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Il dibattito era in [...] ancora aperti; le argomentazioni, sia quelle [...] sulla natura ed essenza [...] quelle fondate [...] dei testi biblici ed [...] esempio, [...] della datazione ellenistica del [...] Daniele, che ne inficiava alla base il carattere [...] da [...] rientrare a buon diritto [...] testo di filosofia, che voglia presentare la [...] quello che essa veramente fu; carica di [...] necessariamente confluirono nel cristianesimo, che il pensiero [...] autonomamente riscoperti, che possono rivelarsi vitali al [...] ogni insuccesso storico. Anche la libera attività [...] difficile, dato che lo stato appoggiava sempre [...] della Chiesa e la [...] dottrina. Si deve però notare [...] combatte aspramente la cultura pagana il cristianesimo [...] porsi come vero, legittimo erede della migliore [...] antica. Segue una frase di Agostino [...] non [...] certo come espressione di tolleranza. No, la prima espressione [...] una, teoria della tolleranza non viene da [...] ma da un autore del declinante paganesimo, [...] Simmaco che scrive «non uno itinere [...] ad tam grande [...] e che è violentemente [...] Ambrogio in nome [...] vera religione. E, se tipico dei [...] ricorso [...] imperiale, non vediamo mai [...] filosofi pagani nei loro scritti polemici: anche [...] nella scuola di Plotino (Vita [...] di Porfirio, [...]. Lo stesso tentativo di [...] Giuliano non si accompagnava ad una attività [...] ad uno sfortunato sforzo di imitazione organizzativa. Ci sono dunque dei [...] da non dimenticare [...] cultura filosofica del mondo [...]. E, soprattutto, la presentazione [...] storico, anche a livello introduttivo, dovrebbe oggi [...] coraggiosa. Ma è stata certo una [...] ingenuità da parte di chi scrive ritenere che un [...] del genere potesse [...] recepito e [...] vita durevole in una situazione [...] come quella italiana odierna; ove la nettezza delle [...] si è appannata in una [...] dagli incerti contorni, e [...] celebra i suoi trionfi sul [...] piano della violenza verbale, scambiando per [...] quello che non è altro [...] un povero rifugio. /// [...] /// Ma è stata certo una [...] ingenuità da parte di chi scrive ritenere che un [...] del genere potesse [...] recepito e [...] vita durevole in una situazione [...] come quella italiana odierna; ove la nettezza delle [...] si è appannata in una [...] dagli incerti contorni, e [...] celebra i suoi trionfi sul [...] piano della violenza verbale, scambiando per [...] quello che non è altro [...] un povero rifugio. (0) (0) ![]()
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