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Tutto quel che dice Magris [...] e doveroso. E una fortuna, per [...] ci sia qualcuno capace di distinguere cosi [...] pubblica sede, il bene dal male. Ma proprio questa nettezza [...] avrebbe potuto [...] comportarsi in modo diverso [...] e rimanere [...] cioè il creatore di [...] si attribuisce grandezza? Pensiamo venga spontaneo a [...] negativamente. Perché una risposta positiva non [...] in realtà neanche concepibile. Allora, però, dobbiamo scegliere: [...] la grandezza sia necessaria (e la grandezza [...] le condizioni, per quanto [...]. Il giudizio morale dunque [...]. [...] anche un altro giudizio, che [...] possiamo non dare. E un giudizio più [...] conto di altri elementi, in particolare delle [...] e alla persona sfruttata, dei comportamenti negativi [...]. La grandezza è un [...] e la persona sfruttata trae [...] a cui si sacrifica [...] straordinario, che non avrebbe potuto trarre da [...] altro. Il giudizio morale muove [...] si possa essere grandi e normali, come [...] fosse [...] un ornamento in più [...] ricevono in sorte. Ma anche se i [...] normali in moltissime cose, non è giusto [...] nei suddetti termini. Essa è dramma, quando [...] il suo parto avviene nella sporcizia. La [...] struttura è diversa da [...] sconvolge quella normale. [...] grande è, specie [...] stretto da ogni parte, oppresso [...] e non trova spazio per spiegare le sue membra [...]. Lo spazio [...] dalla vita, scarso per [...] lui particolarmente insufficiente. Il grande è cosi [...]. [...] parte i movimenti [...] sulla scacchiera della vita sono [...] limitati, dice sempre Goethe, e [...] grandezza è invece una forza selvaggia e irresistibile. Le colpe di [...] sono questi eccessi. Molti dei quali sono [...] penosi, come Magris riconosce. Ed è vero che [...] di più brutto del parassita che vuole [...] non vuole amare, come dice Zarathustra (con [...] Lou Salomé); ma Magris, che vanta nella [...] del mondo [...] laicità» [...] che vede nella vita [...] seduzione e di bruttura, di verità e [...] esalta quegli scrittori come [...] Laclos, Flaubert e Proust, [...] gli inferi della passione, il groviglio di [...] rapace crudeltà», sarà disposto ad applicare questi [...] a [...] volta vittima della passione [...]. La grandezza è una forma [...] di amore e passione di cui [...] il vituperato «amore di sé» [...] grandi [...] . ///
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La grandezza è una forma [...] di amore e passione di cui [...] il vituperato «amore di sé» [...] grandi [...] .