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Era importante [...] notare invece di rimandare genericamente, [...] fa L. [...] alle prefazioni [...] del traduttore: quella [...] di Alice [...] (che non [...] e quella alle Tre esistenze [...] molto di più di quanto [...] vago rimando non faccia capire). Vediamo un altro caso più [...] nel celebre saggio Del mito, del simbolo e [...] non solo confluiscono -come la [...] afferma [...] gli appunti [...] e del 17 settembre [...] -ma anche quello «risolutivo» del [...] agosto [...] «Da bambino [...] a conoscere il mondo non [...] parrebbe -con immediato e originario contatto alle cose . Senonché dove prima (diario) diceva [...] siamo già commossi, perché qualcosa ci apparve trasfigurato, staccato [...] resto, per una parola, una favola, una fantasia che [...] si riferiva» [...] 31 agosto [...] p. La differenza conta: una cosa [...] lo «stampo» come segno arbitrario; [...] lo «stampo» come schema dotato [...] un «contenuto» simbolico. A sviscerare questo problema dedicherà Pavese una riflessione successiva [...] «Si ammirano soltanto quei paesaggi [...] abbiamo già ammirato. Di anello in anello [...] un quadro, a [...] a un segno, con [...] li ha trascelti e proposti», etc. Il pensiero venne liberamente riutilizzato [...] saggio [...] «Noi ammiriamo soltanto ciò che [...] già una volta ammirato. E [...] in istanza, finiamo ben per [...] a quella volta che [...] ci venne [...] cioè attraverso la parola, il [...] ci venne comunicata come frutto spirituale incarnato» [...] p. Anche [...] la variante denunzia la [...] di «stampo» come segno [...] di un simbolo «incarnato». Altri esempi: il pensiero [...] il 17 settembre [...] «Viviamo nel mondo delle [...] dei gesti . Doveva la curatrice inoltrarsi [...] Io dico di sì: non ci si [...] che resterà per molti [...] di lavoro per gli studiosi di Pavese. [...] privilegia il filone Leopardi, sotto [...] guida di [...]. /// [...] /// [...] privilegia il filone Leopardi, sotto [...] guida di [...].  (0)  (0) 
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