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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1995»--Id 255186517.

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PLATONE E LOLITA Le [...] sentimenti si aprono con [...] a Remo [...] con il quale cerchiamo [...] confini di questo termine attraverso alcuni fondamentali [...] del pensiero occidentale. A seguire due letture [...]. Piergiorgio Bellocchio ha scelto [...] «Lolita» di Nabokov, quello in cui Humbert [...] ritrova dopo qualche anno [...] sposata e incinta e scopre di [...] nonostante la ragazza non [...] «lolita». Vittorio Spinazzola ha invece [...] di Federico De Roberto. Infine Sandro [...] autore del romanzo «Colpa [...] (Theoria) ci racconta un luogo particolare del sentire: [...]. Partendo dalla concretezza dì Termini, [...] Roma, la stazione diventa uno spazio che si [...] una terra di frontiera, inizio di una [...] di arrivo. Sentimenti o fantasmi Chi [...] -scrive [...] Leopardi nei suoi [...] in qualche modo il [...] sentimenti umani». Che fosse anche un [...] Giacomo? Leopardi non cade In inganni del [...] che di non potere essere soddisfatto da [...] ni, per [...] cosi, dalla terra intera; [...] dello spazio, il numero e la mole [...] e trovare che tutto i poco e [...] proprio; Immaginarsi il numero [...] e [...] Infinito, e sentire che [...] il desiderio [...] ancora più grande che [...] e sempre accusate [...] e di nullità, e [...] voto, e però noia, pare a me [...] di grandezza e di nobiltà, [...] si [...] della natura umana». Subito Leopardi aggiunge che [...] è poco noia agli uomini di nessun [...] o nulla agli altri animali». Insomma ci mette in [...] di [...] momento» e «il più [...] di cui lui parla neppure ci sfiora, [...] si può mettere riparo con un buon [...] dal tedio grazie a un simpatico invito [...] migliori di noi saranno richiamati a un [...] colpi di cannone. Sicuramente, e questo vale per [...] la nostra esistenziale distanza dalla [...] sarebbero sufficienti [...] i e in-nocui colpi d'amore. Gira e rigira, malgrado [...] Leopardi, malgrado quella geniale modernissima intuizione, se [...] sentimenti si cade [...]. [...] ci soccorre un grande vecchio. Arthur Schopenhauer, nei Supplementi al [...] libro del [...] di rappresentazione. La [...] aveva sentenziato che con [...] è come con i fantasmi: tutti ne [...] li ha visti. Schopenhauer, ricordando grandi storie [...] Romeo e Giulietta, La nuova Eloisa e il Werther, [...] impossibile. Senza verità non ci Intervista [...] Remo [...] differenza della passione il [...] Ma la [...] immediatezza va coltivata e [...] Un [...] sullo tracco [...] bellezza Ramo Badai [...] nata a Cat Nail Mi [...]. ///
[...] ///
Hai [...] Magai [...] «poca In [...]. Nola tua ricerca ha (Indiato In [...] ha [...] anche [...] traduzione dei [...]. Tra la [...] «para nife Importanti [...] moderno» (Einaudi. ///
[...] ///
Altre conferme, insomma, altre [...]. La noia sarà il [...] 1 sentimenti umani, [...] in tutte le sue [...] basse, ideali o materiali, idilliache o lussuriose) [...] universale, «amor [...] nulla amato amor perdona» [...] visitato, ascoltato, descritto, raccontato, dipinto, musicato dei [...]. Non meravigliatevi se in [...] ai sentimenti si parti dunque soprattutto d'amore. Non meravigliatevi se alla [...] accade nel mondo [...] passi da voi, vi [...] da dubitate di Schopenhauer e vi sentirete [...] amarezza dei suo polemico rivale. [...] come la storia narrata [...] Conrad [...] Lord Jim dove il protagonista dopo essere [...]. Quatto [...] ceno del sentimento come tentazione [...] riferita al [...]. ///
[...] ///
Nella parola emozione è [...] I Idea di molo che presuppone qualcosa di meccanicìstico. Il sentimento, invece, implica [...] immediatezza e spontaneità che si diversifica [...] e dal trascinamento delle [...]. C'è poi [...] aspetto Importante il sentimento [...] Non a caso si parla di educazione [...]. Ma «Mora II [...] una [...] Meglio sarebbe dire che il [...] 0 un modo di essere del soggetto, un modo [...] ò [...] o addomesticabile, in quanto può [...] dalla ragionevolezza. Cosi, mentre tra passione [...] guerra, tra il sentimento e la ragionevolezza, [...] razionale attenzione. Il sentimento [...] piò pettinante della patatone? Non [...] (ietto Ci sono passioni come la vendetta che possono [...] durata illimitata. La differenza C [...] il sentimento [...] più malleabile mentre la passione [...] più refrattaria. Paro d tono tenti menu [...] » negativi. [...] Positivi sono quei [...] clic accrescono 11 pia-cere la [...] dì esistere. Il problema [...] e tatuo di mantenere una [...] classica, da tatua greca, ina di vedere la ne Sento dunque [...] e la positività di un [...] di contesti. Cosi [...] può dare la forza di [...]. E poi bisogna distinguere [...]. [...] e [...] in [...] dì avanzata virulenza accecano. Ma c'è un altro [...] dì odio, quello che ci fa amare [...] a prima vista. Se con questa Immediatezza [...] allora può nascere un sentimento, che acquista [...]. Stendhal ha paragonato [...] a una nebulosa, una specie [...] via lattea. Con un buon canocchiale Si [...] le costellazioni [...] importanti, per il resto [...] di stelle. Voglio dire che amore [...] hanno niente dì monolìtico. Le ragioni dell'amore e [...] non sono ben spiegabili. Eppure [...] tempra una ragione che [...]. Si odia spesso quello [...] amato troppo. [...] deriva dalla lotta con [...] se [...] che si vuole rifiutare, [...] più intenso quanto più forte è stata [...] pollava verso [...] d'amore Questo elemento di [...] nella parola [...]. [...] implica questo elemento di [...] chiusura completa nei confronti [...]. E [...] altrettanto [...] è anch'esso ambiguo ma dì [...] ambiguità [...] nel senso che ammette la [...] ma anche [...] lo amo «x» solo se [...] non è un altro me [...]. Ma [...] c'è anche un elemento [...] non riesco a comunicare non ho la [...]. [...] una tensione, un arco voltaico [...] di distanza e compresenza stereoscopica. Rìlke, nelle lettere, parlava [...] che aveva [...] perché gli somigliava troppo. Distingue tra sentimenti sordi [...]. Un pensiero cieco è sempre [...] un pensiero sordo è invece qualcosa che lavora [...] Si traila di quelli [...] definirà pensieri inconsci Lei non [...] tra pensieri Il Cogito [...] cartesiano [...] «penso, dunque sono». [...] vuol dire sentire ma [...] lutto ciò che passa nella mìa coscienza [...] che fantastica, immagina. L» traduzione giusta è [...] Il sentimento nel 700 [...] anche I» funzione autonoma [...] percezione del bello. [...] stato [...]. Cosi [...] di bellezza greca, misurabile [...] precisi, nel barocco si sostituisce [...] di gusto. In questo modo si crea [...] distanza tra ciò che è bello [...] e che è [...] iva mente Questo significa che [...] ce un educazione sentimentale c i anche un educazione [...] gusto L arte non ò solo puro pathos. C'è una individualità della conoscenza. La poesia ingenua è [...] natura, quella dei greci. Il sentimento, invece. Con i nostri duemila cinquecento [...] di cultura ci siamo [...] dall ingenuità, siamo diventati sentimentali Ingenuo va inteso [...] nel senso di lìbero, ma [...] non [...] incolto. Il sentimento presuppone invece [...] di elaborazione Shakespeare e sentimentale. ///
[...] ///
[...] è più vicino alla natura. Canova è più sentimentale. Il sentimento In filosofi [...] il [...]. E" quando sentiamo che [...] o ingiusto, [...] come ripugnante o non [...] nostra coscienza morale. Nello stesso tempo è anche [...] che non si possono dare spiegazioni esaurienti se qualcosa [...] bene o è male, lo non posso massimizzare la [...] azione come legge universale In [...] ad esempio, attaccarsi al sentimento [...] dire [«iter ragionare sui motivi per cui la benevolenza [...] sempre moralmente difendibile di fronte [...] ma non avere ragioni ultime [...] Significa che non c'è una [...] del sublime è legato [...] perso nel cosmo, detronizzato da [...]. Cosi se alla base [...] bello c'è il piacere, la conservazione della [...] e la donna, alla [...] c'è sempre la sensazione del terrore che [...] mondo di fronte alla nostra piccolezza. [...] d [...] da [...] salva il fatto di contemplare [...] spettacolo a distanza. Una delle migliori descrizioni [...] sublime si trova ne [...] quando Leopardi dice che [...] spazi per poco il cor non si [...]. Per poco, appunto. In Kant, dove il [...] sentimento morale si congiungono e la legge [...] sublime, di fronte a essa lo mi [...] ma [...] a distanza attraverso il [...] essere felice. Anche [...] II sentimento [...] è rivelatore del nulla [...]. In [...] non compare il termine [...]. Non è tanto il [...] in questa tristezza» Questo [...] ci accompagna in tutti i momenti della [...] molto importante nella [...] esistenziale e in [...]. Noi siamo senzienti in [...]. Anche quando sono concentrato nel [...] più [...] io ho un sentimento, il [...] è come una lampada da teatro che illumina una [...] e ne esclude altre. Moto cosi, nel tanto di [...] tonalità affettiva che Intreccia tutta la forma dalla nostra [...] oltre cho conoscenza, inette modo [...] sentimento [...] delle modificazioni e del le [...] della iodati [...] morate. Quando io ni: [...] in [...] eroica, lo faccio non [...]. [...] un atto di [...]. Parlerei piuttosto di standardizzazione Non [...] che oggi si senta in modo mono [...]. Non dimentichiamo che il [...] luogo Ila a che fare con [...] solo successivamente c'è una [...]. Il problema nella nostra società [...] che questo [...] di immediatezza [...] dato secondo forme sempre più [...]. [...] conio so i sentimenti. Cosi accade che tantissime persone [...] nello [...] modo nello stesso [...] G addirittura «uvei [...] come i campionati mondiali di [...] che hanno [...] planetaria. ///
[...] ///
Cosi accade che tantissime persone [...] nello [...] modo nello stesso [...] G addirittura «uvei [...] come i campionati mondiali di [...] che hanno [...] planetaria.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

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Città & Regione [1975-1976*]

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Civiltà cattolica [1850-2000*]

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Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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