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Lunedì 4 marzo 1996 Sport [...] musica secondo [...] di [...] di tran [...] ma anche eccedente pianista e [...] trae dalla propria eclettica natura [...] capacitò di «ria riflessione sulla musica al tempo stesso [...] Inter putativa e storicamente [...] articolata sdi esemplare chiarezza. Dopo la [...] In anni ormai lontani [...] volumi -«Lo stile clàssico» e «te [...] (Feltrinelli), [...] In Italiano di [...] si arricchisce ora di [...] capitolo. Dunque al Centro della trattazione [...] nientemeno che II [...] comprensione della [...]. Con [...] pragmatismo, [...] muove dal rapporto che [...] e [...] In sostanza tra II godimento [...] di un brano musicale e II suo -significato». Anche se ciascuna dalle [...] Spunto de un tema diverso (esempi di [...] del significati, Beethoven e le Interpretazione), Il [...] mira a Illustrare, In [...] che spesso assume I tratti di un [...]. [...] continua tra Interpretazione storica e [...] può consentire di rilette» a [...] lo sfuggente e, per [...] natura, [...] significato musicale, ma per cogitate II serico di [...] composizione [...] e il piacere che ne [...]. È la stessa Opera [...] a [...] come [...]. Affermazioni provocatorie e quasi [...]. [...] fondamentale e [...] nel momento in cui la [...] prende vita sonora che la musica pone davvero in [...] II suo significato. E, con questo, tutta [...] ROS EN IL PENSIERO DELLA MUSICA GARZANTI P. Queste varie iniziative, che [...] loro spalle circa vent'anni, si sono consolidate; [...] di studiosi appassionati; e, in qualche modo, [...] anche da noi quello che, in filosofia [...] usa chiamare un «paradigma»; che permette a [...] discussione filosofica delle questioni pubbliche, delle questioni [...] dovrebbero stare a cuore ai cittadini. Quindi, da un lato, [...] che ha alle spalle un lavoro di [...] lo più [...] ma che spesso si [...] la politica; [...] e, almeno nella speranza [...] punto di partenza, e un contributo -per [...] la ricerca e la [...] di idee filosofiche -a [...] lungo termine che è [...] civile, cioè la formazione [...] e consapevoli. A [...] dagli anni [...] Il polo teorico di riferimento [...] la [...] politica fu costituito [...] teoria della [...] ò [...] ultimi mesi, [...] che -facendo proprio II lessico [...] può chiamare [...] pubblica» sta vivendo una fase [...] Intenso dibattito e di progettazione approdata a una serie [...] Importanti Iniziative [...]. [...] Donzelli è appena [...] II primo volume di [...]. /// [...] /// [...] e, ancora, da Armando si [...] primo numero di [...] en, ,, , [...] -. [...] (Miei emonie dedicato a [...] allinea un comitato scienti Ileo [...] , [...] Pasquino, [...] Veca, ecc,), e apra con [...] bel saggio dite neanche [...] a [...] anche lei, ha fornito [...] critici nel confronti di quel [...] che [...] teoria [...] giustìzia, uscita nel 1971, e [...] tradotta negli anni seguenti anche in Italia, abbia avuto [...] funzione di costituire effettivamente un paradigma, il «canone» di [...] certo discorso filosofico. Ma [...] era, in realtà, una grande [...] che veniva costruita [...]. Con Salvatore Veca, docente di Filosofia dalla politica [...] di Pavia, [...] della Fondazione Feltrinelli, nonché pionieristico [...] di [...] parlato del [...] di questo exploit editoriale e [...] valenze di. [...] ha costruito questo modello; Ma, [...] sempre accade, la filosofia si leva sul far della [...]. E quando lui presenta [...] della [...] epoca, «presa col pensiero»; [...] Hegel, questa grande cattedrale comincia a vacillare, e [...] anni [...] e [...] vede uno slittamento -come [...] uno di questi [...] conflitto distributivo (che attraversa [...] degli stati sociali e del diritti dei [...] sociali) al conflitto [...] o per il riconoscimento [...] la posta in gioco anche nelle società [...] consolidate. E, quindi, oggi, sembra [...] la risposta alla domanda. La nuova sfida per [...] società ricche sono i fenomeni di esclusione [...] i fenomeni di «secessione», di «divorzio politico», [...] vincolo sociale; e, quindi, ci si chiede [...] riscrivere i «contatti sociali», sullo sfondo dei [...] che sono, oggi, quelli della cosiddetta «giustizia [...] povertà fuori dei confini. Questo è il grande [...] questione di fine secolo. Lei [...] In uno di questi saggi, [...] la nuova opera di [...] politico», può essere letta coma [...] «trattato suda [...] quatto significa che II grande [...] è ancora [...] o, per [...] tannini, che [...] rosta per noi un [...] Incompiuto. SI, io sono convinto [...] Liberalismo [...] e più in generale il nuovo modo [...] pone la questione della tolleranza, sia qualcosa [...] sfida dal punto dì vista di quei [...] e locale di cui parlavo prima. Che le società nella [...] mondo diventino società multietniche, è un fatto, Allora, [...] società europee sono questo e saranno Un [...] società [...] collettiva di cittadinanza democratica, [...] assieme le società democratiche, il vincolo sociale, [...] la cerchia delle lealtà civile, sia sottoposta [...] pressioni. Il sistema dei mutui [...] risorsa fondamentale, perché è la risorsa della [...] istituzioni: noi potremmo avere le più bèlle [...] ma se manca questo, cade tutto. Ora, non è solo [...] Italia [...] si discute di centralismi e federalismo, eccètera; [...] anche altrove. Il problema di fondo [...] della politica, è la debolezza della [...] (piaccia o non piaccia), [...] le società che nelle loro costituzioni hanno [...] -quello che sembrava un vecchio problema risolto. Perché potremo avere guerre [...] avremo il fatto di dover rispettare cose [...] moralmente non accettabili; perché dovremo in qualche [...] che identità definite da diversi modi di [...] (cos'è una vita buona, eccetèra) [...] bano coesistere in Un [...] collettiva condiviso; e allora ci ritroveremo con Locke, [...] con Voltaire, e con [...]. Quindi, secondo me, quella della [...] è una delle grandi [...] ì [...] nòe se" [...] La nuova sfida che attende [...] difatti, . La nostra [...] In relazione con quello [...] II «disagio [...] delle democrazie [...] che vi siano dei [...] disagio che si avvertono nella vita collettiva [...] democrazie costituzionale che spesso noi, in Italia, [...] in modo unilaterale, semplicemente perché la nastra [...] una fase piuttosto delicata e convulsa. Ci sono degli aspetti [...] della transizione senza termine, che effettivamente dipendono [...] del nostro paese, ma ci sono alcune [...] italiana che, in realtà, sono dei tratti [...] in generale la vicenda [...] democrazie fin [...]. Sembra che [...] risposta delle [...] politiche; venendo meno quel [...] la ragione del perchè io debba fare [...] e allora abbiamo quei fenomeni di rivolta [...] eccetera, che non sono solo italiani. Questi fenomeni sembrano essere [...] democrazie che non si può imputare a [...] ed ecco perché credo che bisognerebbe rendersi [...] priorità va data [...] civile, cioè al fatto [...] è qualcosa che bisogna sempre imparare. Quale contributo può dare la [...] teorica a questo compito [...] e rispetto alle nostro più [...] questioni [...] vorrei segnalare una pericolosa confusione: [...] buona parte del ceto [...] italiano, in questi mesi, abbia [...] in agenda il ridisegno istituzionale e quindi faccia delle [...] costituzionali [...] anche di politica [...] (cioè di politica [...] è una cosa che deve [...] riflettere molto; perché tutte le democrazie costituzionali sono basate [...] distinzione tra il livello della politica costituzionale e il [...] della politica (cioè della politica [...]. Il livello costituzionale è [...] politico, è quello che ci dà le [...] non ci dice che cosa decidere: il [...] è quello del regolato [...] competizione democratica. Ora, se le questioni [...] diventano elementi in mano alle maggioranze contingenti [...] al livello [...] bisogna pensarci su a [...]. [...] parte, non siamo solo [...] problemi sulla tensione fra costituzionalismo e democrazia; [...] nulla di particolarmente epocale nel fatto che [...] certo da oggi -abbiamo il problema di [...] migliore equilibrio i vincoli costituzionali, [...] delle Istituzioni e la [...] processo politico democratico; ma non dobbiamo confondere [...] appena sì fanno entrare nella contrattazione politica [...] riguardano gli elementi costituzionali essenziali, allora lì [...] grande principio del costituzionalismo, che è il [...] sociale: in cui si deve superare il [...] unanime, o tendenzialmente unanime. Quindi, per evitare quella [...] dimenticando la «grammatica» elementare del liberalismo politico [...] il più rigorosamente unanimi possibile a livello [...] più rigorosamente maggioritari possibile a livello [...] di [...] dono [...] al tramonto del [...] in [...] come nella nostra, che [...] fine del secondo millennio, [...] si è mai interrogato [...] sulla figura del dono. Dal celebre Saggio sul [...] di Marcel [...] al fortunato libro di Jean [...] Lo scambio simbolico e [...] esiste tutta una vicenda speculativa su questo [...] tale caparbietà e passionalità da suscitare il [...] tratti di qualcosa di più che di [...] teoretico. In effetti, mai come [...] quella dispersione dì [...] (moderna versione elettronica della [...] di doni) che per secoli caratterizza il [...] in una forma generalizzata e anonima, dove [...] bene chi sia il beneficiato e chi [...] né si sa con certezza se la [...] dono fastoso o dono perverso (corre recita [...] libro di [...]. [...] discorsiva dei significati immanenti [...] donare (la [...] coscienza del senso del [...] dire che esso sta [...] umano, come la hegeliana [...] Minerva» si leva in volo verso il tramonto, [...] di cui si parla è già scomparso [...] del giorno. O, quanto meno, che [...] un residuo fossile, disincarnato e spettrale, nella [...] televisivo, della pubblicità, o del regalo natalizio [...] sempre un sogno che si dona a [...]. Questa sembra ila dilezione verso [...] quale [...] lo splendido . [...] nasce da una mostra [...] sene Partito preso, che ha avuto luogo [...] Museo del [...] tra il gennaio e [...] cui il critico non occupava solo la [...] ma anche quella del produttore di un [...] lui stesso scelto. Jean [...] intitolò la mostra Largasse, cui [...] il nostro termine larghezza. La fenomenologia delle figure [...] stata fin [...] e per lo più [...] reticolo dello scambio economico: una prospettiva che [...] il quale -come del [...] costume -si avventura nella [...] mondo in cui [...] umano, nelle divèrse epoche, [...] donare e quello di ricevere. In questa ottica, appare evidente [...] del [...] ben oltre la semplice redistribuzione [...] ricchezza, in quanto investe [...] in quanto tale, il darsi [...] cose [...] e il [...] stesso al suo destino. Il dono fastoso, rintracciato in [...] passo della nona [...] Rousseau, fa rivivere il gesto [...] di [...] con cui il mondo latino [...] la generosità del potére, [...] del dare che, se da [...] lato sottolineava [...] della regalità, la [...] origine divina, [...] era «eredità di una pratica [...] e pagana». Come la vita viene [...] (o da una forza sovrumana sconosciuta) , [...] ribadisce la propria legittimità nel dare al [...] di una distribuzione fortuita, i beni e [...]. Donare significa in qualche [...] già rilevato [...] ripetere -quasi uno scambio [...] di donazione con cui dio ha creato [...] la vita. Il cristianesimo oppone a [...] del dono una concezione [...] concepita come carità, e [...] un dare mirato esclusivamente al povero, ma [...] povero, spogliandosi delle ricchezze, e ponendosi nella [...] Dio. Lo sguardo di [...] si sofferma sul particolare, [...] quadro o del testo, per [...] tutte le possibili valenze [...] esercizio di lettura ermeneutica che, più che [...] risolve in accenni e in nuove interrogazioni. Si chiarisce allora che se [...] carità cristiana dona «per amòre di Dio», lo spirito [...] inaugurato [...] ritiene che il beneficio della [...] abbia una finalità del [...] si dona «per amore [...]. A questa impostazione che [...] del dono «in termini di politica e [...] oppone [...] di sé insita nella [...]. Attraverso una fine lettura [...] Goethe, Baudelaire, giù e [...] Mallarmé, [...] rintraccia nella modernità veri [...] archeologici della sparerò antica, in un contesto [...] mutato. Il dono può cambiare [...] divenire, da beneficio, maleficio: è questo il [...] aggiungere agli esempi citati [...] il nostro Leopardi, quando [...] afferma: «Pene tu spargi a larga mano. La domanda sulla poesia (venuta [...] dove? e destinata a chi?) diventa insomma la domanda [...] che riecheggia [...] di [...] Es [...] (si dà), dove la forma [...] introduce [...] moderno [...] del sottrarsi di Dio o [...] della [...] irreversibile eclissi. /// [...] /// La domanda sulla poesia (venuta [...] dove? e destinata a chi?) diventa insomma la domanda [...] che riecheggia [...] di [...] Es [...] (si dà), dove la forma [...] introduce [...] moderno [...] del sottrarsi di Dio o [...] della [...] irreversibile eclissi. (0) (0) ![]()
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