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Si presenta come un [...] cui compaiono alcune domande, per nulla sem-plici. Sono domande indiscrete poiché [...] più intimo possiamo immaginare: la morte. Sono anche domande am-bigue [...] quel con-fine incerto e [...] che sepa-ra la coscienza [...]. Eppure, i membri della Consulta [...] Bioetica di Milano, quando hanno pensato a questa [...] voleva-no fare [...]. [...] era molto concreto: se una [...] entra in coma improvvi-samente -si sono chiesti -e viene [...] in ospedale, chi potrà mai stabilire se, potendo scegliere, [...] la vita in sé o invece la [...] Chissà se, ad esempio, [...] la spina armi in pugno [...] scelto di vivere ad ogni costo, op-pure sarebbe stata [...] con quel gesto disperato. Allo stato dei fatti, [...] mai. Ma se invece la [...] entrare in coma, avesse firmato un docu-mento [...] stato scritto a chiare lettere: «non voglio [...] praticata la rianimazione [...] fosse solo il mio [...] stato di incoscienza perma-nente», le cose forse [...] più facili. Perché, allora, non dare la [...] a chi ha già [...] in modo ufficiale e incontrover-tibile? La carta di [...]. Oggi si può, infatti, [...] stato vegetativo una persona anche per 20 [...] vitali esistono ancora, ma non [...] più la coscienza. Questa si-tuazione sembra ad [...] dignità: [...] chi preferisce morire piuttosto [...] le quali-tà della persona». È, in sostanza, un atto [...] contro [...] terapeutico, criticato [...]. [...] da dire, però, che [...] più complessa di quanto sembri. Innanzitutto perché il confine [...] la cura e [...] terapeutico non è mai [...] preciso: spesso neanche il medico sa con [...] produrrà quello che sta facen-do. E poi perché, anche qualora [...] del suo intervento, spesso non [...] da un lato, un dovere [...] di preservare la vita -con-tinua [...] la paura di incorrere in [...] civili o [...]. La Consulta di bioetica [...] Mila-no [...] finora in Italia -ha così pensato a [...] simili si trovano negli Usa, Olanda e Danimarca) [...] anche il compito dei medici. In questa sor-ta di testamento, [...] persona ca-pace di intendere e volere dice a quali [...] è disposta a [...] di coscienza e indica il [...] di [...] momenti drammatici. La costitu-zione garantisce infatti [...] in grado di intendere, [...] momento in cui perdo questa capacità. La Carta [...] da qualche anno, ma [...] non ha al-cun valore giuridico. Ora, però, sta per [...] proposta di legge perché venga considerata a [...] come un testa-mento da rispettare. Qual è la filosofia che [...] dietro questo ap-proccio? Maurizio Mori, che si occupa di [...] apre un orizzonte più [...] autodeterminazione nasce dalla consape-volezza che [...] situa-zioni di [...] so-no diventante più complesse da [...] che [...] che ci sia un [...] naturale di [...] sia ormai re-mota. In realtà, quello che [...] tutto il rapporto tra [...]. Non possiamo continuare a [...] nostro rapporto con la cura sia quello [...] fa, perché nel frattem-po la medicina è [...]. La [...] temi scottanti: [...] e la fine della vita. Due [...] la cui problematicità è [...] mutamento del rapporto [...]. In cosa è [...] rapporto? [...] la medicina poteva poco e [...] era solo di fronte alla natura e alle malattie. Ci si affidava a una [...] che guariva la maggioranza dei [...]. Oggi die-tro la medicina [...] industriale: [...] non è più solo, ma [...] far conto su risorse che vengono dalla collettività. Questo però crea due [...] giustizia [...] diceva che la giustizia [...] sociale) e uno di autonomia. In sostanza, oggi ci [...] è giu-sto fornire alle per-sone? E, [...] le per-sone possono sce-gliere [...] Una cosa sola è certa: è impensabile volere [...]. Di fronte a questi [...] Consulta di Milano si è data un primo [...] problema del termine della vita. Ci si ac-corge in [...] la morte non è il peggiore dei [...] morte è lo stato di quel paziente [...] in una con-dizione di dolore e di [...] ne può uscire se non ces-sando di [...]. /// [...] /// Sostenere la vita non [...]. Si potrebbe obiettare, però, [...] mai quando la situazione è davvero senza [...]. Il che in linea [...] es-sere vero, ma non ci impedisce di [...] di solle-vare la cornetta». Bisogna mettersi in testa [...] gli esperti: le decisioni, prima o poi, [...]. /// [...] /// E allora forse invece di [...] ad altri sa-rebbe meglio [...] in prima persona. Passa il tempo e [...]. Quando mi troverò nelle [...] dal mio te-stamento biologico sarò la stessa [...] dato quelle di-sposizioni? Non mi sembra [...] valida. In primo luo-go perché [...] io, disporrà sicuramente il medico. Poi perché una persona ha [...] possibilità di modificare le sue volontà in qualsiasi momento. Se non ritiene di [...] vuol dire che continua a [...] così al-meno fino al momento in cui è cosciente. Infine, perché la gen-te [...] responsabilità enormi senza pensarci troppo e [...] per tutta la vita, [...] mettere al mon-do un figlio. Non si vede perché [...] dovrebbe essere diverso». Cristiana [...] Come voglio morire Una [...] e, [...] a fianco, Thomas [...]. Il filosofo inglese sosteneva che [...] giustizia è una virtù sociale. In effetti oggi che [...] non è più solo di [...] alla malattia si pone il problema: cosa è giusto [...] alle persone? [...] 2. Oggi si può lasciare [...] persona per molti anni È STATA messa [...] Consulta di Bioetica di Milano, ma documenti [...] molti paesi occidentali LA LEGGE Le condizioni [...] che circoscrivono [...] decesso Il momento in [...] staccare quella spina Stato di incoscienza, assenza [...] senza tutto questo non [...] la donazione di organi. Tariffe di abbonamento Italia Annuale Semestrale [...] numeri L. Via Bettola 18 -20092 Cinisello Balsamo (MI) Tariffe pubblicitarie A [...]. /// [...] /// Direzione Generale: Milano 20124 -Via Giosuè Carducci, 29 -Tel. /// [...] /// Sede Legale: 20123 MILANO -Via Tucidide, [...] bis -Tel. /// [...] /// Roma -Via Carlo Pesenti 130 [...] Industria Poligrafica, Paderno Dugnano (Mi) -S. Statale dei Giovi, 137 [...] S. [...] del tronco e di respiro [...]. Silenzio elettrico cerebrale. Sono queste, secondo la [...]. Ma [...] anche un al-tro decreto specifico, [...] n. Dunque, i [...] che si trovano spesso [...] zona di confine tra la vita e [...]. Quando mancano segni di [...] di sopravvivenza del paziente. Questa maggiore cautela nei più [...] aggiunge il rianimatore, ha una base [...] comportamento [...]. Ma proprio sulla registrazione [...] bioelettrica [...] la legge mostra, secondo Bru-no, [...] scrupolosità forse eccessi-va: [...] traccia scritta del si-lenzio elettrico [...] è [...] che deve essere assolutamente piatto. Ma questo spesso non [...] via di interferenze elettriche sul tracciato». Si tratta di artefatti [...] cui viene effettuata la registrazione, o dallo [...] «Quello che in realtà si sa essere un [...] piatto, può pre-sentare qualcosa [...] cerebrale; e nel dubbio si rimanda, si [...] tempo prezioso». Prezioso per un eventuale [...] ov-viamente. Già, per-ché dal [...] cui comincia-no a mancare segni [...] attività cere-brale deve iniziare [...] per [...] della morte: il paziente adulto [...] allora segui-to per le sei ore successive, dopo di [...] organi con [...] dei fami-liari. Oppure, al distacco del [...]. Ma non è facile far [...] per almeno sei ore un malato in [...]. Cosa vuol dire, esat-tamente, [...] «Sospendere ogni terapia e la respira-zione artificiale [...] Bruno [...] che si tratta di pazienti che non [...]. La gente probabilmente si [...] precisio-ne e [...] delle verifiche di cui [...]. E pensa a quei [...] con grande evidenza sui gior-nali, di malati [...] tornati alla vita: «Non si tratta di [...] che ave-vano iniziato le procedure per [...] della morte», assicura Bruno. In effetti, solo un [...] pazienti va incontro a questo tipo di [...] intenderci, quelli che hanno subito un trauma [...] sono stati colpiti da [...]. Bruno ribadisce lo stretto [...] problema della carenza di organi da trapiantare: [...] di agevolare i trapianti, [...] non sembra [...] portato un incremento di [...]. Queste ultime sembrano piuttosto dipen-dere [...] fiducia che i parenti dei degenti ripongono nei medici [...] si vedono in effetti le donazioni [...]. /// [...] /// Queste ultime sembrano piuttosto dipen-dere [...] fiducia che i parenti dei degenti ripongono nei medici [...] si vedono in effetti le donazioni [...]. (0) (0) ![]()
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