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Punto di partenza e [...] pensiero e [...] di Gramsci è il [...]. [...] di una concezione e di [...] dottrina del partito, e insieme [...] per la [...] creazione, per la [...] difesa e per il suo [...] sono in Gramsci [...] come in Lenin [...] condizione indispensabile di uno sviluppo [...]. Senza la guida del [...] possibile alla classe operaia giungere al potere [...] « ordine nuovo », una nuova società. Vi è in questo [...] spiccato del leninismo di Gramsci: in questo [...] del suo pensiero teorico, in questo essere [...] capo del suo partito, in esso vivere, [...]. [...] di una teoria, rivoluzionaria [...] pone subito, anche in Gramsci, in contrapposizione [...] con le varie accezioni delle teorie «economicistiche», [...] o delle «forze di produzione» intese come [...] cause dei fatti storici. La classe operaia, se [...] forza autonoma e rivoluzionaria, deve liberarsi di [...] esse sono [...] del primitivismo [...] di una classe ancora [...] destinate a lasciare a se stessa [...] del proletariato, [...] nei ristretti limiti del [...] economici ristretti, corporativi, sindacali. Se vuole emanciparsi dallo [...] conquistare il potere e fondare un suo Stato, [...] operaia deve invece contrapporsi al capitale sul [...] politico e ideale, e lì articolare un [...] capaci di contestare alla borghesia il dominio [...] e di [...] davanti a tutta la [...] dirigente sul piano della produzione, sul piano [...] Stato [...] su quello culturale e morale. Le occorre perciò una teoria [...] e uno strumento, una guida capace di [...] di [...] di [...] in linea strategica e tattica [...] lotta per il potere e per [...]. Questo strumento è il [...] collettivo », avanguardia organizzata e cosciente della [...] e suo « capo ». Spesso le teorie spontaneiste [...] critica estremista (libertaria o [...] di rifiuto di ogni [...] ogni disciplina) verso il partito, e si [...] di un linguaggio [...] e [...]. In realtà, dice Gramsci, [...] di uno spirito subalterno e privo di [...] nella pratica si mostrano affini alle posizioni [...]. Saranno da "spiegare" realisticamente [...] aspetti della stessa immaturità e dello stesso [...]. La concezione del « [...] Sorel si traduce nella teoria della « [...] nella negazione della funzione del partito. Ma [...] pratica del sindacato, del movimento [...] di classe e della [...] espressione culminante [...] lo sciopero generale [...] esprime una concezione che assegna [...] classe una volontà puramente negatrice. La contestazione sindacale e [...] si rivelano come attività « passive », [...] », possono giungere, al più, soltanto alla [...] magari violenta [...] dei rapporti economici, morali [...]. Solo il partito può [...] dell'« accordo delle volontà [...] un fine positivo, e solo attraverso la [...] ideologica del partito, è possibile connettere al [...] negatrice il momento della programmazione e organizzazione [...] nuovo ordine sociale, sollevando così il proletariato [...] storia. [...] la necessità del Partito, Gramsci [...] fare i conti » anche col « [...] B. Croce, negatore [...] dei partiti politici da considerare [...]. La concezione di Croce, [...] passione, esclude i partiti e la loro [...]. Ma è impossibile [...] Gramsci, ad una « [...] e permanente. I partiti esistono, ed [...] già secondo un impulso della passióne, bensì [...] il cui nucleo essenziale viene studiato « [...] ». La «passione», quando sia [...] è più passione, ma diventa razionalità. La volontà politica deve [...] qualche altra molla oltre la passione, una [...] anch'essa permanente, ordinata, disciplinata, ecc. Questa molla risiede [...] cioè nelle strutture della [...] di classe che si genera sul terreno [...] produzione. E difatti « la [...] permanente e dà nascita a organizzazioni permanenti [...] si identifica con [...]. Ma essa anche se [...] parlarsi separatamente di economia [...] e può parlarsi di "passione politica" come [...] che nasce sul terreno [...] della vita economica, ma lo supera ». E se dunque il [...] politica, la [...] caratteristica non può essere [...] « Capo passionale », bensì quella di [...] Capo [...] di « calcolo freddo, preciso, obiettivamente quasi [...] nel suscitare al movimento, alla lotta, alla [...] passioni, le conosce più che [...] le comprende e governa [...] con "grande simpatia" ». Allora il partito non [...] ma diviene [...] possibile realizzatore di una [...] » che si fa teoria rivoluzionaria, guida [...] una determinata classe sociale (la classe operaia). La critica che Gramsci [...] Sorel [...] Croce sfocia perciò [...] fondamentale dèi partito di [...] per la conquista del potere. Essa è d'altronde ricollegabile [...] ed anche viene esplicitamente [...] Gramsci la sostanziale concordanza di tutte queste concezioni [...] si pongono come realmente antitetiche alle esistenti [...] a mantenere il contrasto storico delle classi [...] egemonia. La lotta teorica e [...] Gramsci deve condurre per la fondazione di un [...] è subito lotta per fondare nel movimento [...] ne era sempre stato [...] stessa della rivoluzione. Contro [...] positivistico non meno che [...] verbale e fatalistico, contro [...] riformistico e [...] il massimalismo parolaio, la [...] Gramsci é rivolta a cogliere il concreto reale [...] nelle strutture della società capitalistica, quanto meno [...] una nuova organizzazione sociale e di un [...] Stato, [...] di esso se ne abbia nel movimento [...] in un certo senso « spontanea », [...] esso possa applicarsi proficuamente [...] fecondatore della volontà capace [...] e consistenza effettiva. Si può ben comprendere, [...] motivo dominante del suo pensiero circa il [...] intorno al problema del rapporto [...]. E se è vero che [...] elaborazione ed azione di allora [...] accusata [...] di essere spontaneista e [...] « [...] contradditoria, analizzata, mostra la fecondità [...] come egli stesso ebbe a dire [...] della direzione [...] ». ///
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E se è vero che [...] elaborazione ed azione di allora [...] accusata [...] di essere spontaneista e [...] « [...] contradditoria, analizzata, mostra la fecondità [...] come egli stesso ebbe a dire [...] della direzione [...] ».