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Il punto essenziale è che [...] personaggio, [...] ha una natura [...] centrica: il suo organismo [...] obbedisce anzitutto [...] categorico di conservare e accrescere [...] propria vitalità. Ma per raggiungere lo [...] di sé, è preferibile slanciarsi nel mondo [...] meglio [...] alzando le barriere di [...] Questo è il rovello per cui ogni avventura [...] qualifica come un itinerario di perplessità, che [...] rinfocolano [...] o la nostalgia dello [...]. Un meccanismo misto di [...] repulsione verso la realtà costituita rappresenta la [...] dei personaggi. Il loro ideale inconfessato è [...] purezza [...] la contemplazione della vanità del [...] ma a [...] mischia è proprio [...] vitalistico che impedisce loro di [...] e li affanna nello sforzo [...] corroborare la propria individualità specifica, separata. Valga a conferma di [...] le immagini metaforiche di San Girolamo e San Giorgio, [...] nel Castello dei destini incrociati: il saggio [...] meditazione solitaria, fuori del mondo, a [...] con animo partecipe gli [...] guerriero vigoroso, intento a combattere il nemico [...] e dentro di noi, nella vita pubblica [...]. Posto in questi termini [...] dilemma non poteva tollerare risposta. Il destino delle creature [...] si consuma [...] la ricerca [...] perfetto di sé attingerà davvero [...] meta solo rovesciandosi in abbandono alla morte. [...] del resto ne era consapevole [...] sempre: la curiosità che lo spingeva verso [...] per [...] e [...] non gli si traduceva che [...] turbamento di fronte al mistero insondabile del reale, sempre [...] sfuggente [...] più vi si inoltri. La propensione a cercare [...] negli altri induceva [...] irresistibile di riassicurarsi il [...] sino a [...]. Questo stato di ambivalenza, [...] risolutamente irresoluta, assume la maggior plasticità emblematica [...] personaggio protagonista, sempre di sesso maschile, con [...]. Per un lato, ne [...] coltiva [...] con struggimento, ne insegue [...] tenacia: il congiungimento con la donna, il [...] gli si configura come obiettivo vitale supremo, [...]. Per [...] verso però la femminilità lo [...] e respinge, [...] pervenire la richiesta minacciosa [...] rinuncia al godimento intero della [...] autonomia. [...] gli pare allora convertirsi in [...] giacché la soddisfazione del desiderio erotico esige un prezzo [...] di [...] vitale. ///
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[...] gli pare allora convertirsi in [...] giacché la soddisfazione del desiderio erotico esige un prezzo [...] di [...] vitale.