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Al contrario, gli Spaventa, Bertrando [...] Silvio si mostravano favorevoli al provvedimento, e Bertrando [...] «scienza senza oggetto è scienza vana; soppresso [...] scienza ». Si entrava, come si [...] 1 apporti tra scienza e Stato, cui [...] il rapporto [...]. Sarà questo, insieme a quello [...] allo Spaventa della «giustizia [...] il tema centrale del dibattito [...] opporrà, anche sulla questione universitaria, la destra alla sinistra [...] di [...] al potere. Già il De Sanctis [...] affaticato intorno al problema, e le non [...] cui era incorso, oltre alla crescente ostilità [...] nella [...] ultima permanenza al ministero, [...] della obiettiva complessità, teorica e pratica, [...]. [...] suo cavourriano [...] dei rapporti fra Stato [...] Chiesa, [...] contrario ad ogni ingerenza dello Stato nella [...] scientifica, lo portava a favorire i princìpi [...] ed anche la piena libertà di concorrenza [...] e cattolica, onde « assicurare a tutte [...] del Paese che domandano di sorgere, assicurare [...] libertà di sviluppo». Il principio liberale si [...] uno dei suoi maggiori limiti, e nella [...] contraddizione, quella tra il significato essenzialmente etico [...] il concetto di libertà assume nei maggiori [...] i suoi sostenitori, e il carattere esclusivistico [...] proprietà privata assunta a suo fondamento. Ed era lo stesso De Sanctis [...] polemizzare con un concetto di libertà che [...] suo spirito quando, in un discorso parlamentare [...] dichiarava a proposito del dibattito sulla « [...] Chiesa »: « questa libertà vuota non è [...] è importazione inglese, è importazione francese. Ebbene: è questo [...] questa formula commerciale applicata ai [...] cari interessi [...] nostra, questa libertà vuota che [...] vuole imitare in Italia col nome di "libertà della Chiesa"». Ed era proprio questa [...] sentire la maggioranza parlamentare quando, rovesciato il De Sanctis [...] 1881 riconfermava la scelta, «giacobina» o «napoleonica» [...] priorità dello Stato [...] rompendo con quella che [...] De Sanctis aveva chiamato «la manomorta materiale e [...] della Chiesa cattolica. Problemi di non minore [...] allo stesso fondamentale problema, quello dei rapporti [...] Stato, o come si direbbe oggi, tra [...] sono [...] del dibattito che, pervenuta [...] con Guido Baccelli alla PI, si intreccia [...] progetto di legge sulla «autonomia [...]. Protagonisti del dibattito, che [...] definitivo ritiro del progetto nel 1896, sono [...] Silvio Spaventa e Ruggero Bonghi, che difendono [...] destra liberale contro la democratica sinistra. Al centro, prescindendo dagli [...] questione, per altro assai illuminanti, sta ancora [...] del carattere professionale o scientifico [...] superiore e, in stretta [...] il tema della libertà della cultura e [...] e dei suoi rapporti con lo Stato. Da una parte è il Baccelli, il quale esclude rigorosamente ogni finalità professionale [...] e limita [...] dello Stato sulle professioni al [...] pratico dell'esame di Stato. É lo vedrete poi. Negli esami di Stato [...] davvero le grandi questioni scientifiche; si faranno [...] vedere se i giovani conoscono la professione [...] se hanno imparato bene le regole [...] non i princìpi della [...] diversa ». Collegata a questa impostazione, [...] ai princìpi tedeschi di [...] e di [...] libertà di insegnare e [...] della triplice autonomia, didattica, [...] cui era imperniato il progetto di legge. In verità, le contraddizioni [...] Baccelli [...] il prodotto non evitabile, oltre che dello [...] Stato di diritto proprio di tutta la [...] soprattutto del concetto primitivo su cui si [...] concezione di diritto pubblico universitario: quel principio [...] scienza disinteressata e purissima, del tutto estranea [...] che entrava in conflitto con la realtà [...] scontata [...] dello Stato in essa, [...] nella [...] amministrazione. Ben diverso, e ben [...] pensiero della destra. La causa fondamentale del disordine [...] pubblica, era vista dallo Spaventa [...] « incertezza stessa, [...] tutt'ora regna, nei rapporti della [...] con lo Stato». Coerentemente alla concezione dello Stato [...] non insegna », si chiariva anzi il [...] superiore come volto a [...] educazione scientifica nelle professioni sociali». Di rincalzo, il Bonghi [...] non ha ragione di vita, nè efficacia [...] ha per scopo la elevazione continua della [...] la diffusione della scienza e del suo [...]. ///
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Di rincalzo, il Bonghi [...] non ha ragione di vita, nè efficacia [...] ha per scopo la elevazione continua della [...] la diffusione della scienza e del suo [...].