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Rapporti di forza del [...] Note sul Machiavelli:« [...] decisivo di ogni situazione [...] permanente organizzata e predisposta di lunga mano [...] fare avanzare quando si giudica che una [...] (ed è favorevole solo in quanto una [...] e sia piena di ardore combattivo) ; [...] essenziale è quello di attendere [...] e pazientemente a formare, [...] più omogenea, compatta, consapevole di se stessa [...] (Machiavelli, [...]. Questa forza è il partito; [...] sempre più omogenea, compatta, consapevole [...] se stessa ha teso tutta l'opera di Gramsci, prima [...] dopo il suo arresto, [...] e negli scritti. [...] è il punto di [...] esso bisogna procedere per una corretta lettura [...] Gramsci, [...] uno studio non deformante del suo pensiero, [...] certo, ma che al partito, alla [...] funzione, alle sue esigenze [...] perpetuamente si richiama. Ove ciò si dimentichi, [...] ponga volutamente in secondo piano, le migliaia [...] Gramsci ci ha lasciato rischiano di perdere [...] unitario, di apparire, come pure è stato [...] appunti di studio e di lettura, quasi [...] » di un intellettuale di folgorante intelligenza [...] le terribili condizioni di lavoro imposte dalla [...] permesso se non di lasciare illuminazioni e [...]. Il richiamo e il [...] dato al fatto che Gramsci è stato, [...] il fondatore e il capo del partito [...] il canone rigoroso di metodo per [...] i suoi scritti correttamente, [...] facile (e talvolta tentatore! Il partito, dunque, [...] del nuovo Principe non [...] moderna un eroe personale, ma il partito [...] per volta e nei diversi rapporti interni [...] quel determinato partito che intende (ed è [...] fondato a questo fine) fondare un nuovo [...] Stato» [...]. Nè questa « [...] » o « [...] » del pensiero di Gramsci [...] contraddittoria con il carattere « universale » del suo [...]. Non perciò questi principi [...] carattere universale. Pertanto questa associazione non [...] un qualche cosa di definitivo e di [...] tendente ad allargarsi a tutto un raggruppamento [...] è concepito come tendente a unificare tutta [...]. Tutti questi rapporti danno carattere [...] universale [...] di gruppo [...] deve essere concepita come capace [...] diventare norma di condotta di tutta [...] (Gli [...] e [...] della cultura, [...]. /// [...] /// Tutti questi rapporti danno carattere [...] universale [...] di gruppo [...] deve essere concepita come capace [...] diventare norma di condotta di tutta [...] (Gli [...] e [...] della cultura, [...]. (0) (0) ![]()
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