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Vi sono miti che [...] col rituale, e che ne sono la [...] mentre altri miti non presentano una connessione [...] rito, nel senso che il rito racchiude [...] non trovano espressione equivalente sul piano mitico, [...] mito si estende in particolari che non [...] comportamento cerimoniale. Vi sono infine miti [...] una funzione prossima alla nostra « letteratura». Il mito è un [...] simboliche, mentre il rituale è un sistema [...] di atti simbolici: potremmo perciò parlare di [...] che non può essere [...] ci manteniamo nel quadro della vera e [...]. Il modello [...] assolve la funzione di [...] e i gruppi dai rischi della insicurezza [...] e con la morte: ogni civiltà è, [...] misura, un gigantesco sforzo per mascherare il [...] morte e in generale la fondamentale insicurezza [...] e per far sì che il futuro [...] di un identico mito di [...] rituale costituisce una garanzia [...] comportamenti relativi a [...] di [...] che costituiscono i punti [...] essere umano, la gente può contare sulla [...] fenomeno. Rito e mito forniscono [...] in un mondo di angoscianti mutamenti e [...] si occupano di settori dove [...] è massima, ed è [...] si manifesta il massimo di fissità (49). Questa analisi del [...] per quanto condotta con [...] empiria di prospettiva, fa affiorare di nuovo [...] ripetizione nel sue duplice significato di « [...] » come ritorno mascherato e [...] della situazione traumatica, e [...] attiva » in un orizzonte [...] che assolve la funzione [...] rischio di alienazione, e di [...] al mondo dei valori [...]. Il richiamo alla base [...] è ricorrente nei rappresentanti [...] p. /// [...] /// Nel caso di G. Thomson i presupposti della [...] sono combinati col marxismo (del Thomson il [...] leggere Eschilo e Atene pubblicato nel 1949 [...] Einaudi). /// [...] /// Thomson i presupposti della [...] sono combinati col marxismo (del Thomson il [...] leggere Eschilo e Atene pubblicato nel 1949 [...] Einaudi).  (0)  (0) 
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