Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 3024834202.

La rassegna volle chiamarsi, [...] » e, aggiungeva, « di nuovo tipo [...]. [...] ha qualcosa di superbo, [...] da quella qualifica. [...] vero infatti che si [...] enciclopedico, talora, con una sfumatura quasi di [...] di spregio; ma altrettanto vero è che [...] di « enciclopedia » si riconduce un [...] e cultura che ha avuto una parte [...] gli orientamenti e i rivolgimenti del mondo [...]. Pensavano a questo, e [...] intendevano dunque richiamarsi gli iniziatori del [...] Non [...] con precisione. Certamente non poteva essere [...] occuparsi di tutto e su tutto dire [...] fondo alla scienza in un giornale. Se qualcuno credesse ciò possibile, [...] in errore. Ma perchè dunque proprio [...] Enciclopedia volle e dovette [...] capo, due secoli fa, [...] pensiero clic sopra ricordavamo? Solo perchè si [...] giunti a quel punto del progresso della [...] scienza, di abbracciare con occhio e mente [...] campo dello scibile? Non solo per questo, [...] anzi, se soltanto questo fosse stato [...] che spinse a [...] non sarebbe stata così [...] ha lasciato nello sviluppo [...] cultura, ma delle relazioni politiche e sociali. Anche Pico della Mirandola, [...] si dice avesse abbracciato con la [...] mente tutto il Sapere [...] ma che cosa è egli, per noi [...] a confronto con Diderot? La Enciclopedia fu [...] una scuola filosofica, ma di quella scuola [...] i seguaci. Noi ne respingiamo, in [...] varianti, la metafisica: non ne accettiamo più [...] ingenuo razionalismo, che poteva [...] capo tanto a un [...] ottimismo politico e sociale, quanto a un [...] possibilità e realtà del progresso umano. Ma ciò che conta [...] filosofia « dei lumi», come vollero [...] non senza un significato [...] scendere definitivamente il sapere dal cielo sulla [...] ristretto e chiuso delle aristocrazie dei saggi [...] con le grandi masse degli uomini, che [...] di tutto perchè vivono del loro lavoro, [...] secoli e millenni non erano saliti a [...] piena e giusta di se stessi e [...] non nelle forme ingannevoli del mito. Del valore decisivo di [...] furono consapevoli nemmeno tutti coloro che a [...] loro contributo. Ne siamo consapevoli noi [...] consapevolezza discende la concezio-ne che abbiamo della [...] riteniamo sia parte essenziale la diffusione del [...] parte, diciamo così, materiale, [...] e nozione concreta dei fatti e delle [...]. E [...] ritorniamo al [...] e ai [...] e dibattiti odierni. La cultura deve formare, [...] non informare. Sta bene assai. Cultura però, nel pieno [...] non vi è se non esiste una [...] o per lo meno una spinta in [...] questo. Una volta [...] il catechismo, che diceva [...] domande e venti risposte, e la gente [...]. Il pensiero nostro moderno [...] un [...]. Respinge il contenuto e [...]. Ciò che spinge le [...]. [...] fa opera di cultura [...] complesso organizzato della fabbrica moderna, ma diventa [...] una cultura nuova quando acquista coscienza della [...] spetta nella trasformazione del mondo, nella edificazione [...] società. Ed è inevitabile che [...] sorga lo stimolo alla conquista di una [...] Sempre [...] di nuove conoscenze, che riguardano le leggi [...] fatti della storia, i progressi della tecnica, [...]. Diffusione dei « lumi», [...] Settecento, e progresso sociale sono uniti [...] in un processo continuo [...] azione e reazione. Saremmo stolti se respingessimo [...] cultura come formazione, perchè anche per noi, [...] nostra concezione del mondo, le menti degli [...] vasi da riempire ma fiaccole da accendere. Abbiamo però conosciuto troppi [...] tutto si può dire eccetto che siano [...] il tipo del grande « specialista » [...] di fronte alle questioni più ardenti di [...] zotico, è fin troppo conosciuto. Nè ci sfugge, infine, [...] della cultura e [...] « formativi» si è [...] spesse volte, e soprattutto nel nostro Paese, [...] superficialità sufficiente e della pura ma altezzosa [...] le fondamenta concrete su cui [...] tenta di mantenere in [...] sue costruzioni pratiche e ideali. Auguriamo dunque al [...] del [...] di proseguire [...] e di [...]. Corregga le sue ingenuità, le [...] esuberanze impulsive, ove ancora vi siano. Non dubiti nessuno del valore [...]. Luigi Preti, Le lotte [...] della Valle Padana. ///
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Non si capisce la [...] Luigi Preti abbia voluto dare alle stampe [...] storia. Non perchè non si [...] di uno studio su Le lotte [...] della Valle Padana, ma [...] certo il Preti il più qualificato per [...]. Dal libro non risulta [...] interesse e attitudini per [...] storica e tanto meno [...] forti lavoratori padani. La prima parte del [...] che una estesa recensione della celebre inchiesta [...] Stefano [...] di cui è noto [...] che non aveva certo bisogno di essere [...] settant'anni dopo la [...] pubblicazione. ///
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La prima parte del [...] che una estesa recensione della celebre inchiesta [...] Stefano [...] di cui è noto [...] che non aveva certo bisogno di essere [...] settant'anni dopo la [...] pubblicazione.