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Ciò che era occultato, [...] offre il suo senso, diventa donazione di [...]. La riduzione alla soggettività [...] il titolo di riduzione al Cogito cartesiano. Eppure, nonostante i continui [...] il Cogito è sempre [...]. Il Cogito non è [...] pensiero, non è la [...] per esempio la mia [...] inestesa alla quale si contrappone poi il [...] esteso. Cogito è ciò che esperisco [...] E ciò che in me si dà come sensazione, [...] le sensazioni di tutti gli organi del mio corpo, [...] è ciò che mi si dà, di cui ho [...] evidente, come modalità del mio sentire, [...] sentire di [...] organo degli organi di senso [...] è il mio corpo; nel suo localizzarsi e nel [...] nel suo sentirsi fluire, nel [...] come qualcosa che può essere [...] mosso e guidato nello spazio e nel tempo, riprendendo, [...] e rinnovando movimenti passati, [...] e nella memoria, [...] e nella [...] e [...] e nella previsione. Vivo in un tessuto [...] nel fluire della corrente dei « vissuti [...]. Vivo ed esperisco ciò [...] mio, evidente per me e significativo per [...]. Così vivono i personaggi [...] Proust [...] i personaggi di Joyce. Il mondo, non quello [...] dice » che sia il mondo, non [...] testimonianza [...] ma il mio proprio [...] che mi si dà così, nello [...] di [...] di [...]. È in me che si [...] (con un lento processo, in quel processo che è [...] mia storia, [...] della mia storia, del mio [...] romanzo ») ciò che è immaginario e ciò che [...] reale, ciò che è possibile e ciò che è [...] ciò che è vero e ciò che è falso. /// [...] /// È in me che si [...] (con un lento processo, in quel processo che è [...] mia storia, [...] della mia storia, del mio [...] romanzo ») ciò che è immaginario e ciò che [...] reale, ciò che è possibile e ciò che è [...] ciò che è vero e ciò che è falso. (0) (0) ![]()
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