha [...] la [...]. ///
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Del resto secondo me [...] cui è finita la prima Re-pubblica è [...] ambiguità, che prima o poi esploderanno, e [...] vero elemento di instabilità della seconda. È pur vero che [...] genere finisco-no per elementi esterni e non [...] fa sì che chi viene dopo costruisce [...]. Il [...] non è stato sconfitto [...] il punto. [...] parte in Italia è sempre [...] così: come poteva finire diversamente un sistema che non [...] La nascita del Pds aveva anche [...] di fa-vorire un passaggio di [...]. Con tutti i suoi [...]. [...] intenzioni di chi promosse la [...] ci fosse il cambia-mento del sistema politico ma [...] nel suo com-plesso [...] piuttosto come la presa [...] di eventi [...] del Pci [...] su Rifondazione. [...] stato bisogno di un intervento [...] decisivo. Non dico che [...] fossero gli elementi per [...] quando un nuovo equilibrio nasce da eventi [...] molti pro-blemi irrisolti. Per i cattolici il [...] bruciante per-ché [...] della prima Repubblica ha [...] ai protagonisti e anche alla [...]. Noi sappiamo be-nissimo che [...] non si può riassumere [...] un partito di ladri, tuttavia è questa [...] stata consegnata: è per loro evidentemen-te insopportabile [...] più difficile stare nella se-conda Repubblica». In questo quadro la [...] rappre-sentare la fiaccola del riscatto, un detonatore [...] o che altro? E soprattutto, lei che [...] «Io sono un convinto assertore della libertà di [...] credo che questa implichi il finan-ziamento della [...] come la libertà di [...] Stato finanzi i [...] la libertà di spostamento [...] tariffe sov-venzionate sui treni. Il fatto che lo Stato [...] sovven-zioni non vuol dire che leda il [...] di inse-gnamento per le scuole cattoliche. Se poi lo Stato, [...] centomila cose, dai teatri stabili agli stadi, [...] bilanci la possibilità di dare fondi an-che [...] gruppo sociale, benissimo, ma [...]. [...] di [...] insostenibile che il [...] concreto di un diritto significhi [...] quel diritto. Mi rendo conto che [...] significato politico forte, ma non drammatizzerei. ///
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Quale? [...] del Paese. In [...] attraversata da mille spinte [...] può essere un fondamen-tale strumento di formazione [...]. Una scuola di tutti è [...] fondamentale per [...] nazionale. A questa scuola i cattolici [...] dare un grande contributo. Il problema si potrebbe [...] deve essere una scuola di tutti che [...] etica cristiana? [...] dei cattolici nella società [...] a un circuito di scuole cattoliche sov-venzionate [...] Stato, [...] legata al ruolo che essi riusci-ranno a [...] complessiva del Paese. Anche il progetto culturale [...] parte da questa premessa, [...]. Ma è un problema che [...]. In sostanza sta dicendo che [...] cattolici farebbero [...] «Esattamente. Nella scuola e nelle [...] generale, nel cinema. Basti pensare [...] tranne qualche eccezione, dei [...] registi o [...]. Il suo giornale, [...] è il solo in Italia [...] dedicare quotidianamente una pagina alle religioni. È paradossale, le pare? In [...] paesi sarebbe [...]. [...] o ad [...] oppure è più [...]. Quanto può pesare in questa [...] «se-paratista» la vecchia ferita di Porta Pia, [...] «Poco. ///
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La cultura cattolica non [...] ripresa dalla grande sconfitta ottocentesca rispetto [...]. [...] di paura del libero confronto [...] valori, che spinge i cat-tolici a preferire il rafforzamento [...] proprie posizio-ni». Scusi, ma questo non [...] complesso più [...] Martini da anni dialoga [...] credenti, e il papa invita a studiare [...]. ///
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[...] un discorso così difficile come [...] sul giudaismo, di chiedere i [...] così via. [...] più il laicato cattolico. Non è un ca-so [...] italiana nessun direttore di grandi gior-nali è [...] dichiarato, o se gli intellettuali cattolici sono [...] le decisioni della Chiesa e viceversa reticenti [...] la paura di [...] clericale. In Ger-mania, Francia, Inghilterra ciò [...] incomprensibi-le, edè paradossale anche in Italia se si pensa [...] il laica-to cattolico [...] molto potere [...] finanziarie nella politica. Non dimentichiamo che per [...] tranne brevissime parentesi, il ministero [...] Pubblica Istruzione è stato gestito da cattolici, però [...]. [...] gli strumenti di mediazione culturale [...] trasmettere quei [...] di miliardi dallo Stato. Anche perché è inevitabile che [...] ti dà dei soldi poi pretenda garanzie, eserciti una [...] statalismo e [...] intreccio che ha [...] sto-ria in Italia ma che [...] ha mai prodotto niente di buo-no, né per la [...] né per la libertà degli individui, [...]. ///
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Anche perché è inevitabile che [...] ti dà dei soldi poi pretenda garanzie, eserciti una [...] statalismo e [...] intreccio che ha [...] sto-ria in Italia ma che [...] ha mai prodotto niente di buo-no, né per la [...] né per la libertà degli individui, [...].