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Il dato sul titolo [...] dalla nota apposta alla lettera da men [...] quali a loro volta [...] ricavata dalla lettera della Garufi [...] da quella di Pavese [...] cosi: «. Questo libro me lo [...]. /// [...] /// Lessi la nuova edizione [...] Mestiere [...] stavo preparando una monografia [...] (quella citata in chiusura [...] Guglielminetti) [...] rimasi delusa dai risultati e soprattutto stupita [...] dalla mancanza di dimestichezza con le opere [...] che alcune sviste denunciavano [...] Guglielminetti, potrei allungare di molto [...]. Avvertii poi uno stridente [...] «furore tipografico» e lo scarso sfruttamento critico [...] fra certe note utilmente informative («una buona [...] diceva la Scrivente -assolvono [...] compito di trovare i luoghi [...] rimandi]», [...]. /// [...] /// Ma dato che non si [...] al Nome della rosa, aggiungo: [...] Borges e Sherlock Holmes. Tutto ciò mi sembrò un [...] significativo [...] dei tempi [...] postmoderni, della situazione stagnante degli [...] su Pavese e dello status incerto delle edizioni delle [...] opere (specie del Mestiere di vivere). Per quello ne parlai [...]. Maria [...] ancora [...] pubblicità, colgo [...] per riportare un [...] più fedelmente la conclusione del [...] modesto contributo: «Molto resta da dire sugli esiti maturi [...]. Le sue radici vanno [...] come del resto quelle di tutta la [...] (la scissione tra [...] e la [...] come greve mistero; [...] ma con questo il [...] apre, non si chiude, perché la consapevolezza [...] Pavese visse la propria problematica converti ogni [...] un grumo da chiarire e in un [...] cozzare. Per questo la [...] opera assume [...] di una grande operazione autoriflessiva [...] (avente II [...] di vivere come centro strategico) [...] le ragioni della poesia e quelle della vita si [...] a confronto, interrogano se stesse, cercano un accordo e [...] denunciano -seppure a malincuore [...] la propria aporia» (Introduzione a Pavese, Bari, Laterza, 1992, p. /// [...] /// Per questo la [...] opera assume [...] di una grande operazione autoriflessiva [...] (avente II [...] di vivere come centro strategico) [...] le ragioni della poesia e quelle della vita si [...] a confronto, interrogano se stesse, cercano un accordo e [...] denunciano -seppure a malincuore [...] la propria aporia» (Introduzione a Pavese, Bari, Laterza, 1992, p.  (0)  (0) 
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