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Mentre [...] parentesi sulla reazione crociana [...] marxismo finisce per aggravare il disagio provocato [...] che confina in una considerazione senza meno [...] composto e mantenuto da [...] due figure volere o [...] e ciò che più conta è [...] alla loro sempre più [...] e storica. [...] capitolo di Lentini e Fornero [...] paragrafo per [...] di [...] ne rovescia prima di [...] che non è più [...] stesso del Circolo di Vienna», [...] esplicita polemica con la convinzione «secondo cui [...] della conoscenza si è originariamente costituita in [...] la «rivoluzione scientifica einsteiniana». La definizione adoperata a [...] da Restaino per Quine («pragmatismo [...] non trova il minimo [...] avanzate da [...]. Un qualche riferimento [...] meglio se dichiarata-mente proposto [...] forse migliorare puntualmente la già pacifica efficacia [...]. [...] diretto da Dal Pra [...] editore non è più dedicato, come [...] di Vallardi, a tutto [...] Novecento, [...] riproduce ed aggiorna soltanto i capitoli relativi [...] del secolo. Per la seconda metà [...] volume undicesimo. [...] in parti risponde inoltre ad [...] criterio più strettamente nazionale. La prima parte, di Antonio Santucci [...] la collaborazione bibliografica di Domenico Felice), ha [...] filosofia italiana. La seconda, anche di Santucci [...] Felice), la filosofia francese. La terza, di Restaino, [...]. La quarta, di Riccardo Pozzo [...] Paolo [...] la filosofia tedesca. E di Pozzo il [...] della vita e della cultura. Di [...] i due capitoli opportunamente [...] di prima su [...] e [...]. La quinta parte, di Paolo Parrini, [...] le correnti scientifiche tedesche, [...] logico e la filosofìa [...]. Santucci, Restaino e Parrini erano [...] anche [...] precedente. Mentre conviene registrare doverosamente [...] che la perspicuità [...] almeno un paio di [...]. Manca il minimo cenno [...] Antonio Gramsci. [...] dei Quaderni del carcere [...] riportato al proprio contesto, è rimasto personaggio [...] Novecento, tutto una cosa con la divulgazione (e [...] scritti. Non più condivisi-bile appare [...] volume -oggettivamente, come se si trattasse di [...] -della filosofia dei paesi cosiddetti minori, europei [...]. ///
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Non più condivisi-bile appare [...] volume -oggettivamente, come se si trattasse di [...] -della filosofia dei paesi cosiddetti minori, europei [...].