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Intervengo per « ragioni [...] il libro di Luperini tocca questioni di [...] interessano tutti, e sulle quali non si [...]. Il fatto è (purtroppo) [...] oggi in Italia di fronte a una [...] di critici che dei problemi di metodo [...] allegramente: si prende [...] de par altre, sempre [...] si applica a tutti i casi possibili, [...] omologhi e no. Oppure si scrive, senza [...] e il perché del proprio lavoro. Luperini, invece, si pone [...] e perciò con lui mette conto discutere, [...] quello che scrive. Il nodo del dissenso [...] lui mi sforzerò di [...] quanto più semplicemente potrò. Luperini vuole scrivere una [...] Novecento letterario, e infatti ne ha scritta una. E crede, quindi, nella « [...] »: [...] della storia [...] e nella possibilità di [...]. E fin [...] siamo perfettamente [...]. Posso (piccolo caso personale! Perfettamente: ho scritto tutto [...] questo! Io non credo che [...] messa in rapporto, come lui dice, con [...]. Della psicanalisi nessuno può [...] essa è la psicologia del nostro tempo, [...] lo strumento con cui noi analizziamo gli [...] compresi. Per di più, ci [...] ci sono, nel Novecento, scrittori che hanno [...] opere su una applicazione consapevole della psicanalisi; [...] essa è anche la cultura [...] che studiamo, e quindi [...] impossibile [...]. Ma la psicanalisi aiuta [...] psicologia dello scrittore singolo; può aiutare (ne [...] messa in relazione con la sociologia di Marx) [...] certi processi che portano dalla vita interiore, [...] non tutta consapevole, dello scrittore [...]. ///
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Ma la psicanalisi aiuta [...] psicologia dello scrittore singolo; può aiutare (ne [...] messa in relazione con la sociologia di Marx) [...] certi processi che portano dalla vita interiore, [...] non tutta consapevole, dello scrittore [...].