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Confrontandosi con analoghe esperienze [...] della Resistenza italiana nel [...] delle «fratture sociali, degli antagonismi culturali, degli [...] esistenziali, sottesi anche agli episodi che non [...] violenta contrapposizione politica e di classe». In Francia, [...] tipico di queste [...] è [...]. [...] di simili chiavi di [...] orizzonti conoscitivi e [...] percorsi di ricerca, [...] di Claudio Pavone sulla «guerra civile». Alle categorie interpretative tipiche [...] Sessanta, cosi totalmente intrise di tensioni [...] se ne affiancarono quindi [...] della storia sociale ma aperte anche ad [...] le coppie [...] o [...] (in grado, come dimostrano [...] Nuto Revelli, di rendere con molta più [...] delle campagne nella stretta di una guerra [...] o la categoria di [...] coglie molto meglio i comportamenti concreti delle [...] militanti attivi come «gruppo» prima ancora che [...] di partiti in quanto entità con una [...]. Tipico, in questo senso, [...] di Renzo De Felice. [...] del 1995, De Felice [...] perfetta sintonia con la congiuntura politica e [...] intellettuale che ne deriva. Consapevole di non avere [...] contare su un consenso [...] gli ambienti politici, egli è andato cosi [...] «storiografia della normalizzazione» assolutamente funzionale al disegno [...] sul piano politico. Forte di questa certezza, [...] netta sterzata in direzione di una esplicita [...] che [...] sono state le coordinate [...] si è sviluppato il rapporto tra gli [...] e [...] pubblico della storia: una [...] mezzi termini quando indica tra i suoi [...] intellettuale che ha coniugato [...] con la denigrazione di [...] non conosce o al quale attribuisce i [...] a marcare la propria differenza». De Felice parla oggi [...] questo [...] non più quindi lo storico [...] in una «scuola», in un partito o [...] storiografica, ma lo storico che si rivolge [...] senza mediazioni, in un rapporto diretto che [...] articolazioni e le complessità di un progetto [...] «Né [...] né antifascisti, né comunisti, né anticomunisti sono [...] alla gente quanto è avvenuto, quanto sia [...] la storia [...] di oggi quel biennio. ///
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De Felice parla oggi [...] questo [...] non più quindi lo storico [...] in una «scuola», in un partito o [...] storiografica, ma lo storico che si rivolge [...] senza mediazioni, in un rapporto diretto che [...] articolazioni e le complessità di un progetto [...] «Né [...] né antifascisti, né comunisti, né anticomunisti sono [...] alla gente quanto è avvenuto, quanto sia [...] la storia [...] di oggi quel biennio.