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Mi riferisco soprattutto alle [...] intimista condotte da Richard [...] e alle ricerche sulla [...] Cristopher [...] cultura del narcisismo, Milano, Bompiani, [...] minimo, Milano, Feltrinelli, 1985 [...] si trova una buona discussione delle tesi [...] con relativa bibliografia), che si discostano dalle [...] questo lavoro. Da fattore positivo, da conquista [...] strada [...] e [...] il soggettivismo diviene nell interpretazione [...] questi autori ghetto, spazio minimo di sopravvivenza, rifugio [...] in fuga dal sociale. Il declino e. Di fronte alla minaccia [...] ritroverebbe un precario rifugio nel narcisismo. Solo contraendosi in un [...] il soggetto può sperare [...] una realtà in cui le pressioni degli [...] più prevaricanti. In tal senso il soggettivismo [...] una funzione difensiva, garantendo spazi minimali di sussistenza, più [...] segnando una conquista sulla strada della tutela e [...]. Vale la pena tuttavia [...] sostanziale fra le posizioni di [...] e [...] a proposito del nuovo [...]. [...] ha posto in luce la [...] tendenza ad una visione intimista della società che caratterizza [...] mondo contemporaneo. [...] della sfera pubblica ha [...] interiorizzazione, che capovolgono la tipologia proposta da David [...] nella Folla solitaria (Bologna, [...] Mulino, [...]. La società occidentale contemporanea [...] dal passaggio da un individuo diretto [...] o « [...] », in cui il [...] base di una forte e originale spinta [...] individuo « eterodiretto », il soggetto della [...] consumo di massa, totalmente determinato dal contesto [...]. Al contrario proprio negli [...] assisterebbe ad una dilagante presenza [...] che contribuisce a recare [...] tra pubblico e privato, imponendo al primo [...] secondo. [...] interpreta il narcisismo contemporaneo come [...] grave abdicazione [...] ludico, al quale è legata [...] capacità di distacco, senza cui non ci può essere [...] vita sociale. Gli spazi di azione [...] cancellati dalla [...] dei conflitti, per cui [...] posto della lotta di classe. Io e mondo diventano [...] e un desiderio perennemente indeterminato e insoddisfatto [...] associativo attraverso il quale gli uomini perseguivano [...] comuni. ///
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Io e mondo diventano [...] e un desiderio perennemente indeterminato e insoddisfatto [...] associativo attraverso il quale gli uomini perseguivano [...] comuni.