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Nella prefazione al primo [...] Confessione dei peccati ritorna su alcune questioni generali: [...] La [...] condotta nel senso della storia delle religioni, [...] lo svolgimento della pratica confessionale in necessaria [...] svolgimento [...] religiosa di peccato. Anzi che distribuita in [...] la materia è lasciata entro i quadri [...] e del tempo. La storia delle religioni, da [...] lungi [...] la specificazione storica di idee [...] si configura come un criterio, una « veduta [...] » che via via si [...] e nel [...] offre anche al materiale empirico, [...] la possibilità di diventare significativo. Specialisti avrebbero potuto far meglio, [...] nel proprio campo. Ma non pochi aspetti, anche [...] soltanto nella veduta [...] hanno potuto venire alla luce, [...] appunto [...] e la ragion [...] della [...] storia delle religioni [...] » (ivi, p. La fecondità di questo [...] generale si verifica poi nella interpretazione delle [...] presso i popoli primitivi. Lo [...] piegava le testimonianze sulla [...] alla [...] tesi del monoteismo primordiale [...] perciò di pensare che presso i primitivi [...] un carattere essenzialmente magico, fosse basata « [...] della parola » (ivi, p. Il Pettazzoni procede in [...] diverso. È questo tipo di [...] si trova rappresentato, insieme con la concezione [...] presso i primitivi. Ma anche questa confessione [...] eudemonistici [...] ignara della contrizione e [...] tuttavia un suo carattere religioso in rapporto [...] del peccato pur magicamente concepito, ossia in [...] religioso della magia in genere. Siamo, come si vede, [...] una ricerca molto complessa, nel corso della [...] fa da sfondo alla ricostruzione delle forme [...] presente quel tanto che basta a respingere [...] i tipi di confessione secondo lo schema [...] peccato sarebbe connotato esclusivamente in senso etico. /// [...] /// Siamo, come si vede, [...] una ricerca molto complessa, nel corso della [...] fa da sfondo alla ricostruzione delle forme [...] presente quel tanto che basta a respingere [...] i tipi di confessione secondo lo schema [...] peccato sarebbe connotato esclusivamente in senso etico. (0) (0) ![]()
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