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E la risposta era [...] di quello che sarebbe diventata con la [...] «Confessioni di fede». Il [...] si occupò di questa [...] una fede diventata professione di dottrine teologiche [...] con un impegnativo lavoro della ragione individuale. Per effetto [...] di controllo [...] e di un controllo [...] fu rallentato se non [...] il percorso che [...] anche in Italia come [...] altrove, in Europa, portò la fede pratica [...] precedente alla Riforma protestante a diventare un [...] nozioni teologiche ben assimilate. La soluzione cattolica consistette nel [...] al solo corpo ecclesiastico il possesso [...] bagaglio teologico che definiva [...] invece ai laici un affidamento [...] e totale alla chiesa: «Credo [...] Sancta Mater Ecclesia». Se si riflette [...] della maggior parte dei [...] deve ammettere che fu merito allora dei [...] le enormi potenzialità della direzione spirituale, facendo [...] momento essenziale per guarire le affezioni [...]. Ma le torsioni di [...] stato [...] della chiesa medievale non [...] questo. Ne ricorderò solo un [...] il rapporto tra vescovi e inquisitori. E un antico problema, [...] storia [...] fu nel [...] il problema di come [...] i due ordinamenti, quello del governo ordinario [...] quello della sorveglianza inquisitoriale sulla ortodossia. La questione ebbe diversi [...] di precedenza ai conflitti su chi potesse [...] di eresia. Come ha osservato Agostino Borromeo, [...] del diritto canonico, i vescovi erano competenti [...] giudici ordinari, cioè in virtù della loro [...] non per espressa delega papale, come avveniva [...] -a giudicare i delitti in materia di [...] dei tribunali diocesani. La politica costantemente seguita [...] spagnola, con [...] della Corona, consisteva nel premere [...] ordinari diocesani, affinché, invece di processare direttamente gli imputati [...] li consegnassero ai tribunali del [...]. Il Concilio di Trento [...] vescovi il potere di assolvere «in foro [...] pentiti e di [...] alla comunione ecclesiastica. Questa fu la base [...] proposta che la cultura umanistica [...] sviluppò in direzione di [...] accogliente, ispirata a mitezza evangelica e alla [...] «correzione fraterna»: [...] come fratello che sbaglia, [...] richiamato dolcemente e accolto a braccia aperte. ///
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Questa fu la base [...] proposta che la cultura umanistica [...] sviluppò in direzione di [...] accogliente, ispirata a mitezza evangelica e alla [...] «correzione fraterna»: [...] come fratello che sbaglia, [...] richiamato dolcemente e accolto a braccia aperte.