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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 3489977587.

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Le migliori riviste di cultura [...] segnatamente [...] si intende [...] quelle orientate a sinistra, gli [...] dedicato lunghe e favorevoli recensioni; gli allori del Premio Viareggio hanno infine coronato [...] che ci dà un quadro [...] vivace, illuminante della cultura filosofica italiana in un periodo [...] oltre [...] dalle ultime fortune del positivismo [...] dei primi fermenti [...] al largo affermarsi dello storicismo [...] nelle sue contrapposte ramificazioni, alla crisi di [...] da cui prendono [...] le nuove tendenze del pensiero [...]. Opera concepita [...] stato giustamente notato [...] con mentalità « gramsciana » [...] non solo perchè essa reca un contributo notevole a [...] e a [...] Garin, professore ordinario di storia [...] filosofia [...] di Firenze. [...] che Gramsci vagheggiò e [...] nei lunghi anni di carcere,, ma perché [...] » è il. La storia della filosofia, [...] queste « Cronache » (che in realtà [...] di semplici cronache), non può ricondursi ad [...] di idee di cui [...] nasce [...] ma va intesa piuttosto [...] su un piano di universalità teoretica [...] di problemi che emergono [...] passioni, dalle aspirazioni degli uomini che vivono [...] reale. Del libro del Garin [...] ed è [...] più persuasivo alla lettura [...] in cui, con agili cenni, si delinea [...] disagio e i tentativi di sperimentare nuove [...] della giovane generazione studiosa negli anni precedenti [...] mondiale. CRONACHE DI FILOSOFIA ITALIANAti distacco [...] giovani dai vecchi [...] molto di [...] i compilatori del «Saggiatore» [...] ), e anch'essi scagliavano luoghi [...] con--tro i sistemi [...] Eppure il « realismo » [...] loro giovanilmente opposto [...] nulla aveva di comune col [...] allora comunemente propugnato in sede gnoseologica e destinato a [...] da premessa alle varie restaurazioni teologiche. Allorché uno dei collaboratori [...] Guglielmo Peirce, tenterà nel [...] di fissare le linee [...] neorealismo « pragmatistico » in una diagnosi [...] pur dichiarandosi non positivista e non marxista, [...] seguire le tracce di un marxismo surrettizio, [...] criticamente approfondito. Così il sorgere [...] è da lui derivato [...] economica delle « classi piccolo-borghesi, alle quali, [...] i professori, sono affidate le sorti della [...]. Le ingenuità miste agli [...] diminuiscono il significato di un documento del [...] aiutare a comprendere una generazione tradita dai [...] con dolorosa fatica e in mezzo a [...] ritrovare da sola la strada. Contro [...] nuovo [...] più ancora che la [...] verso il pragmatismo « filosofia non accademica [...] operosa, utile; di [...] una velata benevolenza per [...] umile positivismo, che cerca di trovare qualcosa, [...] il cranio di un neonato per sapere [...] delinquente o un santo ». Di [...] la diffidenza per le [...] », ossia per [...] di certo « idealismo [...] se professato con dottrina da uomini di [...]. Di [...] la simpatia, fra gli [...] Ugo Spirito, o la curiosità per Freud [...] orizzonti della psicologia. Come si vede, in [...] sincera [...] di spezzare il cerchiò [...] scolasticismo, di trovare una via nuova, di [...]. E agli uomini [...] generazione essi chiesero ad un [...] punto, ingenuamente, una parola illuminante. Le risposte caratterizzano uomini [...] contorni netti, con una precisione crudele. Ecco [...] che dice di non [...] generazione, ma [...] verità : « i [...]. [...] assurdo che si perdano nei [...] ciechi». Tauro delinea una nuova [...] culmina [...] Avvento del fascismo », [...] Riforma e la Rivoluzione francese, è stato [...] » da portare « come inevitabile conseguenza [...] nel pensiero e nella condotta ». Usa frattura [...] scorrere quelle pagine, indirizzate da [...] invecchiati nella meditazione e [...] a giovani ansiosi, si fa [...] acuto e più doloroso il senso di una irrimediabile [...]. Era un linguaggio [...] diranno poi quei giovani facendo [...] bilancio [...] lontano e diverso. Non avevano interrogato [...] per che, dicevano, le [...] sapevano già prima; più esattamente avrebbero dovuto [...] erano le risposte da cui volevano, e [...] Perchè quella era stata la scuola in [...] formati, e che avrebbero dovuto oltrepassare dal [...] e non in un rifiuto puro e [...] poi a chiedere lumi ai Tauro, ai Troilo, [...] (2), confondendo il proprio [...] uomini [...] con vecchie beghe accademiche. Da un Iato, il [...] erano nati e in cui erano costretti [...] una ribellione giustificata ma non giusta, e [...] contro [...] di cui erano i [...] ribelli: ecco i limiti dai quali non [...] potevano ancora liberarsi. Ma di cui avevano [...] come intuivano le direzioni feconde di nuove [...]. Onde parlavano di « [...] « lavoro », di rinnovamento rivoluzionario, di [...] un passato esaurito. Quando, quasi a concludere [...] fra i « vecchi », [...] « Saggiatore » pubblicò le risposte dei « giovani [...] per un contributo a una nuova cultura, Enzo Paci, [...] mise bene in luce la [...] dello storicismo [...] nella « filosofia della filosofia [...] nella « storia della storia », in un narcisismo [...] a « una celebrazione continua [...] del pensiero » senza raggiungere [...] « la comprensione di un fatto ». Che era una polemica contro [...] storicismo per lo storicismo, o, [...] diceva, per un « realismo [...] ». E nella piccola rivista « [...] », Paci e [...] battevano su una critica letteraria [...] su una storia che [...] integralmente le dimensioni [...]. Scriveva [...] di « aderire alla [...] la complessità dei suoi aspetti, In tutte [...] secondo tutti gli innumerevoli "angoli dì presa" [...] essere osservata. Per questo motivo, soggiungeva, non [...] spaventa ad esempio una "critica sociale" o una "critica [...] ». Paci estendeva alla storia [...] ed auspicava una nuova storiografia che non [...] ambienti, i climi, [...] statura degli uomini del [...]. La discussione filosofica italiana, [...] e non evasiva, aveva fame di una [...] veramente umana; fame di cose, di opere [...] un lavoro tangibile, lungi dalle parole consunte; [...] e di una libertà non detta [...] ma vissuta nei suoi [...] le continue negazioni, affermata contro le sopraffazioni [...] fame di una società di uomini, oltre [...] servo e padrone, nella [...]. Versi un umanismo [...] s'è detto: che assunse [...] con accenti positivistici, ora in una revisione [...] su esigenze personalistiche; e alla fine sboccando [...] esistenzialìstica, che fu la più significativa, ma [...] equivoca di una faticosa vicenda culturale. E [...] principale fu l'incontro su [...] romantico » di esigenze intimamente [...] fossero i cattolici [...] più stretta intenti al [...] ridurre [...] a San Tommaso, o [...] del vecchio razionalismo si [...] un nuovo razionalismo. In realtà [...] esistenzialistica tradusse e consolidò [...] a cui, come a caratteristica del pensiero [...] Banfi dando inizio nel 1940, in un [...] », a quei suoi « Studi filosofici [...] trimestrale di filosofia contemporanea », del cui [...] della guerra [...] difficile dire abbastanza. Discussione con un [...] di cultura che prese [...] celebre opera polemica di Galilei contro il [...] Grassi. Uscì dal 1930 al [...]. Un nostro lettore, il [...]. Bruno De Giorgi, ci [...] lettera che [...] pubblichiamo e alle cui [...] questa nota. Su un punto, però, [...] là dove egli connette [...] "inteso in senso [...] o, più semplicemente, del [...] capitalismo giunto nella fase del suo "irrigidimento [...]. A mio giudizio ci si [...] di fronte ad una forzatura [...] marxista. Conformisti (la maggioranza) e [...] minoranza) ce ne sono sempre stati e [...] saranno, in ogni tempo e sotto ogni [...] conformista e quello anticonformista, il primo purtroppo [...] più vasta del secondo, sono radicati nella [...]. Quando il nostro lettore [...] e anticonformismo sono disposizioni inerenti alla natura [...] da ogni determinazione di [...] e di forma sociale, ha in parte [...] parte torto. Ha ragione in quanto [...] certo punto ed entro certi limiti quelle [...] « costanti » del comportamento umano; ha [...] vede quello che c'é di più interessante: [...]. Ci spieghiamo più distesamente. [...] evidente che, in linea [...] più una persona è mentalmente dotata, tanto [...] a porsi in atteggiamento recettivo di fronte [...] viceversa quanto più uno è sprovvisto di [...] iniziativa intellettuale, tanto più è portato a [...] principio [...] » nel campo delle [...] pensare con la testa altrui. Se inoltre per conformismo [...] in modo molto generico, la tendenza ad [...] addormentarsi entro un determinato schema morale o [...] religioso, bisogna riconoscere che la vocazione conformista [...] che sarebbe illusorio pensare [...] ima volta per tutte: contro questa pigrizia [...] e bisognerà incessantemente combattere per raggiungere sempre [...] dischiudere sempre [...] orizzonti. Si tratta dunque, fin [...] costanti o relativamente costanti, facilmente rintracciabili in [...] sviluppo storico, e in questo senso il [...] ragione. Ma ha torto in [...] non si pone il problema forse più [...] può essere espresso nei termini della seguente [...] storia periodi e situazioni in cui il [...] disposizione, diviene un fenomeno particolarmente rilevante fornito [...] ed esistono forze sociali e politiche particolarmente [...] il maggior numero possibile di persone al [...] critico compatibile con la situazione culturale del [...] altri termini, a determinare una adesione tenace [...] quindi conformista (1) [...] dato, alle sue istituzioni [...] questa la domanda che [...] si vuole affrontare storicamente il problema [...] ad una poco concludente [...]. Cerchiamo ora sia pur [...] chiarendo e integrando cose già dette [...] citato. Sia osservavamo (vedi [...]. Avrebbe forse senso parlare [...] di opinione pubblica al tempo dei Faraoni [...] No di certo. [...] di un grande pubblico [...] intenzione polemica non del tutto ingiustificata chiamiamo [...] è tipica [...] contemporanea, nata [...] dalle rivoluzioni borghesi, dalla [...] sempre più facile, rapida e universale comunicazione [...] delle idée. [...] pubblica, che è poi [...] raffermarsi della democrazia, è un fatto moderno [...] stòrica e di immenso progresso; ma bisogna [...] che è proprio in seno a quésta [...] in questa era del « grande pubblico», [...] del conformismo trova [...] storica largamente propizia ed [...] compiuta e inconfondibile. A rigore, non si [...] conformismo a proposito delle antiche turbe di [...] meno antiche folle di servi, per quanto [...] potessero essere. Perché ci sia conformismo, [...] devono esistere determinate condizioni storiche di fatto. Fra queste, in primo [...] almeno di recettività culturale di massa, una [...] possibilità di consumo intellettuale, grazie alla quale [...] i sottoprodotti) della divulgazione, della propaganda e [...] genere, possano trovare sicuro assorbimento e un [...] dire, dove sedimentarsi e cristallizzarsi. Eppure basta guardarsi attorno [...] occhio specialmente alla realtà americana, esemplare anche [...]. Il carattere accentuatamente monopolistico [...] la standardizzazione imperante, il ridursi o il [...] pur relativa sfera di autonomia [...] (3), sono altrettanti elementi [...] quella tesi. Il fatto [...] per [...] ad un solo esempio [...] larghissimi della popolazione attiva siano inquadrati nella [...] dei gruppi monopolistici o [...] e che questi ultimi [...] poco appariscente ma non perciò meno totalitario [...] area sociale, rappresenta un coefficiente potentissimo di [...] di massificazione bruta che può essere neutralizzato [...] accolto in ciò che ha di potenzialmente [...] presenza nelle masse di un forte spirito [...]. E come non ravvisare, [...] onnipresente e martellante industria culturale di massa [...] spicciola a grande tiratura, cinema, radio, televisione) [...] di pressione psicologica e di livellamento [...] : con ciò non [...] sarebbe anacronistico e puerile [...] grande valore tecnico e [...] di queste espressioni della società borghese, espressioni [...] socialista può e deve ereditare [...] e [...]. Ci limitiamo solo a [...] gli effetti [...] di ima società il cui [...] dominante è naturalmente interessato, per ovvie ragioni di conservazione [...] di autodifesa, a « conf [...] » il più possibile i [...] subalterni attorno ai propri [...] e ai propri «modi di [...]. ///
[...] ///
Ci limitiamo solo a [...] gli effetti [...] di ima società il cui [...] dominante è naturalmente interessato, per ovvie ragioni di conservazione [...] di autodifesa, a « conf [...] » il più possibile i [...] subalterni attorno ai propri [...] e ai propri «modi di [...].

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Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.

Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Biblioteca Digitale


Perché è necessario essere utente di una biblioteca abilitata al sistema KosmosDOC per visualizzare la descrizione catalografica, le istanze materiali nei singoli inventari, la trascrizione completa e l'oggetto digitalizzato?
Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(310)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(214)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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