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Il biennio [...] è un periodo di [...] con De Martino: incontri e collaborazioni di [...]. Lui sviluppava le sue [...] Lucania, mentre per me la scelta fatta fin [...] attività universitaria (dal [...] 51 assistente ordinario alla [...] Etnologia) e volta allo studio delle culture esterne [...] da noi, veniva prendendo piede robustamente. Per la prima volta [...] attendevo a ricerche metodiche, e cominciavo ad [...] Oceania. In quel tempo De Martino [...] suo corso di Etnologia come libero docente, [...] del Centro etnologico) integravo il suo corso [...] di [...]. Ne rimane il segno in [...] capitolo della dispensa [...] uscita appunto nel [...] Introduzione allo studio [...]. Ma [...] De Martino aveva a [...] volta maturato qualche competenza, particolarmente [...] per lui quasi naturale, sulla [...]. Ed è cosi infatti che [...] sorti il prezioso studio [...] mito degli Aborigeni Australiani, interpretato [...] chiave di psicologia culturale e con preciso riferimento al [...] che percorre [...] produzione antropologica, soprattutto come «pensiero [...]. Il tema era già [...] della presenza» e del riscatto dalla crisi [...] in questo caso, rito narrato nel mito. Ma una stretta consonanza [...] del riscatto dalla crisi tramite il rito, [...] mio lavoro La grande festa, proprio [...] della parte specificamente etnografica, [...] argomentazione ampiamente articolata sui [...] fine e reinizio di cicli lavorativi o [...] veri riti -dunque -di Capodanno. La «festa di Capodanno [...] che è il titolo [...] questione, presenta una tipica festa di rinnovamento [...] tratti rituali dal forte simbolismo apocalittico -ritorno [...] blocco o tabù del [...] e pertanto riflette una [...]. Nel contempo [...] orgiastica e il clima [...] connotano [...] del potere del rito [...] lato, esperienze psichiche di paura, la memoria [...] fame, calamità, fallimento e morte: e insieme [...] da ogni ansietà. Senza mai riprendere la [...] «crisi della presenza», a me è parso [...] precisione la particolare determinazione psicologica della crisi, [...] situazionale, [...] testualmente come «angoscia di [...]. Cosi infatti presentai al Congresso Internazionale [...] Storia delle Religioni del [...] a Roma, un [...] dal titolo Tabu di [...] di frustrazione [...] annua festa [...] dei [...] ed era il nucleo [...] allora in fase di gestazione. /// [...] /// Cosi infatti presentai al Congresso Internazionale [...] Storia delle Religioni del [...] a Roma, un [...] dal titolo Tabu di [...] di frustrazione [...] annua festa [...] dei [...] ed era il nucleo [...] allora in fase di gestazione. (0) (0) ![]()
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