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Quello che però non [...] discussione, neppure da [...] è la concezione [...] come Totalità in atto, [...] Tutto già completamente [...]. Ora, una concezione siffatta viene [...] contraddittoria dagli sviluppi [...] dei [...] (infiniti attuali di potenza crescente) [...] da Georg [...]. Un infinito in atto non [...] mai pensabile come assoluto. Ogni volta che diciamo: «tutto, [...] poi [...] cadiamo in [...]. Le antinomie di Russell, [...] Forti, di [...] vengono fuori quando pretendiamo [...] accrescibile la « totalità di. La ipotesi del « teorema [...] » non è quindi mai [...] senza contraddizione; perciò, sulla base [...] attuale che siamo andati svolgendo, [...] risultato conclusivo appare il seguente: Se Dio è Assoluto [...] atto, se è ciò del quale nulla di più [...] si può pensare, Dio è contraddittorio. Dobbiamo fermarci un poco, [...] parte le interpretazioni di questo risultato finale [...] interessano. In primo luogo. Non ci interessa la [...] che dicono: « sì, Dio è contraddittorio, [...] -credo perché è assurdo », parafrasando il [...] Tertulliano. In secondo luogo. Non ci interessa la [...] Assoluti, un Essere assoluto e un [...] assoluto, una Totalità esaurita [...] è di [...]. [...] nel libro [...] de [...] -Foi [...] et téologie [...] (Foi vivante 45, [...] 1967). [...] teologo cattolico, sostiene, contrariamente a [...] « la possibilità di una [...] di Dio indipendente dalla Rivelazione ». In parole più semplici: [...] essere conosciuto e asserito soltanto colla ragione [...] offre però alla fede una comprensione per [...] di esso. O ancora: [...] di Assoluto che riesce [...] ragione è soltanto condizione necessaria per Tatto [...] ne è vera e propria giustificazione e [...]. Quella di [...] è quindi una interessante [...] quella della conoscibilità di Dio colla sola [...] naturale), affermata esplicitamente nel secolo scorso dal Concilio Vaticano Primo, e mai lasciata cadere dalla Chiesa cattolica, [...] gran parte della teologia del Novecento (non [...] Karl [...] secondo la quale Dio [...] Dio stesso, dalla Rivelazione e non dalla Ragione. ///
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Quella di [...] è quindi una interessante [...] quella della conoscibilità di Dio colla sola [...] naturale), affermata esplicitamente nel secolo scorso dal Concilio Vaticano Primo, e mai lasciata cadere dalla Chiesa cattolica, [...] gran parte della teologia del Novecento (non [...] Karl [...] secondo la quale Dio [...] Dio stesso, dalla Rivelazione e non dalla Ragione.